这段话出自元代马钰《西江月 赠安静散人俱守极》
休要寻龙寻虎，不须搜姹搜婴。
勿劳讲论汞铅精。
尽是虚名惑恁。
只要心中清静。
无为便是功成。
慈悲相助气神凝。
如此神仙有准。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 00:11:13原文展示:
西江月 赠安静散人俱守极
作者：马钰〔元代〕
休要寻龙寻虎，
不须搜姹搜婴。
勿劳讲论汞铅精，
尽是虚名惑恁。
只要心中清静，
无为便是功成。
慈悲相助气神凝，
如此神仙有准。
白话文翻译：
这首诗意在告诉人们，不必追求世间的名利和虚幻的东西，像寻龙捉虎、搜婴抓姹那样的追求都是徒劳的。讨论那些金属元素如汞、铅的精粹也没有意义，最终不过是让人迷惑而已。只要心中保持清静，无为而治，就能获得真正的成就。慈悲和相互帮助能够凝聚人的气神，这样才能成为真正的神仙。
注释：
字词注释：
- 寻龙寻虎：指追求名利或权势的行为，龙和虎常用来象征权势和成功。
- 姹婴：指花朵和婴儿，象征美好和无邪的事物。
- 汞铅精：指金属的精华，象征物质的追求。
- 虚名：指没有实质内容的名声。
- 无为：道家思想中的一种处世态度，强调不强求、不干预的自然状态。
- 慈悲相助：指对他人的关心和帮助。
典故解析： 本诗没有直接引用特定的典故，而是综合了道教的思想，强调清静无为和慈悲相助的道德观念。
诗词背景：
作者介绍：
马钰是元代著名的道教徒和诗人，主张清静无为的思想，作品多蕴含哲理，反映了其对道教的理解和实践。他的诗作多以自然、清静、哲理为主题，展现了当时道教文化的影响。
创作背景：
这首诗可能是写给一位心境清明的朋友，鼓励其在喧嚣的社会中保持内心的宁静与慈悲。诗中表达了对物质名利的否定，倡导一种更高的精神追求。
诗歌鉴赏：
这首《西江月》意在通过简洁的语言传达深邃的哲理，反映了马钰对道教思想的理解。诗的前四句，作者用对比的手法，强调了寻求名利的无谓和虚幻，仿佛在提醒读者，追求那些表面的东西只会迷失自我。接下来的两句则是诗的转折，提出了“清静”和“无为”的理念，指引人们追求更高的境界。最后两句则回归到人与人之间的关系，强调慈悲和互助的重要性，这种人与人之间的连结反映了道教中“天人合一”的思想。
全诗结构紧凑，运用对仗和排比，使得语言富有韵律感，增强了诗的表现力。马钰在诗中表现出一种超然的态度，既有对世俗的反思，也有对内心世界的探索，展现出其哲理思辨的深度。
诗词解析：
逐句解析：
- 休要寻龙寻虎：劝诫人们不要为了名利而奔波。
- 不须搜姹搜婴：同样不要去追求那些表面美好的事物。
- 勿劳讲论汞铅精：讨论物质的真正价值是徒劳的。
- 尽是虚名惑恁：这些名声只会使人迷惑。
- 只要心中清静：真正的追求在于内心的宁静。
- 无为便是功成：道家“无为而治”的思想能够带来真正的成就。
- 慈悲相助气神凝：人与人之间的关爱和帮助能够增强精神力量。
- 如此神仙有准：只有这样，才能达到真正的精神境界。
修辞手法：
- 对仗：如“寻龙寻虎”、“搜姹搜婴”，增强了诗的音韵美。
- 排比：句式结构相似，营造出节奏感。
- 比喻与象征：龙、虎象征权势和名利，体现了对物质追求的否定。
主题思想： 整首诗的中心思想在于提倡内心的清静和人与人之间的慈悲关系，反对对名利的追求。它通过对比的方式，强调了“无为”的智慧与真正的精神追求。
意象分析：
意象词汇：
- 龙与虎：象征权势、名利。
- 姹婴：象征世间美好事物。
- 汞铅：象征物质追求。
- 清静：象征内心的宁静与祥和。
- 慈悲：象征人与人之间的和谐关系。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“休要寻龙寻虎”意在劝诫人们什么？
- A. 要追求名利
- B. 不要追求名利
- C. 要追求财富
- D. 不要追求知识
-
“无为便是功成”的意思是什么？
- A. 不作为才能成功
- B. 自然状态下的成就
- C. 只做自己想做的事情
- D. 不需要努力
-
这首诗的主要意象是什么？
- A. 名利
- B. 内心的宁静
- C. 物质的追求
- D. 社会的喧嚣
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比： 与李白的《静夜思》相比，马钰的《西江月》更注重内心的清静与道德修养，而李白则通过对月的思念表达对故乡的情感。两者皆展现了诗人对生活不同层面的探索与思考。
参考资料：
- 《元代诗词选》
- 《道教文化与诗歌》
- 《马钰诗文集》