这段话出自宋代吴龙翰《寿乡衮讷斋先生》
世态浮云无定形，先生绿野竟留情。
讵知宝佑老臣在，又见金陵新法行。
洛邑几时归赤舄，东山再起答苍生。
不堪局面迟一著，愿祝薇垣星更明。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 01:56:57原文展示:
寿乡衮讷斋先生
作者: 吴龙翰 〔宋代〕
世态浮云无定形，
先生绿野竟留情。
讵知宝佑老臣在，
又见金陵新法行。
洛邑几时归赤舄，
东山再起答苍生。
不堪局面迟一著，
愿祝薇垣星更明。
白话文翻译：
这首诗表达了对社会变幻无常的感慨，赞美了“先生”对自然的热爱和对人世的关怀。作者不知在世的老臣宝佑是否还在，而在金陵又见新的法令出台。洛邑何时才能归来，东山再起的希望能否实现，愿在这个艰难的局面中，祝愿星空更加明亮。
注释:
字词注释:
- 世态浮云：比喻世事变化无常。
- 绿野：指自然的田野，象征着宁静和美好。
- 宝佑：指宋朝的一个年号，这里代表某个老臣。
- 金陵：即南京，历史上曾为重要政治中心。
- 赤舄：古代官员的鞋子，这里象征归隐或归政。
- 东山再起：比喻重新振作或复职，源于东山高人的故事。
典故解析:
- 东山再起：出自陶渊明的《归去来兮辞》，指隐者再次出山，重返官场。
- 洛邑：指洛阳，历史文化名城，象征着政治中心的归属。
诗词背景:
作者介绍: 吴龙翰，宋代诗人，擅长抒情诗，作品多表现对社会的关注及对自然的热爱。
创作背景: 此诗写于社会动荡时期，诗人通过对“先生”的赞美，表达对理想社会的渴望和对现实的不满。
诗歌鉴赏：
《寿乡衮讷斋先生》是一首充满哲理和思考的诗作。开篇以“世态浮云无定形”点明了社会的变幻无常，诗人对时代的感慨在字里行间流露无遗。在这样的背景下，“先生”成为了一个理想化的人物，他对绿野的留恋象征着对自然和理想生活的向往。接下来，通过对宝佑老臣的提及，诗人不仅在追忆过去的荣耀，更是在暗示当今政治的动荡与无常。
“又见金陵新法行”一句，揭示了当时政局的变化和对新法的反思，展示了诗人对国家未来的忧虑。后面的“洛邑几时归赤舄，东山再起答苍生”则表现了对未来的渴望和希望，诗人希望能有像陶渊明一样的人物，能够为百姓带来福祉和安宁。
全诗的最后两句“不堪局面迟一著，愿祝薇垣星更明”不仅是对当前局势的无奈，也是对美好未来的祝愿，表现了诗人对理想社会的期盼。整首诗在对比中反映了现实的无奈和理想的追求，情感真挚而深刻。
诗词解析:
逐句解析:
- 世态浮云无定形：表达社会局势变化无常，无法把握。
- 先生绿野竟留情：赞美“先生”对自然的热爱和执着。
- 讵知宝佑老臣在：感慨老臣是否仍在，暗示对旧时代的怀念。
- 又见金陵新法行：反思新政的实施，表达对政局的忧虑。
- 洛邑几时归赤舄：期盼洛阳重归往日的辉煌。
- 东山再起答苍生：期待像东山隐者般的人物再次出现，拯救苍生。
- 不堪局面迟一著：对当下局势的无奈与悲哀。
- 愿祝薇垣星更明：寄托对未来的美好祝愿。
修辞手法:
- 比喻：将世态比作浮云，生动形象。
- 对仗：上下句之间形成对仗，增强了诗歌的音韵美。
- 象征：绿野象征理想生活，赤舄象征归隐或归政。
主题思想: 整首诗表现了对社会变迁的深刻思考与感慨，寄托了对美好未来的渴望与祝福。
意象分析:
意象词汇:
- 浮云：象征变化无常的世态。
- 绿野：象征自然的宁静与美好。
- 宝佑老臣：象征智慧与经验。
- 金陵：历史与政治的交汇点。
- 星：象征希望与美好的未来。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“世态浮云”主要表达了什么？ A. 生活的美好
B. 社会的变化无常
C. 对自然的热爱
答案: B -
“东山再起”源于哪个典故？ A. 陶渊明
B. 李白
C. 杜甫
答案: A -
诗人对未来的态度是？ A. 消极
B. 希望
C. 无所谓
答案: B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 陶渊明《归去来兮辞》
- 杜甫《登高》
诗词对比:
- 《归去来兮辞》：同样表现了对理想生活的追求与对现实的逃避；但吴龙翰在表达中更加强调了社会的变迁与人心的向背。
通过对比，可以看出两者在对理想与现实的反思上各有侧重，反映了不同历史背景下诗人的思考。
参考资料:
- 《宋诗选》
- 《古诗文鉴赏辞典》
- 《中国古代诗词概论》