这段话出自宋代黄庭坚《戏和于寺丞乞王醇老米》
君不见公车待诏老诙谐，几年索米长安街。
君不见社陵白头在同谷，夜提长鑱掘黄独。
文人古来例寒饿，安得野蚕成茧天雨粟。
王家圭田登几斛，于家买桂炊白玉。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 04:54:17原文展示
君不见公车待诏老诙谐，几年索米长安街。
君不见社陵白头在同谷，夜提长鑱掘黄独。
文人古来例寒饿，安得野蚕成茧天雨粟。
王家圭田登几斛，于家买桂炊白玉。
白话文翻译
你看，那位老者在公车旁等候，满面诙谐，几年以来在长安街头乞讨米饭。
你看，那位在社陵的白发老者，夜里提着长铲挖掘黄土。
文人自古以来常常面临饥寒，哪能期待野蚕在天降粮食的时候结茧？
王家那片圭田一年收成多少？我家却是买桂花来炊煮白玉。
注释
- 公车待诏：指在朝廷公车旁等候任命的人，常用来形容求官者或文人。
- 社陵：指社庙所在的地方。
- 夜提长铲：形容在夜晚劳动的场景，表现艰辛。
- 文人古来例寒饿：文人自古以来多遭遇饥寒困苦。
- 安得：怎么能够。
- 王家圭田：王家拥有的优良田地。
诗词背景
作者介绍
黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷，晚号涧翁，宋代著名诗人、书法家，与苏轼、米芾并称为“宋诗三大家”。他擅长诗词，尤其是豪放激昂的风格，且在书法上有着极高的造诣。
创作背景
这首诗写于宋代，反映了文人生活的艰辛与困惑。诗人通过对比社会上不同身份的人，表达了对文人境遇的同情与对社会现象的批判。
诗歌鉴赏
这首诗通过对比的手法，揭示了文人阶层在当时社会中的艰难处境。诗中提到的“公车待诏”和“社陵白头”两组形象，展现了两种不同的社会角色：一是求官的文人，另一是辛苦谋生的老者。通过这些角色，诗人传达出文人在社会中求生存的困境和无奈。
诗中反复提到的“寒饿”，不仅是对文人生活的真实写照，也是对社会不公的控诉。尤其是“安得野蚕成茧天雨粟”的句子，生动地表达了对理想生活的渴望以及对现实的失望。诗人以轻松诙谐的口吻，掩饰了内心的苦涩，体现了其深厚的人文关怀。
最后，结尾的“王家圭田登几斛，于家买桂炊白玉”用对比手法，揭示了富人与穷人之间的巨大差距，表达了诗人对不平等社会现象的强烈不满。
诗词解析
逐句解析
- 君不见公车待诏老诙谐：指那些在朝廷等候任命的文人，他们表面上风趣幽默，但内心却充满了焦虑。
- 几年索米长安街：描述他们在长安街乞讨的辛酸，经历了多年的苦难。
- 君不见社陵白头在同谷：再提另一位老者，表明社会底层的艰苦。
- 夜提长鑱掘黄独：强调老者在夜间辛勤工作的情境。
- 文人古来例寒饿：指出文人自古以来常遭饥寒之苦。
- 安得野蚕成茧天雨粟：对理想生活的渴望与现实的无奈形成对比。
- 王家圭田登几斛：质疑社会不平等，富人从优良田地中获取丰收。
- 于家买桂炊白玉：对比富人的奢侈与贫民的困苦，表达对社会现象的不满。
修辞手法
- 对比：诗中通过对比不同社会角色的生活，突显文人的困境。
- 比喻：以“天雨粟”形容理想生活的渴望，增强了诗的表现力。
- 夸张：通过夸张的手法，强调文人生活的艰辛。
主题思想
整首诗通过对文人生活的描绘，反映了社会的不公与对理想生活的渴望，表达了诗人对底层人民的同情与对社会现象的批判。
意象分析
意象词汇
- 公车：象征着权力与地位的追求。
- 白头：象征着年老与辛苦，暗示在社会底层挣扎的老者。
- 桂花：象征着奢华与美好生活的向往。
互动学习
诗词测试
-
“公车待诏”指的是什么角色？ A. 乞讨者
B. 求官者
C. 农民
D. 商人 -
“安得野蚕成茧天雨粟”表达了什么情感？ A. 失望
B. 快乐
C. 愤怒
D. 安宁 -
以下哪项是诗中提到的生活困境？ A. 文人求官的艰难
B. 农民丰收的喜悦
C. 商人致富的方式
D. 士兵打仗的荣耀
答案
- B
- A
- A
诗词比较与延伸
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诗词对比
与杜甫的《春望》相比，同样表达了对社会困境的关心，但杜甫的表达更加沉重，而黄庭坚的这首诗则带有一丝幽默和讽刺，展现了不同的艺术风格。两者都体现了诗人对社会现象的深刻思考。
参考资料
- 《宋诗三大家研究》
- 《黄庭坚诗词集》
- 《中国古典诗词解读》