这段话出自宋代曹勋《山居杂诗九十首》
僧相同剃除，其门则异窦。
律仪尚讲论，估禅则乌有。
悟去此大魁，穷说则学究。
与语判此科，是非免纷糅。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 19:28:23原文展示：
僧相同剃除，其门则异窦。
律仪尚讲论，估禅则乌有。
悟去此大魁，穷说则学究。
与语判此科，是非免纷糅。
白话文翻译：
和尚们虽然都剃光了头发，但他们的门派却各有不同。
律法和仪规尚且需要讨论，而真正的禅却是空无一物。
如果悟到了这一点，那就是至高无上的领悟，
若是穷究细说，那只是学问的琐碎。
与人讨论这些问题，争论的对错就免不了混淆。
注释：
- 僧：和尚，指出家人。
- 剃除：剃发，指和尚的标志性外貌。
- 窦：门派或流派的意思。
- 律仪：宗教的律法与仪规。
- 估禅：指表面上的禅宗修行，实际上没有真实的禅理。
- 大魁：指最重要、最顶尖的领悟。
- 学究：学问渊博的人。
- 纷糅：混杂不清。
诗词背景：
作者介绍：
曹勋，字景和，号白石，北宋时期的诗人，诗风清新，擅长山水田园诗。其作品常表现出对自然的热爱与对人生哲理的思考。
创作背景：
此诗创作于曹勋隐居山林之际，诗中反映了他对和尚修行的观察与思考，尝试探讨宗教修行的真谛与表象之间的关系。
诗歌鉴赏：
这首诗以简洁的语言表达了对宗教修行的思考，揭示了表面与内在的差异。开头两句通过对比和尚的外貌与门派，指出即使是同一个群体，其实质却有很大差异。接着提到律法和仪规的讨论，反映出宗教教义的复杂性，指出真正的禅意是超越这些表面的讨论。最后，诗人总结道，真正的领悟是对事物本质的理解，而不是对表象的纠缠。
整首诗通过对比与反思的手法，表现出一种超脱与对世俗纷扰的淡然态度，展示了诗人对人生的深刻思考。这种对内心修行的关注，体现了诗人追求真理与智慧的精神追求。
诗词解析：
逐句解析：
- “僧相同剃除，其门则异窦。”——和尚的外貌相同，但门派却不同，暗示表象与实质的差异。
- “律仪尚讲论，估禅则乌有。”——宗教律法仍需讨论，真正的禅宗却是无形无相，强调内心的修行。
- “悟去此大魁，穷说则学究。”——若领悟了这个道理便是至高的智慧，而只是穷究细节则只是学问的积累。
- “与语判此科，是非免纷糅。”——与他人讨论这些问题，争论的对错就难以分清。
修辞手法：
- 对比：通过和尚的外貌与门派的差异表现出宗教的多元性。
- 反问：暗含对表面讨论的质疑，促使读者思考。
- 象征：剃发象征出家，门派象征不同的思想流派。
主题思想：
整首诗的主题围绕宗教修行的真谛，强调表象与内在的区分，提倡对内心的探索与领悟。
意象分析：
意象词汇：
- 和尚：象征宗教修行者。
- 剃发：象征对世俗的割舍。
- 律仪：象征宗教教义的复杂与争论。
- 禅：象征内心的宁静与领悟。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中的“僧”指的是什么？ A) 学者
B) 和尚
C) 文人
D) 商人 -
诗中提到“律仪尚讲论”，这句的意思是？ A) 讨论律法是必要的
B) 律法不重要
C) 律法是绝对的
D) 不需要律法 -
诗人认为真正的禅是什么？ A) 表面的讨论
B) 内心的领悟
C) 复杂的教义
D) 学问的积累
答案：
- B) 和尚
- A) 讨论律法是必要的
- B) 内心的领悟
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《月夜忆舍弟》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比：
曹勋与王维的作品均以自然与内心的修行为主题，但曹勋更强调内在的空灵与超脱，而王维则常通过自然景象表达对人生的感悟。
参考资料：
- 《宋代诗人研究》
- 《古代诗词鉴赏指南》