致疏君未肯，得此我何由。是什么意思

节里能相过，谈间可解忧。

致疏君未肯，得此我何由。

语到君房妙，诗同客子游。

一经从白首，万里有封侯。

原文展示:

节里能相过，谈间可解忧。
致疏君未肯，得此我何由。
语到君房妙，诗同客子游。
一经从白首，万里有封侯。

白话文翻译：

在这个节日里能够相聚，交谈之中可以解忧。
致使那位疏远的君子未曾肯来，得到这样的机会我又能如何呢？
谈话中提到你房中的美妙，诗歌与朋友的游玩依然相伴。
一旦从白头到老，纵使万里也能封侯。

注释:

• 节里：指的是节日或特定的日子。
• 相过：相聚、见面。
• 解忧：解除忧愁。
• 致疏：指致使疏远。
• 君房：指对方的居所。
• 妙：美妙、精彩。
• 诗同客子游：诗歌和朋友一起游玩，指诗歌与交游的乐趣相伴。
• 白首：指白发老年，象征长久的陪伴。
• 封侯：封为侯爵，指获得高官厚禄。

典故解析:

本诗并没有显著的典故，但可以理解为一种对人际关系的思考。诗中提到的“节里能相过”反映了古人重视节日团聚的文化价值，而“白首”与“封侯”则暗示了对长久关系和地位上的追求。

诗词背景:

作者介绍：陈师道，字致道，号天池，宋代人，著名诗人，擅长诗词，风格沉稳，情感真挚。他的作品多描绘人情世态，反映了对人生的思考。

创作背景：此诗创作于九月九日重阳节，重阳节为古代传统节日，寓意长寿和团圆，反映了作者对友人相聚的期待与珍视。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对节日相聚的描写，展现了诗人与友人之间深厚的情谊。开篇的“节里能相过，谈间可解忧”表达了节日聚会的愉悦和交流所带来的心理慰藉，展现了人与人之间的温情。接下来的“致疏君未肯，得此我何由”则透露出一种淡淡的失落，表明与某位朋友的疏远，让人感到遗憾。接着，诗人提到与朋友共度时光的美好，既有对话的趣味，也有游玩的乐趣，展现出对生活的热爱和对友谊的珍视。最后一句“一经从白首，万里有封侯”则是对长久友谊的期许，既有对未来的憧憬，也有对过去的感慨，显示了诗人对人生的深刻思考。

诗词解析：

• 逐句解析：

  1. 节里能相过：在节日里能够相聚，表达了相聚的期待。
  2. 谈间可解忧：通过交谈可以消除忧愁，体现了友情的重要性。
  3. 致疏君未肯：对某位朋友的疏远感到无奈。
  4. 得此我何由：获得相聚的机会有多么难得。
  5. 语到君房妙：提到朋友的居所，反映对其生活的关注。
  6. 诗同客子游：与朋友游玩时共作诗，体现生活的乐趣。
  7. 一经从白首：期待长久的友谊，伴随到老。
  8. 万里有封侯：无论距离多远，依然希望能有成就。

• 修辞手法：诗中使用了对仗和隐喻等修辞手法，如“节里能相过，谈间可解忧”展示了节日的愉悦和交谈的乐趣。

• 主题思想：整首诗表达了对友谊的珍视和对长久相聚的期望，体现了对人生的深刻感悟和人际关系的重要性。

意象分析：

• 节日：象征欢乐与团圆。
• 友人：代表温情与支持。
• 白首：象征长久的陪伴与深厚的情感。
• 封侯：象征地位与成就，反映人生追求。

互动学习：

诗词测试：

1. 本诗的主题是什么？

   • A. 友谊的珍贵
   • B. 个人成就
   • C. 自然景色

2. 诗中提到的“白首”指的是什么？

   • A. 年轻
   • B. 长久的陪伴
   • C. 短暂的相聚

3. 诗人对哪位朋友感到失落？

   • A. 朋友常来
   • B. 君房未肯
   • C. 不知道

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白的《月下独酌》
• 杜甫的《春望》

诗词对比：

• 杜甫的《春望》表达了对国家的忧虑与对友人的思念，与陈师道的《九月九日魏衍见过》在情感基调上形成对比，前者更显忧虑，后者则是对友谊的珍视与期盼。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《宋诗选》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》