这段话出自唐代陆龟蒙《和袭美重送圆载上人归日本国》
老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归。
晓梵阳乌当石磬，
夜禅阴火照田衣。
见翻经论多盈箧，亲植杉松大几围。
遥想到时思魏阙，只应遥拜望斜晖。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 23:30:20原文展示:
和袭美重送圆载上人归日本国
作者: 陆龟蒙 〔唐代〕
老思东极旧岩扉，却待秋风泛舶归。
晓梵阳乌当石磬，夜禅阴火照田衣。
见翻经论多盈箧，亲植杉松大几围。
遥想到时思魏阙，只应遥拜望斜晖。
白话文翻译：
老朽的思绪在东方的旧岩石门前游荡，期待着秋风吹来船只归来。
清晨的佛教梵音从阳光洒落的乌当石磬中传出，夜晚的禅意在阴暗的火光中照耀着田间的衣衫。
看到翻阅的经论满满的装在箱子里，亲手种植的杉松围绕着我的小屋。
远远地想起那时对魏阙的思念，只能在斜晖中遥拜。
注释:
- 东极：指东边的极地，象征着东方的遥远。
- 岩扉：岩石的门，象征着古老的寺庙或隐居之处。
- 梵阳：佛教的梵音，象征着佛教文化。
- 石磬：一种石制的乐器，在佛教中常用以敲击法会。
- 阴火：夜晚的火光，给人以幽暗之感。
- 田衣：田间工作的衣服，表明诗人生活的朴素。
- 魏阙：指魏国的宫阙，象征着对往事的怀念。
诗词背景:
作者介绍:
陆龟蒙，字德明，号青山，唐代诗人，生于公元740年，卒于公元805年。其诗以清新自然、情感真挚著称，常常表达对佛教哲学的思考与人生的感悟。
创作背景:
此诗创作于陆龟蒙晚年，正值其对人生的感悟与思考加深之时。诗中描绘了他对故土的怀念以及对佛教文化的热爱，表达了他对归乡的期盼。
诗歌鉴赏：
这首诗通过描绘自然景象和日常生活，表达了诗人对故乡的思念和对人生哲理的深刻理解。诗的开头以“老思东极旧岩扉”引入，展现了诗人年事已高的感慨，令人感受到一丝淡淡的忧伤。接着，诗人通过秋风和归舶的意象，渲染了对归乡的期待，流露出深厚的乡愁。
在第二联中，诗人描绘了清晨和夜晚的场景，通过“晓梵阳乌当石磬”和“夜禅阴火照田衣”体现了佛教文化的宁静与内心的修行。这两句展现出一种宁静的氛围，既有自然的美，又有宗教的庄严，暗示了诗人对内心世界的探索。
最后两句“见翻经论多盈箧，亲植杉松大几围”则展示了诗人的生活状态，表现了他对学问的追求和对自然的热爱。同时，诗人遥想魏阙的场景，表达了对往昔的怀念与追思，既有个人情感的寄托，又引申出对历史的反思。
整首诗在意象上构建了一个既具现实感又富有哲理的世界，深刻而富有韵味，体现了诗人对人生的深刻理解与对故乡的无尽思念。
诗词解析:
逐句解析:
- 老思东极旧岩扉：老年人在思念东方的旧寺庙。
- 却待秋风泛舶归：期待秋风带来归来的船只。
- 晓梵阳乌当石磬：清晨的梵音从乌当石磬中传出。
- 夜禅阴火照田衣：夜晚的火光照亮了田间的工作衣。
- 见翻经论多盈箧：看到翻阅的经文装得满满的箱子。
- 亲植杉松大几围：亲手种植的杉松围绕着我的小屋。
- 遥想到时思魏阙：远远地想起对魏国宫阙的思念。
- 只应遥拜望斜晖：只能在斜阳中遥拜。
修辞手法:
- 比喻：如“老思”比喻思念之情。
- 对仗：如“晓梵阳”与“夜禅阴”，展现出时间的对比。
- 意象：用自然景象和宗教意象交织，塑造出诗人内心的宁静与思考。
主题思想:
整首诗的主题思想是对故乡的思念与对人生哲理的思考，通过自然与宗教的结合，反映出诗人对生活的感悟与对归宿的渴望。
意象分析:
意象词汇:
- 秋风：象征着归来与变迁。
- 岩扉：代表着古老的文化和历史。
- 石磬：象征着佛教的宁静与智慧。
- 杉松：代表着生命的坚韧与长久。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中“老思东极”所指的是什么？
- A. 诗人的年龄
- B. 东方的寺庙
- C. 归乡的愿望
答案: B
-
“晓梵阳乌当石磬”中的“梵阳”指的是什么？
- A. 阳光
- B. 佛教音乐
- C. 早晨的光辉
答案: B
-
诗中提到的“魏阙”象征着什么？
- A. 对故乡的怀念
- B. 对历史的思考
- C. 对亲人的思念
答案: B
诗词比较与延伸:
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- 白居易的《赋得古原草送别》
诗词对比:
- 《静夜思》与《和袭美重送圆载上人归日本国》: 两首诗都表达了对故乡的思念，但王维的《静夜思》更侧重于个人情感的细腻，而陆龟蒙的诗则融入了佛教思想和对历史的反思。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《陆龟蒙诗集》
- 《中国古代诗歌鉴赏》