这段话出自唐代李洞《迁村居二首》
移居入村宇，树阙见城隍。
云水虽堪画，恩私不可忘。
猿涎滴鹤氅，麈尾拂僧床。
弃逐随樵牧，何由报稻粱。
歌乐听常稀，茅亭静掩扉。
槎来垂钓次，月落问安归。
远客传烧研，幽禽看衲衣。
眼前无俗事，松雨蜀山辉。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 17:22:29迁村居二首
作者: 李洞 〔唐代〕
原文展示:
移居入村宇，树阙见城隍。
云水虽堪画，恩私不可忘。
猿涎滴鹤氅，麈尾拂僧床。
弃逐随樵牧，何由报稻粱。
歌乐听常稀，茅亭静掩扉。
槎来垂钓次，月落问安归。
远客传烧研，幽禽看衲衣。
眼前无俗事，松雨蜀山辉。
白话文翻译：
搬到村子里居住，门前的树木遮挡了城隍庙的视线。
虽然云水的景色可以画出来，但对他人的恩情与私情是不能忘记的。
猿的涎水滴落在鹤的衣服上，麈尾轻拂着僧人的床榻。
被弃逐的我随同樵夫和牧童，如何才能报答稻米和粮食的恩情？
歌声和音乐常常听不到，茅草亭子静静地掩上了门。
小船来这里钓鱼，月亮落下时问我何时归。
远方的客人传来烧水磨茶的消息，幽静的鸟儿在看僧人的衣服。
眼前没有世俗的事务，松树下的雨水映照着蜀山的辉煌。
注释:
- 村宇：村落的房屋。
- 城隍：城隍庙，城镇的保护神。
- 恩私：对他人的恩情与私情。
- 猿涎：猿猴的口水。
- 麈尾：指道教或佛教僧人的用具，用于拂尘。
- 弃逐：被抛弃和追逐。
- 稻粱：指稻米和其他谷物。
- 茅亭：茅草搭建的小亭子。
- 槎：小船。
- 烧研：烧水磨茶。
- 衲衣：僧人的衣服。
- 松雨：松树下的雨水。
诗词背景:
作者介绍: 李洞，唐代诗人，生平不详，作品多表现隐逸生活，风格清新自然，常流露出对田园生活的向往。
创作背景: 此诗作于隐居生活中，表现了诗人对乡村生活的热爱，反映了他对人际关系的感悟和对自然的赞美。
诗歌鉴赏：
李洞的《迁村居二首》以其清新自然的风格和深刻的人生哲理而受到赞赏。诗中描绘了诗人从城市到乡村的迁居过程，展现了他在乡村生活中的种种感受。诗的开头以“移居入村宇，树阙见城隍”引入，交代了地理位置的变化，显示出一种与世隔绝的宁静。接着，诗人表达了对往日恩情的感激和对世俗生活的淡泊，体现了对人际关系的深思。
诗中自然景色的描绘极具画面感，“云水虽堪画，恩私不可忘”传达出一种虽美丽却无法忘记的情感。后面的描写如“猿涎滴鹤氅，麈尾拂僧床”则充满生动的细节，展现了乡村生活的真实面貌。最后，诗人表达了对宁静生活的向往和对现世的超脱，“眼前无俗事，松雨蜀山辉”则是对理想生活的完美描绘，展现了诗人内心的平和与淡泊。
诗词解析:
-
逐句解析:
- “移居入村宇，树阙见城隍”：搬到村里，树木遮挡了城隍庙的视线，暗示与城市的隔离。
- “云水虽堪画，恩私不可忘”：尽管自然风光美丽，但对他人的恩情不能忘怀。
- “猿涎滴鹤氅，麈尾拂僧床”：生活中细腻的观察，表现乡村的生动。
- “弃逐随樵牧，何由报稻粱”：表明对生活的思考与对恩情的回报之难。
- “歌乐听常稀，茅亭静掩扉”：乡村的宁静与孤寂。
- “槎来垂钓次，月落问安归”：描绘宁静的钓鱼场景，体现了诗人的闲适。
- “远客传烧研，幽禽看衲衣”：远方的客人与鸟儿的陪伴，显得安静而和谐。
- “眼前无俗事，松雨蜀山辉”：最终达到一种超脱于世俗的心境。
-
修辞手法:
- 比喻：将自然景物与人生哲理结合。
- 拟人：赋予自然事物以人的情感。
- 对仗：如“歌乐听常稀，茅亭静掩扉”，增强了诗的韵律感。
-
主题思想: 诗歌表达了对乡村生活的向往，反映了对人际关系和自然的思考，展示了诗人内心的宁静和淡泊。
意象分析:
- 村宇：象征着宁静和远离喧嚣的生活。
- 云水：自然美景，代表诗人内心的向往与追求。
- 猿涎、麈尾：生动的乡村生活细节，体现了人与自然的和谐。
- 茅亭、槎：象征着简单而恬淡的生活方式。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“城隍”指的是什么？
- A. 村庄的守护神
- B. 城镇的保护神
- C. 山上的神灵
- D. 水边的神明
-
诗人对往日恩情的态度是？
- A. 忘记
- B. 感激
- C. 轻视
- D. 疏远
-
“眼前无俗事”表达了诗人怎样的心境？
- A. 忙碌
- B. 宁静
- C. 焦虑
- D. 迷茫
答案: 1. B 2. B 3. B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《归园田居》 by 陶渊明：同样描绘田园生活的宁静与美好。
- 《山居秋暝》 by 王维：展现了山中生活的恬淡与诗意。
诗词对比:
- 李洞的《迁村居》与陶渊明的《归园田居》均表现了对田园生活的向往。但李洞更注重人与自然的和谐关系，而陶渊明则更多地强调个人的内心追求与超脱。两者都呈现出一种对世俗生活的逃避与对自然的热爱，但情感基调各有不同。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《李洞生平与作品研究》