这段话出自宋代杨万里《和罗巨济山居十咏》
老子朝慵起，春风苦唤行。
晴边犹著雪，寒後未闻莺。
偶见千峰翠，偏令两眼明。
倦来浑欲睡，无处避溪声。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 00:00:38原文展示:
老子朝慵起，春风苦唤行。
晴边犹著雪，寒後未闻莺。
偶见千峰翠，偏令两眼明。
倦来浑欲睡，无处避溪声。
白话文翻译：
我懒洋洋地起床，春风在苦苦地叫我出去。
晴天的边缘还留着雪，寒冷过后却没有听到黄莺的歌唱。
偶尔看到千山的翠绿，让我的眼睛倍感清明。
我感到疲倦，几乎想要入睡，却无处可以躲避溪水的声音。
注释:
- 老子：指作者自己，表示一种懒散的状态。
- 朝慵起：早上懒洋洋地起床。
- 春风苦唤行：春风在呼唤我出去游玩。
- 晴边犹著雪：晴天的边际仍然留有雪。
- 寒後未闻莺：寒冷过去后还没有听到黄莺歌唱。
- 偶见千峰翠：偶然看到千山的翠绿景象。
- 偏令两眼明：这番景象使我的眼睛感到清明。
- 倦来浑欲睡：感到疲倦，几乎想要入睡。
- 无处避溪声：没有地方可以躲避溪水的声音。
典故解析:
本诗中并没有涉及特别明显的典故，但“黄莺”常常被用来象征春天的到来和生命的活力，是古典诗词中常见的意象。
诗词背景:
作者介绍：杨万里（1127年—1206年），字廷秀，号诚斋，南宋时期的著名诗人。他的诗风清新自然，重视写实，擅长描绘自然景物与人情世态。
创作背景：这首诗创作于诗人隐居山林之时，表达了他对春天的向往与对自然美的热爱，同时也流露出一种对生活的倦怠感。
诗歌鉴赏：
杨万里的《和罗巨济山居十咏》通过细腻的描写，展现了春天的气息和自然的景观。诗的开头描绘了诗人慵懒的起床状态，展现出一种对春天的无奈与懒散，体现了诗人内心深处对生活的疲惫感。接着通过“晴边犹著雪，寒後未闻莺”两句，揭示了春天来临时的矛盾状态，虽然春风已经吹来，但春的生机并未完全到来。此时的诗人虽然偶尔看到山的翠绿，眼睛倍感清新，但内心的倦怠依然无法消散，表现出一种对自然美的感悟却又难以投入的矛盾心态。
整首诗通过简洁而生动的语言，描绘了春天的美丽与诗人内心的纷争，恰如其分地体现了诗人对自然的热爱与对生活的倦怠。诗人通过对自然景物的观察与内心感受的细腻描写，展现了他独特的艺术风格和人生态度。
诗词解析：
- 第一句“老子朝慵起”：自称为“老子”，即以谦逊的态度自述，表现出一种懒散的生活节奏。
- 第二句“春风苦唤行”：春风如同在苦苦呼唤，表现出一种生动的情景。
- 第三句“晴边犹著雪”：用“著”字，形象地描绘出雪未完全融化的状态，造成了一种春寒的对比感。
- 第四句“寒後未闻莺”：表现出春天虽然已至，但生机尚未完全复苏，给人一种期待与失落。
- 第五句“偶见千峰翠”：用“偶见”传达出一种偶然的惊喜与自然的美。
- 第六句“偏令两眼明”：强调了自然美的震撼效果，令人眼前一亮。
- 第七句“倦来浑欲睡”：表达了诗人对生活的疲惫感，内心的矛盾。
- 第八句“无处避溪声”：溪水声的存在，反映了诗人无法逃避现实的困扰。
修辞手法：
- 比喻：春风的呼唤比作一种苦苦的召唤，生动形象。
- 拟人：春风和莺鸟被赋予了人的情感，使得自然景象更具生动性。
- 对仗：前两句和后两句的结构对称，增强了诗的韵律感。
主题思想：
整首诗的主题在于表现诗人与自然的关系以及他对生活的思考。通过对春天的美好描绘，诗人表达了对生活的无奈与倦怠。在享受自然的同时，诗人与外界的隔阂感也随之浮现，形成了一种丰富的情感层次。
意象分析：
- 春风：象征着生命的复苏与希望，但在诗中却带来了无奈。
- 雪：代表着寒冷与沉寂，形成对比，突出了春天的迟到。
- 莺：象征着春天的生机与活力，诗人期待却未能听见。
- 千峰翠：代表自然的美丽，给人以视觉的享受。
- 溪声：象征着自然的声音，表现出诗人对现实的无奈与逃避。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“春风苦唤行”中的“苦唤”指的是： A. 快乐地呼唤
B. 苦苦地呼唤
C. 随意地呼唤 -
诗人通过“晴边犹著雪”想表达什么？ A. 春天已经完全来临
B. 春天与冬天的矛盾
C. 夏天的到来 -
诗中提到的“倦来浑欲睡”反映了诗人怎样的心情？ A. 精力充沛
B. 感到疲惫
C. 兴奋
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比：
- 杨万里的《和罗巨济山居十咏》与王维的《鹿柴》均表现了诗人与自然和谐共处的主题，但杨万里的诗更多地展现了内心的矛盾与倦怠，而王维的诗则更强调自然的宁静与和谐。
参考资料：
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《中国古典诗词选集》
- 《杨万里诗文集》