这段话出自唐代宋之问《使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主…赠杜侯杜四》
洛桥瞻太室，期子在云烟。
归来不相见，孤赏弄寒泉。
与君阔松石，于兹二十年。
田公谢昭世，韩子秘幽埏。
忆昔同携手，山栖接二贤。
笙歌入玄地，诗酒坐寥天。
旧友悉零落，罢琴私自怜。
逝者非药误，餐霞意可全。
为余理还策，相与事灵仙。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 23:29:11原文展示
使至嵩山寻杜四不遇慨然复伤田洗马韩观主…赠杜侯杜四
洛桥瞻太室，期子在云烟。
归来不相见，孤赏弄寒泉。
与君阔松石，于兹二十年。
田公谢昭世，韩子秘幽埏。
忆昔同携手，山栖接二贤。
笙歌入玄地，诗酒坐寥天。
旧友悉零落，罢琴私自怜。
逝者非药误，餐霞意可全。
为余理还策，相与事灵仙。
白话文翻译
在洛桥上遥望太室山，期望着你在那云雾缭绕中出现。
归来后未能再相见，独自欣赏那清冷的泉水。
与你在阔大的松树和石头之间，已经有二十年的时光。
田公谢家已然不在，韩子也隐秘于幽深的田园。
回忆往昔我们共同携手，山中栖息的二位贤者。
笙歌声传入深邃的山地，诗酒相伴坐在广阔的天空下。
旧友们都已离散，放下琴弦我只能自怜。
逝去的人已无法再回，唯有餐霞的意愿仍可保持。
为我理好马鞍，我们一同追求灵仙。
注释
- 洛桥：指洛阳的桥，象征着故乡和思念。
- 太室：太室山，位于嵩山，是道教圣地之一。
- 寒泉：指清冷的泉水，象征着孤独和清静。
- 阔松石：广阔的松树和石头，象征着坚韧和持久的友谊。
- 田公：谢昭世，隐士，代表着当时的隐逸风气。
- 笙歌：音乐，象征着人们的聚会和欢愉。
- 灵仙：指追求道教的理想生活。
诗词背景
作者介绍：宋之问（公元649年－公元713年），唐代诗人，以其清新脱俗的风格和精致的意象著称。他的诗作品主要表达对友人的思念与人生的感慨。
创作背景：此诗创作于作者在嵩山寻访友人杜四时，由于未能相遇而感到失落。诗中展现了作者对友人深切的怀念以及对人生无常的感慨。
诗歌鉴赏
这首诗通过对自然景物的描写，表达了诗人对友人的深切思念和对时光流逝的感慨。开头两句以“洛桥”和“太室”引入，展现出一个悠远而宁静的环境，同时也隐含着对友人杜四的期盼。随后的几句则回忆起过去的美好时光，与杜四曾共同经历的岁月，表现出深厚的友情与岁月的沧桑。诗中提到的“旧友悉零落”，则进一步强调了友人离散的悲哀，表现出一种孤独的情绪。
诗的最后两句中提到“逝者非药误，餐霞意可全”，表达了对已逝去友人的怀念与追求理想生活的愿望。整体上，这首诗通过清新的自然描写与细腻的情感交织，展现了诗人对友人及人生哲理的深刻思考，具有很强的感染力。
诗词解析
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逐句解析：
- 洛桥瞻太室：在洛桥上遥望太室山，象征着对故乡的怀念。
- 期子在云烟：期待着友人在云雾中出现，表现出思念之情。
- 归来不相见：归来后未能见到友人，感到失落。
- 孤赏弄寒泉：独自欣赏清泉，突显孤独感。
- 与君阔松石：与友人共同经历的岁月，强调友谊的长久。
- 田公谢昭世：提到隐士，象征着对隐逸生活的向往。
- 忆昔同携手：回忆与友人携手的画面，表现出亲密关系。
- 笙歌入玄地：音乐声飘入深山，象征着欢愉的聚会。
- 旧友悉零落：旧友离去，表现出孤独和悲伤的情感。
- 逝者非药误：感叹逝去的朋友无法再回，表现出对生命的无奈。
- 为余理还策：希望与友人一同追求理想生活，表达对未来的期望。
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修辞手法：
- 比喻：如“笙歌入玄地”，将音乐与自然结合，营造氛围。
- 对仗：如“山栖接二贤”，通过对仗增强韵律感。
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主题思想：整首诗通过对友人的怀念，表达了对时光流逝的感慨和对理想生活的追求。
意象分析
- 洛桥：故乡的象征，思乡之情的寄托。
- 太室：道教圣地，代表着理想与追求。
- 寒泉：象征孤独与清净。
- 阔松石：友谊的坚持，象征坚韧的情感。
互动学习
诗词测试：
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这首诗的作者是哪位诗人？
- A. 李白
- B. 杜甫
- C. 宋之问
- D. 白居易
-
诗中提到的“田公”指的是哪个历史人物？
- A. 田光
- B. 杜甫
- C. 谢昭世
- D. 韩愈
-
诗中“笙歌入玄地”表达了什么情感？
- A. 伤感
- B. 欢愉
- C. 孤独
- D. 思念
答案：
- C
- C
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫《月夜忆舍弟》
- 李白《静夜思》
诗词对比：
- 杜甫《月夜忆舍弟》：同样表达了对友人的思念，但更多的是对家人的怀念，情感更加沉重。
- 李白《静夜思》：思乡的主题，情感单纯而直接，诗风与宋之问的细腻形成对比。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
- 《唐代诗人研究》