蛛丝应卜。是什么意思

道骨仙风，本自无寒燠。

谁教勉从人事，风雨充梳沐。

酒病从来屡作，汤药宜谙熟。

五穷难逐。

折腰升斗，辜负当年旧松菊。

今岁重更甲子，已是难题目。

那更频陪俎宴，几度山颓玉。

扶病奔驰外邑，宛转溪山曲。

蛛丝应卜。

音书频寄，止酒加餐不须嘱。

原文展示:

道骨仙风，本自无寒燠。
谁教勉从人事，风雨充梳沐。
酒病从来屡作，汤药宜谙熟。
五穷难逐。
折腰升斗，辜负当年旧松菊。
今岁重更甲子，已是难题目。
那更频陪俎宴，几度山颓玉。
扶病奔驰外邑，宛转溪山曲。
蛛丝应卜。
音书频寄，止酒加餐不须嘱。

白话文翻译：

这段诗意在描绘一种道家风范，表明自己无论外在环境如何变化，内心始终保持清静。谁让人不得不参与世俗的琐事呢？即便在风雨中，我也依然保持清洁的心境。酒病时常困扰我，汤药的使用也需熟悉。五穷之事难以摆脱，低头做事让人辜负了年轻时的理想。今岁又是甲子的轮回，面对这一难题让我感到无奈。频繁出入宴席，往往在山颓的景色中流连。虽然身体抱恙，但我仍然奔波于外地，宛如溪水蜿蜒曲折。蛛丝细语似乎在预示着什么，音信频频寄出，饮酒和用餐不必再叮嘱。

注释:

• 道骨仙风：形容人有道德修养，气质清雅高远。
• 寒燠：指寒冷和温暖，诗中强调内心的宁静。
• 勉从人事：指被迫参与世俗事务。
• 酒病：指因饮酒过度而引发的疾病。
• 五穷：古代指五种贫穷或困境，难以摆脱。
• 俎宴：意为酒席，指宴请。
• 宛转溪山曲：形容山水的曲折美丽。
• 蛛丝应卜：指蛛丝有卜卦的意象，象征着某种预兆。

诗词背景:

作者介绍:

杨泽民，宋代诗人，生平不详，以其清新脱俗的诗风而闻名。他的作品多反映个人的情感与道理，擅长抒情，常常结合自然景象。

创作背景:

本诗写于壬寅四月，作者因病出外催租，寄情于内。诗中流露出对世事的无奈与对健康的渴望，表现了生活中的苦恼和内心的平静。

诗歌鉴赏：

整首诗以道家思想为背景，展现了诗人在病痛和世俗琐事之间的内心挣扎。开头部分“道骨仙风，本自无寒燠”表明了作者对道家理想境界的向往，强调内心的超然物外。随着诗的推进，作者又不得不面对现实的压力，如“谁教勉从人事”，表现出无奈和困惑。尤其是“酒病从来屡作”，展现了作者因为世俗生活而导致的病痛，体现了对身体和精神的双重关怀。

“折腰升斗，辜负当年旧松菊”深刻表达了对年轻时理想的怀念与对现实的失望，折射出一种对人生无常的感慨。而“今岁重更甲子，已是难题目”则表现出时间的流逝与生活的重重挑战。最后几句“蛛丝应卜，音书频寄”则是对未来的一种期待，尽管生活艰难，但仍然保持联系与希望。

诗词解析:

逐句解析:

1. 道骨仙风，本自无寒燠：强调内心的清静与超然。
2. 谁教勉从人事：反映出对世俗事务的无奈。
3. 酒病从来屡作：表现出因饮酒而生的病痛。
4. 五穷难逐：指生活中的困境难以摆脱。
5. 折腰升斗：形容低头做事，表露出对理想的遗憾。
6. 今岁重更甲子：时间的流逝带来的困惑。
7. 那更频陪俎宴：频繁的应酬让人疲惫。
8. 扶病奔驰外邑：尽管生病，仍需奔波于外。
9. 宛转溪山曲：自然的美与人事的疲惫形成对比。
10. 蛛丝应卜：隐隐预示着未来的某种可能性。
11. 音书频寄：保持联系，传递心声。

修辞手法:

• 比喻：如“道骨仙风”比喻高洁的品格。
• 对仗：在“寒燠”与“人事”之间形成鲜明对比。
• 拟人：如“蛛丝应卜”，赋予抽象意象以情感。

主题思想:

整首诗通过对个人病痛、世俗琐事的描述，表现了诗人对理想与现实之间矛盾的思考，反映了对生命的感慨与对未来的期许。

意象分析:

• 道骨仙风：象征理想境界与高尚品德。
• 酒病：象征人对生活的无奈与困扰。
• 松菊：象征理想与青春的遗憾。
• 溪山曲：象征自然之美与生活的曲折。

互动学习:

诗词测试:

1. 下列哪个词语与“道骨仙风”含义相近？ A. 逍遥自在
   B. 纷扰复杂
   C. 闹市繁华
   D. 平淡无奇

2. “酒病从来屡作”中的“酒病”指的是？ A. 酒后失态
   B. 因饮酒引起的疾病
   C. 酒量过少
   D. 酒的种类多

3. 本诗体现了哪种哲学思想？ A. 释教
   B. 道家
   C. 儒家
   D. 法家

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《将进酒》
• 杜甫《月夜忆舍弟》

诗词对比:

• 对比杨泽民与李白的作品，两者都表现了对生活的思考，但李白的诗歌多表现豪情壮志，而杨泽民则更多体现出对现实的感慨与无奈。

参考资料:

• 《宋诗鉴赏辞典》
• 《古代诗词选读》
• 《杨泽民诗文集》