但随牛后失所当，是什么意思

冰蚕吐丝寒玉苍，老龙磨角玄云香，半生食汝充饥肠。

正尔悒悒伤弓亡，一日到眼惊余皇，欲呼未见谁鬣长。

庸奴自愧取不臧，艴然持之走盖藏。

呜呼得失安可常，我不善保遗渠殃，苟能藏之殃而祥。

但随牛后失所当，枯竹尚作神龙骧。

安得石精变化飞堕桑君旁，塞翁失马心清凉。

诗词名称: 旧有歙砚雅宜墨鑱贱号于阴以乱亡去十余年

作者: 艾性夫 〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

冰蚕吐丝寒玉苍，老龙磨角玄云香，半生食汝充饥肠。
正尔悒悒伤弓亡，一日到眼惊余皇，欲呼未见谁鬣长。
庸奴自愧取不臧，艴然持之走盖藏。
呜呼得失安可常，我不善保遗渠殃，苟能藏之殃而祥。
但随牛后失所当，枯竹尚作神龙骧。
安得石精变化飞堕桑君旁，塞翁失马心清凉。

白话文翻译:

冰蚕吐出丝来，寒玉般清冷苍翠；老龙磨角，散发出玄云的香气。
我半生食用你，填饱了我的肚子。
正因为如此，我才感到忧伤和惋惜，像是弓箭失去了弦，一天看到你，心中惊慌，想呼喊却不见谁的鬣毛长。
庸奴自愧无法得到好的东西，疲惫不堪地把它藏起来。
呜呼，得失又怎能常在，我不善于保留遗留下来的祸害，若能藏住祸害就能享受安宁。
但随牛后的失落，枯竹依然能做出神龙飞舞。
怎么能让石精变化飞落在桑树旁，塞翁失马的心情却是清凉的。

注释:

• 冰蚕：指一种昆虫，吐出的丝如冰般寒冷。
• 寒玉：形容颜色清冷的玉石。
• 老龙：可能是一种象征，暗指岁月或苍老的事物。
• 庸奴：指平庸之人，表示自责和羞愧。
• 塞翁失马：出自《淮南子》，意为失去的东西可能带来意想不到的好处。

诗词背景:

作者介绍：艾性夫，北宋诗人，擅长于咏物抒情，作品多描绘自然景观与人生哲理。他的诗风清新脱俗，具有较强的个性与思想深度。

创作背景：这首诗写于作者经历了乱世，内心充满了对过往的怀念与对现实的无奈，表达了他对人生变迁的深刻思考。

诗歌鉴赏：

这首诗通过细腻的自然描绘，展现了作者对生活的感悟与哲思。开头提到“冰蚕吐丝寒玉苍”，以冰冷的形象引出诗的主题，暗示了生活的寒冷与孤独。接着，作者通过对“老龙磨角”的描写，传达了岁月的无情与流逝。诗中多次出现“食”、“充饥”等词，暗示了生存的艰难与对物质的依赖，却又隐含了对精神世界的渴求。

诗的后半部分，作者通过“得失安可常”的反思，探讨了人生的得失与变迁，表现出一种对命运的无奈与接受。尤其在“安得石精变化飞堕桑君旁”一句中，诗人寄希望于变化与重生，表现出一种积极向上的生活态度。整首诗情感深沉，意境丰富，既有对现实的痛惜，也有对未来的希冀，体现了诗人深邃的哲理思考。

诗词解析:

逐句解析：

1. "冰蚕吐丝寒玉苍"：描绘了自然界中冰蚕的寒冷与纯净，象征诗人内心的孤独。
2. "老龙磨角玄云香"：老龙象征着岁月的积淀，磨角则暗示着磨难与历练。
3. "半生食汝充饥肠"：表达了对生活的依赖与无奈。
4. "正尔悒悒伤弓亡"：感受到失去的痛苦，比喻如同弓失去了弦。
5. "庸奴自愧取不臧"：对平庸的自责，表现出一种不甘心的情绪。
6. "呜呼得失安可常"：反思人生的得失，无常是人生的常态。
7. "但随牛后失所当"：人生随波逐流，失去了方向。
8. "安得石精变化飞堕桑君旁"：希望透过变化找到新的生机与希望。

修辞手法：

• 比喻：用“冰蚕”、“老龙”比喻生活的艰辛与岁月的无情。
• 拟人：赋予自然物体情感，增加诗歌的表现力。
• 对仗：句式对称，增强了诗的韵律感。

主题思想： 全诗探讨了人生的无常与变迁，表现了诗人对过去的怀念与对未来的期待，体现了一种在逆境中寻求希望与安宁的情感基调。

意象分析:

意象词汇：

• 冰蚕：象征孤独与脆弱。
• 老龙：象征岁月与经历。
• 牛后：比喻随波逐流的生活状态。
• 石精：象征变化与希望。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“冰蚕”象征什么？

   • A. 温暖
   • B. 孤独
   • C. 富贵
   • D. 自由

2. “庸奴自愧取不臧”中的“庸奴”指的是？

   • A. 高人
   • B. 平庸之人
   • C. 贤者
   • D. 诗人

3. “塞翁失马”这个典故的意思是？

   • A. 失去的东西总是坏事
   • B. 失去的东西可能带来好运
   • C. 马是最重要的
   • D. 人生无常

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 李白《将进酒》

诗词对比： 与王维的《鹿柴》相比，艾性夫的作品更侧重于对内心情感的挖掘，而王维则着重于自然景色的描绘和人与自然的和谐。

参考资料:

1. 《宋代诗人艾性夫研究》
2. 《古典诗词鉴赏指南》
3. 《中国古代文学史》