隔岸有山归去好，万壑千岩。是什么意思

城里久偷闲。

尘浣云衫。

此身已是再眠蚕。

隔岸有山归去好，万壑千岩。

霜晓更凭阑。

减尽晴岚。

微云生处是茅庵。

试问此生谁作伴，弥勒同龛。

原文展示:

城里久偷闲。尘浣云衫。此身已是再眠蚕。隔岸有山归去好，万壑千岩。霜晓更凭阑。减尽晴岚。微云生处是茅庵。试问此生谁作伴，弥勒同龛。

白话文翻译：

在城里长时间享受闲暇，身上的尘埃洗净了我的衣衫。这一生仿佛又像是沉睡的蚕。隔着河岸有山，归去那儿正好，那里有万壑千岩的壮丽景色。清晨的霜气中，我更是倚着栏杆。晴空的云彩已经减淡。微微的云雾中出现了茅庵。我想问问，这一生还有谁能作伴，只有弥勒佛与我同在。

注释:

• 偷闲：指的是在忙碌中抽出时间来休息。
• 尘浣：洗去身上的尘埃，意指清净。
• 再眠蚕：比喻人处于一种无所事事的状态。
• 万壑千岩：形容山水的壮丽。
• 霜晓：指清晨时分，霜气弥漫的景象。
• 凭阑：指倚靠在栏杆上。
• 茅庵：指简陋的草屋，通常为隐士居所。
• 弥勒同龛：弥勒佛是佛教中的一位菩萨，象征着吉祥和满足，表示与其同处的意境。

诗词背景:

作者介绍：惠洪（1091-1156），字景纯，号山海，南宋诗人，擅长诗、词、文，作品多表达隐逸情怀，具有深厚的道教和佛教思想影响。

创作背景：该诗作于惠洪晚年，反映了他对世俗生活的厌倦，向往隐逸生活的心态，以及对自然山水的热爱。

诗歌鉴赏：

惠洪的《浪淘沙》通过细腻的描写表达了他对闲适生活的向往和对自然山水的深厚感情。全诗以“城里久偷闲”开篇，直接表露出诗人对繁忙世俗的厌倦，渴望逃离尘世的心情。接着，通过“尘浣云衫”和“此身已是再眠蚕”两句，进一步强调了他在忙碌中渴望宁静的内心。

诗中“隔岸有山归去好，万壑千岩”描绘了理想中的隐居生活，山水相映，形成一个理想的世外桃源。此时的诗人，已不再追求名利，而是向往那份放下世俗，归隐山林的清净。

而“霜晓更凭阑，减尽晴岚”，表达了诗人在清晨时分对自然景色的赞美，细腻的描写让读者仿佛能感受到清晨的清新与宁静。最后，诗人以“试问此生谁作伴，弥勒同龛”结束，既是对伴侣的思考，也是对人生意义的探讨，体现出一种超然的佛教哲学思想。

整首诗语言简练，意境深远，展现出诗人对自然的热爱，以及对人生的思考，具有很高的艺术价值。

诗词解析：

逐句解析：

• 城里久偷闲：描绘诗人长期在城市中享受闲暇。
• 尘浣云衫：表达诗人心境的清净，衣衫的洗净象征精神的洗涤。
• 此身已是再眠蚕：比喻诗人处于一种无所作为的状态。
• 隔岸有山归去好：向往回归自然的生活。
• 万壑千岩：描绘山水的壮丽，表现诗人对自然的热爱。
• 霜晓更凭阑：展示清晨的宁静和诗人对自然的亲近。
• 减尽晴岚：晴空中的云彩逐渐淡去，暗示心境的清明。
• 微云生处是茅庵：描绘隐逸的地方，体现出诗人的向往。
• 试问此生谁作伴：探讨人生伴侣的存在及其意义。
• 弥勒同龛：与弥勒佛同在，反映出一种超然的心态。

修辞手法：

• 比喻：如“此身已是再眠蚕”，形象生动地表达了无所事事的状态。
• 对仗：如“万壑千岩”对称而富有音韵美。
• 拟人：如“减尽晴岚”，让自然景物更具情感。

主题思想：整首诗表达了对隐逸生活的向往，探讨人生的伴侣与意义，反映出一种超然的哲学思考。

意象分析：

意象词汇：

• 尘：象征世俗生活的繁杂与污浊。
• 山：象征自然的宁静与壮丽。
• 霜晓：象征清晨的清新与宁静。
• 茅庵：象征隐逸生活的理想空间。
• 弥勒：象征心灵的安宁与满足。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“城里久偷闲”表达了什么样的情感？

   • A. 对城市生活的热爱
   • B. 对繁忙生活的厌倦
   • C. 对隐逸生活的渴望

2. “万壑千岩”是用来描绘什么的？

   • A. 诗人的心情
   • B. 自然的壮丽
   • C. 城市的繁华

3. 诗的最后一句提到的“弥勒”象征什么意思？

   • A. 朋友
   • B. 富贵
   • C. 安宁

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比：

• 惠洪的《浪淘沙》与王维的《鹿柴》同样表现了对自然的热爱，但惠洪更侧重于隐逸生活的向往，而王维则通过山水景色表达内心的宁静。

参考资料：

• 《宋词选》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《惠洪诗文研究》