代言无{左言右阎}辞，居约见素守。是什么意思

代言无{左言右阎}辞，居约见素守。

元无刀劈口，乃若神运肘。

立身本孤直，落笔已耐久。

家声到于今，此帖傥不朽。

原文展示

钱文肃家书三帖赞

代言无左言右阎辞，居约见素守。 元无刀劈口，乃若神运肘。 立身本孤直，落笔已耐久。 家声到于今，此帖傥不朽。

白话文翻译

全诗翻译: 这首诗赞扬了钱文肃的家书，称其言辞直率，不加修饰，坚守朴素的生活原则。诗人认为钱文肃的文字自然流畅，如同神来之笔，其人格独立正直，笔下的文字经久不衰。诗人希望这些家书能够流传不朽，延续家族的声誉。

注释

字词注释:

• 代言：指钱文肃所写的家书。
• 左言右阎辞：指言辞直率，不加修饰。
• 居约见素守：指生活简朴，坚守朴素的原则。
• 元无刀劈口：形容文字自然流畅，不加雕琢。
• 乃若神运肘：形容写作技巧高超，如同神来之笔。
• 立身本孤直：指人格独立正直。
• 落笔已耐久：指笔下的文字经久不衰。
• 家声到于今：指家族的声誉一直延续至今。
• 此帖傥不朽：希望这些家书能够流传不朽。

典故解析:

• 无特定典故，主要描述钱文肃的家书及其影响。

诗词背景

作者介绍: 岳珂（生卒年不详），字子山，号梦窗，宋代诗人。其诗风格清新，多写景抒情，此诗赞扬钱文肃的家书，体现了对朴素生活和正直人格的推崇。

创作背景: 这首诗可能是岳珂在阅读钱文肃的家书后有感而发，赞扬其文字的直率和人格的正直，希望这些家书能够流传后世，延续家族的声誉。

诗歌鉴赏

这首诗通过对钱文肃家书的赞扬，展现了诗人对朴素生活和正直人格的推崇。诗中“代言无左言右阎辞”和“居约见素守”表达了钱文肃言辞直率、生活简朴的特点，而“元无刀劈口，乃若神运肘”则形容其文字自然流畅，写作技巧高超。最后两句“家声到于今，此帖傥不朽”表达了诗人希望这些家书能够流传不朽，延续家族声誉的愿望。整首诗语言简练，意境深远，体现了宋代文人对朴素生活和正直人格的追求。

诗词解析

逐句解析:

1. 代言无左言右阎辞：指钱文肃的家书言辞直率，不加修饰。
2. 居约见素守：指钱文肃生活简朴，坚守朴素的原则。
3. 元无刀劈口：形容其文字自然流畅，不加雕琢。
4. 乃若神运肘：形容其写作技巧高超，如同神来之笔。
5. 立身本孤直：指其人格独立正直。
6. 落笔已耐久：指其笔下的文字经久不衰。
7. 家声到于今：指家族的声誉一直延续至今。
8. 此帖傥不朽：希望这些家书能够流传不朽。

修辞手法:

• 比喻：“元无刀劈口，乃若神运肘”比喻文字自然流畅，写作技巧高超。
• 对仗：“代言无左言右阎辞”与“居约见素守”形成对仗，强调言辞直率和生活的简朴。

主题思想: 这首诗的主题是赞扬钱文肃的家书及其所体现的朴素生活和正直人格，表达了诗人对这些品质的推崇，并希望这些家书能够流传不朽，延续家族的声誉。

意象分析

意象词汇:

• 代言：指钱文肃的家书。
• 居约：指生活简朴。
• 素守：指坚守朴素的原则。
• 刀劈口：比喻文字自然流畅。
• 神运肘：比喻写作技巧高超。
• 孤直：指人格独立正直。
• 耐久：指文字经久不衰。
• 家声：指家族的声誉。
• 不朽：指流传不朽。

互动学习

诗词测试:

1. 钱文肃的家书被诗人形容为： A. 言辞直率 B. 言辞华丽 C. 言辞晦涩 D. 言辞平淡

2. 诗人认为钱文肃的文字特点是： A. 自然流畅 B. 刻意雕琢 C. 晦涩难懂 D. 平淡无奇

3. 诗人希望钱文肃的家书能够： A. 流传不朽 B. 被人遗忘 C. 仅供家人阅读 D. 仅供学者研究

答案:

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

• 苏轼《和子由渑池怀旧》：同样表达了对朴素生活和正直人格的推崇。
• 王安石《泊船瓜洲》：表达了对故乡的思念和对简朴生活的向往。

诗词对比:

• 苏轼《和子由渑池怀旧》与岳珂此诗都体现了对朴素生活和正直人格的推崇，但苏轼的诗更多表达了对往事的怀念和对人生的感慨。

参考资料

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了岳珂的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的背景和特点，有助于理解岳珂此诗的创作背景。