这段话出自宋代王琪《题招隐寺》
苍崖何蟠回，尝为隐君宅。
孰谓人琴亡，松风正萧瑟。
花闲雪英舞，鹿去岩泉冽。
经声草堂迥，天香中夜发。
月落山气深，清猿啸亦绝。
如何人外迹，轻为世纲别。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 17:00:37原文展示:
题招隐寺
作者: 王琪 〔宋代〕
苍崖何蟠回，尝为隐君宅。
孰谓人琴亡，松风正萧瑟。
花闲雪英舞，鹿去岩泉冽。
经声草堂迥，天香中夜发。
月落山气深，清猿啸亦绝。
如何人外迹，轻为世纲别。
白话文翻译：
苍翠的山崖为何蜿蜒盘旋，曾经是隐士的居所。
谁说人和琴已经失去，松风依然在萧瑟作响。
花儿悠闲，雪花与英子在轻舞，
鹿儿远去，山岩泉水清冽。
经文的声响在草堂中回荡，夜里天香四溢。
月亮落下，山间气息愈加深邃，清猿的啸声也渐渐绝了。
问这样的隐士生活，何必轻易与世俗分离呢？
注释:
- 苍崖：指的是青翠的山崖。
- 隐君：隐士，指远离尘世的隐者。
- 松风：松树间的风声，常寓意清幽。
- 经声：佛教经文的声音。
- 草堂：指隐士的居所，简朴的房屋。
- 清猿：指山中的猿猴，清晨或傍晚时分啼叫。
诗词背景:
作者介绍：王琪，宋代诗人，生平事迹较少，主要以其清新自然的诗风著称，常表现对隐居生活的向往与对自然的热爱。
创作背景：此诗描绘的是招隐寺的宁静与幽美，表达了作者对隐士生活的向往，同时也反映了宋代士人对自然的追求与对世俗生活的思考。
诗歌鉴赏：
《题招隐寺》是一首描写隐士生活的诗，展现了山水的宁静与自然的和谐美。诗中描绘的苍崖、松风、花舞、鹿去等意象，流露出一种超脱世俗的情感。王琪通过“如何人外迹，轻为世纲别”这一句，进一步深化了对隐士生活的思考，质疑了人们对于世俗名利的执着。整首诗构图严谨，意境深远，给人以极大的想象空间。
诗中通过自然景象展现内心的宁静，展现了自然与人的和谐共处。尤其是“经声草堂迥，天香中夜发”，通过声音和气味的描绘，增强了诗的氛围，使读者仿佛置身于这片静谧的天地之中。王琪的用词简练而富有表现力，营造了一种清幽、闲适的意境，体现了诗人对隐士生活的向往和对自然的热爱。
诗词解析：
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逐句解析：
- 苍崖何蟠回：苍翠的山崖为何盘绕得如此蜿蜒。
- 尝为隐君宅：曾经是隐士的居所。
- 孰谓人琴亡：谁说人和琴已经失去了呢？
- 松风正萧瑟：松树间的风声依然萧瑟。
- 花闲雪英舞：花儿悠闲，雪花与英子轻轻舞动。
- 鹿去岩泉冽：鹿儿远去，山岩泉水清冽。
- 经声草堂迥：经文的声响在草堂中回荡。
- 天香中夜发：夜里天香四溢。
- 月落山气深：月亮落下，山间气息愈加深邃。
- 清猿啸亦绝：清猿的啸声也渐渐绝了。
- 如何人外迹：问这样的隐士生活。
- 轻为世纲别：何必轻易与世俗分离呢？
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修辞手法：
- 对仗：如“经声草堂迥，天香中夜发”，形成对称美感。
- 意象：使用了自然界的意象，如松风、花、鹿等，表现出宁静和超然的境界。
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主题思想：
整首诗表达了对隐士生活的向往，反映了作者对自然的热爱及对世俗生活的思考，倡导一种清幽脱俗的生活态度。
意象分析：
- 苍崖：象征孤独与高远。
- 松风：代表清幽与安宁。
- 花闲雪英：象征自然美与生命的轻盈。
- 经声：代表智慧与精神的追求。
- 清猿啸：象征自然的和谐与生命的孤独。
互动学习：
诗词测试：
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诗中“苍崖何蟠回”中的“苍崖”指的是什么？
- A. 绿色的山崖
- B. 荒凉的山脉
- C. 低矮的丘陵
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“如何人外迹，轻为世纲别”表达了什么情感？
- A. 对世俗生活的向往
- B. 对隐士生活的反思
- C. 对名利的追求
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诗中提到的“松风”象征什么？
- A. 喧嚣与繁忙
- B. 清幽与安宁
- C. 冷漠与孤独
答案：
- A
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 王琪与李白的《月下独酌》对比，两者都表现了对隐逸生活的向往，但王琪更注重自然的描绘与内心的宁静，而李白则更强调个体的豪放与壮阔。
参考资料：
- 《宋代诗词选》
- 《古诗词鉴赏指南》
- 《王琪研究》