如何人外迹，轻为世纲别。是什么意思

苍崖何蟠回，尝为隐君宅。

孰谓人琴亡，松风正萧瑟。

花闲雪英舞，鹿去岩泉冽。

经声草堂迥，天香中夜发。

月落山气深，清猿啸亦绝。

如何人外迹，轻为世纲别。

原文展示:

题招隐寺
作者: 王琪 〔宋代〕

苍崖何蟠回，尝为隐君宅。
孰谓人琴亡，松风正萧瑟。
花闲雪英舞，鹿去岩泉冽。
经声草堂迥，天香中夜发。
月落山气深，清猿啸亦绝。
如何人外迹，轻为世纲别。

白话文翻译：

苍翠的山崖为何蜿蜒盘旋，曾经是隐士的居所。
谁说人和琴已经失去，松风依然在萧瑟作响。
花儿悠闲，雪花与英子在轻舞，
鹿儿远去，山岩泉水清冽。
经文的声响在草堂中回荡，夜里天香四溢。
月亮落下，山间气息愈加深邃，清猿的啸声也渐渐绝了。
问这样的隐士生活，何必轻易与世俗分离呢？

注释:

• 苍崖：指的是青翠的山崖。
• 隐君：隐士，指远离尘世的隐者。
• 松风：松树间的风声，常寓意清幽。
• 经声：佛教经文的声音。
• 草堂：指隐士的居所，简朴的房屋。
• 清猿：指山中的猿猴，清晨或傍晚时分啼叫。

诗词背景:

作者介绍：王琪，宋代诗人，生平事迹较少，主要以其清新自然的诗风著称，常表现对隐居生活的向往与对自然的热爱。

创作背景：此诗描绘的是招隐寺的宁静与幽美，表达了作者对隐士生活的向往，同时也反映了宋代士人对自然的追求与对世俗生活的思考。

诗歌鉴赏：

《题招隐寺》是一首描写隐士生活的诗，展现了山水的宁静与自然的和谐美。诗中描绘的苍崖、松风、花舞、鹿去等意象，流露出一种超脱世俗的情感。王琪通过“如何人外迹，轻为世纲别”这一句，进一步深化了对隐士生活的思考，质疑了人们对于世俗名利的执着。整首诗构图严谨，意境深远，给人以极大的想象空间。

诗中通过自然景象展现内心的宁静，展现了自然与人的和谐共处。尤其是“经声草堂迥，天香中夜发”，通过声音和气味的描绘，增强了诗的氛围，使读者仿佛置身于这片静谧的天地之中。王琪的用词简练而富有表现力，营造了一种清幽、闲适的意境，体现了诗人对隐士生活的向往和对自然的热爱。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 苍崖何蟠回：苍翠的山崖为何盘绕得如此蜿蜒。
  • 尝为隐君宅：曾经是隐士的居所。
  • 孰谓人琴亡：谁说人和琴已经失去了呢？
  • 松风正萧瑟：松树间的风声依然萧瑟。
  • 花闲雪英舞：花儿悠闲，雪花与英子轻轻舞动。
  • 鹿去岩泉冽：鹿儿远去，山岩泉水清冽。
  • 经声草堂迥：经文的声响在草堂中回荡。
  • 天香中夜发：夜里天香四溢。
  • 月落山气深：月亮落下，山间气息愈加深邃。
  • 清猿啸亦绝：清猿的啸声也渐渐绝了。
  • 如何人外迹：问这样的隐士生活。
  • 轻为世纲别：何必轻易与世俗分离呢？

• 修辞手法：

  • 对仗：如“经声草堂迥，天香中夜发”，形成对称美感。
  • 意象：使用了自然界的意象，如松风、花、鹿等，表现出宁静和超然的境界。

• 主题思想：
  整首诗表达了对隐士生活的向往，反映了作者对自然的热爱及对世俗生活的思考，倡导一种清幽脱俗的生活态度。

意象分析：

• 苍崖：象征孤独与高远。
• 松风：代表清幽与安宁。
• 花闲雪英：象征自然美与生命的轻盈。
• 经声：代表智慧与精神的追求。
• 清猿啸：象征自然的和谐与生命的孤独。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“苍崖何蟠回”中的“苍崖”指的是什么？

   • A. 绿色的山崖
   • B. 荒凉的山脉
   • C. 低矮的丘陵

2. “如何人外迹，轻为世纲别”表达了什么情感？

   • A. 对世俗生活的向往
   • B. 对隐士生活的反思
   • C. 对名利的追求

3. 诗中提到的“松风”象征什么？

   • A. 喧嚣与繁忙
   • B. 清幽与安宁
   • C. 冷漠与孤独

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《山中与幽人对酌》
• 《早发白帝城》

诗词对比：

• 王琪与李白的《月下独酌》对比，两者都表现了对隐逸生活的向往，但王琪更注重自然的描绘与内心的宁静，而李白则更强调个体的豪放与壮阔。

参考资料：

• 《宋代诗词选》
• 《古诗词鉴赏指南》
• 《王琪研究》