好去明堂充宁倚，不应留此伴仙翁。是什么意思

排云抵雨立虚空，端正方严万壑中。

好去明堂充宁倚，不应留此伴仙翁。

原文展示

隐屏
作者: 陈普 〔宋代〕

排云抵雨立虚空，
端正方严万壑中。
好去明堂充宁倚，
不应留此伴仙翁。

白话文翻译

这首诗描绘了一种高远的境界：在云层和雨水的交汇处，屹立于虚空之中的高山，方正而庄严地矗立在万壑之中。诗人希望能够去往明堂（指明亮的殿堂）充满宁静的地方，而不应留在这里陪伴那位仙翁。

注释

• 排云：形容云彩被排开，露出天空。
• 抵雨：形容云彩与雨水交错，形成一种壮丽的自然景观。
• 虚空：泛指空旷的天空或无边的空间。
• 端正方严：形容山势的挺拔、方正，给人一种严肃庄重的感觉。
• 万壑：指众多的山谷。
• 明堂：古代指明亮的殿堂，象征光明、宁静的理想境地。
• 仙翁：指仙人，通常是指道教中的高人，超脱于世俗。

诗词背景

作者介绍

陈普，字景升，号紫云，宋代著名的诗人、书法家，生活在南宋时期。陈普一生致力于诗歌创作，其风格多变，既有豪放之作，也有细腻的描写，深受后人喜爱。

创作背景

这首诗可能是在诗人游历名山大川，体悟自然之美时所作。诗中表达了对理想境界的向往和对世俗生活的超脱，反映了道教思想对他创作的影响。

诗歌鉴赏

整首诗通过描绘壮丽的自然景观，展现了诗人对理想生活的向往与追求。开头两句“排云抵雨立虚空”及“端正方严万壑中”，描绘出一种高耸入云的山岳形象，给人一种雄伟壮观的感觉，同时也象征着一种超脱世俗的境界。接下来的“好去明堂充宁倚”则流露出诗人渴望寻求内心宁静与和谐的愿望，明堂象征着理想的精神家园。而最后一句“不应留此伴仙翁”则表明了诗人的决心，不愿再停留于此，追随世俗的仙人，而是向往更高的理想。整首诗意境深远，情感真挚，既有对壮丽自然的赞美，又表达了对人生态度的思考。

诗词解析

逐句解析

1. 排云抵雨立虚空：描绘云彩与雨水相交的壮丽场景，表现出一种超脱的气魄。
2. 端正方严万壑中：形容高山的挺拔与威严，给人以深刻的视觉印象。
3. 好去明堂充宁倚：表达渴望寻求宁静理想生活的愿望。
4. 不应留此伴仙翁：强调诗人不愿意停留于此，追求更高的人生理想。

修辞手法

• 比喻：将自然景象比作人类理想，增强诗的意象。
• 对仗：诗句工整，对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 夸张：通过夸张的描写，突显山的雄伟与高远。

主题思想

整首诗表现了诗人对自然与理想生活的向往，表现出一种超脱世俗、追求内心宁静的情感基调。

意象分析

意象词汇

• 云：象征着自由与高远。
• 雨：代表着滋润与生命的源泉。
• 山：象征着坚定与理想的追求。
• 明堂：象征着理想的精神家园。

互动学习

诗词测试

1. 选择题：诗中提到的“明堂”指的是什么？
   A. 一种乐器
   B. 理想的精神家园
   C. 一种建筑风格
   D. 一种诗歌形式

2. 填空题：诗的第一句描绘了高耸入云的山脉，这种景象给人以____的感觉。

3. 判断题：诗人希望停留在与仙翁的陪伴中。
   A. 正确
   B. 错误

答案

1. B
2. 雄伟壮观
3. B

诗词比较与延伸

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• 李白《庐山谣》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比

李白的《庐山谣》同样描绘了壮丽的自然景观，但更加强调了人与自然的和谐关系；而陈普的《隐屏》则更倾向于个人内心的追求与理想的渴望，展现了不同的诗歌风格与情感基调。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗经与楚辞的比较研究》