去诈人无谄，除邪吏息奸。是什么意思

上德如流水，安仁道若山。

闻君秉高节，而得奉清颜。

鸿渐升仪羽，牛刀列下班。

处腴能不润，居剧体常闲。

去诈人无谄，除邪吏息奸。

欲知清与洁，明月照澄湾。

赠萧少府

原文展示:

上德如流水，安仁道若山。
闻君秉高节，而得奉清颜。
鸿渐升仪羽，牛刀列下班。
处腴能不润，居剧体常闲。
去诈人无谄，除邪吏息奸。
欲知清与洁，明月照澄湾。

白话文翻译：

上等的德行如同流动的水一般，安宁仁爱的道理如同巍峨的高山。
听闻您持有高尚的品格，因此愿意侍奉于您的清白面容。
大雁展翅高飞，牛刀则在下方列队。
身处肥沃之地却不自我满足，生活在繁华之中却常常闲适。
远离虚诈之人，绝不谄媚，摒弃邪恶之吏，消除奸邪之事。
想要真正了解清白与纯洁，明亮的月光照耀着澄澈的水湾。

注释:

• 上德：指至高无上的品德。
• 如流水：比喻德行自然流淌，不拘一格。
• 安仁道：指安静与仁爱的道理。
• 鸿渐：指大雁，有飞翔的意思。
• 牛刀：比喻用刀的技艺，常用来形容能干的人。
• 处腴：身处丰腴之地。
• 去诈：远离欺诈。
• 清与洁：清白与纯洁。

诗词背景:

作者介绍：

孟浩然（689年－740年），字浩然，号孟溪，是唐代著名的诗人，与王维齐名，常以田园诗著称。他一生游历于山水之间，追求隐逸的生活，作品多描绘自然风光和表达对友人的思念。

创作背景：

《赠萧少府》是孟浩然赠送给萧少府的一首诗，表达了对萧少府高洁人格的赞美和对其清白之道的向往。诗作背景可能与当时政治环境及孟浩然对友人品德的钦佩有关。

诗歌鉴赏：

这首诗通过自然景象和对比手法，展现了高尚品德的价值。开头两句将德行与仁道比作水流与高山，形象地表达了道德的自然流畅与坚定不移。接下来的句子描绘了诗人对萧少府的赞美，表达了对清白与高节的向往。整首诗语言清新，意象丰富，既有自然的描写，又有对人品的深刻思考，传达出一种理想的人生态度。

最后两句以明亮的月光照耀澄清的水湾来象征清白与纯洁，令人感受到一种宁静与深远的哲思。这种通过自然景象反映人心的写法，充分体现了孟浩然诗歌的艺术魅力。

诗词解析:

逐句解析：

• 上德如流水：德行的高尚如同流动的水，形象而生动。
• 安仁道若山：仁爱之道稳重如山，强调其重要性。
• 闻君秉高节：听说你品德高洁，表达对朋友的敬意。
• 而得奉清颜：因此我愿意侍奉于你的清白面容，表现忠诚与敬仰。
• 鸿渐升仪羽：大雁展翅高飞，暗示志向与追求。
• 牛刀列下班：技艺高超的人在下方整齐排列，暗喻人才。
• 处腴能不润：身处肥沃之地却不自满，展现谦逊。
• 居剧体常闲：生活繁华却内心宁静，强调内心的淡泊。
• 去诈人无谄：远离虚伪之人，不谄媚他人，表现正直。
• 除邪吏息奸：去除邪恶之官，消除奸邪之事，展现理想的政治愿景。
• 欲知清与洁：想要了解清白与纯洁的真谛。
• 明月照澄湾：明亮的月光照耀着清澈的水湾，象征纯洁的内心。

修辞手法：

• 比喻：将德行与流水、仁道与山比喻，形象生动。
• 对仗：全诗对仗工整，如“安仁道若山”、“去诈人无谄”。
• 象征：明月与清水象征纯洁与清白，具有深刻的文化内涵。

主题思想：

整首诗歌的中心思想是赞美高洁的品德与理想的人生态度，强调在纷繁复杂的社会中应保持清白与纯洁。诗人以自然的意象传达了对友人的敬仰以及对理想人格的追求。

意象分析:

意象词汇：

• 流水：象征德行的流动与自然。
• 高山：象征仁道的稳重与坚定。
• 明月：象征清白与理想，寓意光明与纯洁。
• 澄湾：象征内心的清澈与宁静。

互动学习:

诗词测试：

1. “上德如流水”中的“上德”指什么？

   • A. 低下的德行
   • B. 高尚的品德
   • C. 一种流动的状态

2. 诗中提到的“明月”象征什么？

   • A. 友情
   • B. 清白与纯洁
   • C. 财富

3. “去诈人无谄”表达了什么态度？

   • A. 否定虚伪
   • B. 崇尚奢华
   • C. 追求权力

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 王维《送别》
• 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比：

• 孟浩然与王维的诗歌均体现了对自然的热爱与对人品的赞美，但王维的诗中常渗透着佛教思想，而孟浩然则更侧重于田园生活的写照与个体的品德。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌选》
• 《孟浩然诗集解析》