渊明吾所师，夫子乃其后。是什么意思

文举与元礼，尚得称世旧。

渊明吾所师，夫子乃其后。

挂冠不待年，亦岂为五斗。

我歌《归来引》，千载信尚友。

相逢黄卷中，何似一杯酒。

君醉我且归，明朝许来否。

原文展示:

陶骥子骏佚老堂二首 其一
文举与元礼，尚得称世旧。
渊明吾所师，夫子乃其后。
挂冠不待年，亦岂为五斗。
我歌归来引，千载信尚友。
相逢黄卷中，何似一杯酒。
君醉我且归，明朝许来否。

白话文翻译：

这首诗表达了作者对古代隐士的景仰与对友人的思念。文举和元礼都是古代有名的人物，他们的名声在世间仍然被称道。陶渊明则是我心中的老师，而孔子则是他之后的楷模。我选择挂冠隐退，不是为了追求名利。我唱着《归来引》，即使千年之后仍有知音相伴。我们在书卷中相逢，怎能比得上一杯美酒？你若醉了，我就先回去，明天你能来吗？

注释:

字词注释：

• 文举：指文天祥，元礼指元稹。
• 渊明：指陶渊明，即陶渊明，因其隐逸生活而被尊崇。
• 挂冠：指辞官隐退。
• 五斗：指陶渊明所说的五斗米，一个象征贫贱的说法。
• 黄卷：指书卷，象征知识和文化。
• 我歌归来引：指《归来引》是陶渊明的一首歌，表达归隐的情怀。

典故解析：

• 陶渊明：东晋诗人，以隐居生活和田园诗闻名，代表了中国古代隐士文化的理想。
• 文举与元礼：二人都是唐代文学的代表人物，文举指文天祥，元礼指元稹，均有名声。

诗词背景:

作者介绍：
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家、书法家和画家。他的诗歌广泛，兼具豪放与婉约的风格，常常表达个人情感和对社会的思考。

创作背景：
这首诗创作于苏轼晚年，反映了他对人生的深刻思考及对友谊的珍视。在经历了政治波折和个人生活的起伏后，苏轼更加向往隐逸生活，追求内心的宁静与自由。

诗歌鉴赏：

这首诗以简练的语言表达了深邃的思想，作者通过对古人隐士的赞美，展现了自己对名利的淡泊与对友谊的珍重。“文举与元礼”不仅是对历史人物的怀念，更是对当时社会风气的反思。苏轼在诗中提到陶渊明，表明他对隐居生活的向往。诗句“我歌归来引，千载信尚友”传达出一种悠远的情感，尽管时光流逝，真正的友谊依然存在。最后两句“君醉我且归，明朝许来否”则以轻松的语调结束，既有对友人的期许，也流露出淡淡的惆怅，体现了苏轼对生活的达观态度和对朋友的珍视。

诗词解析：

逐句解析：

• 文举与元礼，尚得称世旧。
  这一句提到的文举和元礼，表明作者对古代名士的尊敬和怀念。
• 渊明吾所师，夫子乃其后。
  诗人直接表达了陶渊明是自己的精神老师，孔子则是对其的延续和敬仰。
• 挂冠不待年，亦岂为五斗。
  挂冠指的是辞官隐退，表达了苏轼对名利的超然态度。
• 我歌归来引，千载信尚友。
  通过歌唱表达归隐的愿望，并强调友谊的长久。
• 相逢黄卷中，何似一杯酒。
  书卷中的相遇不如一杯酒的亲密，突显了友谊的重要性。
• 君醉我且归，明朝许来否。
  以轻松幽默的方式结束，表现了对友人再次相聚的期待。

修辞手法：

• 对仗：如“挂冠不待年，亦岂为五斗”，增强了诗的韵律感。
• 比喻：将友谊比作美酒，形象生动。

主题思想：
整首诗体现了对古人隐士生活的向往，表达了对名利的超脱与对友谊的珍视，展现了苏轼内心的宁静和达观。

意象分析：

意象词汇：

• 酒：象征友谊与欢聚，表达一种轻松愉悦的情感。
• 黄卷：象征书籍与知识，反映对文化的重视。
• 归隐：体现对自由与宁静生活的追求。

互动学习：

诗词测试：

1. 苏轼在诗中提到的“文举”是指谁？
   A. 文天祥
   B. 元稹
   C. 陶渊明
   D. 苏轼

2. 诗中“挂冠”指的是什么？
   A. 辞官隐退
   B. 追求名利
   C. 读书写字
   D. 饮酒作乐

3. “千载信尚友”表达了怎样的情感？
   A. 对友谊的珍视
   B. 对名利的追求
   C. 对历史的怀念
   D. 对隐士生活的向往

答案：

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明《归园田居》：同样表达隐逸生活的理想。
• 杜甫《月夜忆舍弟》：关于友谊的思念与情感的流露。

诗词对比：

• 苏轼与李白的抒情风格有异同，李白的豪放与苏轼的沉稳形成鲜明对比。
• 例如李白的《将进酒》强调饮酒作乐，而苏轼的《陶骥子骏》更注重内心的宁静与友谊。

参考资料：

• 《苏轼诗文选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《陶渊明与隐逸文化》