这段话出自南北朝庾信《周宗庙歌十二首 其九 皇夏》
若水逢降君，穷桑属惟政。
不哉驭帝箓，郁矣当天命。
方定五云官，先齐八风令。
文昌气似珠，太史河如镜。
南宫学已开，东观书还聚。
文辞金石韵，毫翰风飙竖。
清室桂冯冯，齐房芝诩诩。
宁思玉管笛，空见灵衣舞。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 15:29:13原文展示
《周宗庙歌十二首 其九 皇夏》
作者：庾信
若水逢降君，穷桑属惟政。
不哉驭帝箓，郁矣当天命。
方定五云官，先齐八风令。
文昌气似珠，太史河如镜。
南宫学已开，东观书还聚。
文辞金石韵，毫翰风飙竖。
清室桂冯冯，齐房芝诩诩。
宁思玉管笛，空见灵衣舞。
白话文翻译
这首诗描绘了一幅盛世景象，仿佛水流淌入君主的怀抱，贫穷的桑树也被政治的光辉所沾染。不可思议的是，帝王的法旨如天命般威严。五云官职已经确立，八风的法令也已齐备。文昌星的气息如珍珠般闪耀，太史的河流如镜子般清澈。南宫的学堂已经开设，东观的书院也重新聚集了学生。文辞如金石般铿锵，笔墨如风飘扬。清雅的殿堂中，桂花香气扑鼻，齐房的芝草也在轻轻摇曳。宁可思念那玉管的笛声，却只能空想灵衣的舞姿。
注释
- 若水：形容水流的样子，暗指君主的仁德。
- 穷桑：穷困的桑树，象征政治的影响力。
- 驭帝箓：指掌控皇帝的法令。
- 五云官：指官职的高贵与显赫。
- 文昌：文昌星，象征文运昌盛。
- 太史河：指历史的流淌与记载。
诗词背景
作者介绍
庾信，字子山，号仲宣，南北朝时期的著名诗人、文学家，生于北魏时期，后仕于南朝梁。庾信的诗歌以辞藻华美、意境深远著称，是古代文学的杰出代表之一。
创作背景
《周宗庙歌》系列诗作是庾信为周朝的宗庙所作，旨在展现周朝的盛世与繁荣，表达对政治清明、文治兴盛的向往。
诗歌鉴赏
《周宗庙歌十二首 其九 皇夏》通过丰富的意象和华美的辞藻，描绘了一个理想化的盛世图景。诗中运用了大量的象征和比喻，如“文昌气似珠”、“太史河如镜”等，构建出一种祥和、美好的氛围。诗人通过对水流、桑树、文辞、书院等意象的描绘，表达了对政治理想与文化繁荣的渴望与赞美。
这首诗不仅展示了庾信卓越的诗才，也反映了当时社会对安定、繁荣的期盼。尤其在“清室桂冯冯，齐房芝诩诩”的描写中，展现了自然与人文的和谐共存，给人以美的享受与精神的启迪。
诗词解析
逐句解析
- 若水逢降君：水流如同遇到君主，象征着君主的德行及其对民众的恩泽。
- 穷桑属惟政：即使是贫穷的桑树也因政治的光辉而显得生机勃勃。
- 不哉驭帝箓：不可思议的是，帝王的法令如同天命一般。
- 方定五云官：官职的制度已经确立，象征着政治的稳定。
- 文昌气似珠：文昌星的气息如珠子般闪烁，象征文运的昌盛。
- 太史河如镜：历史的流淌清晰如镜，寓意历史的清晰与正直。
- 南宫学已开：南宫的学堂已经开设，代表文化教育的繁荣。
- 东观书还聚：东观的书院也重新聚集学生，象征文化的复兴。
- 文辞金石韵：文辞如金石般铿锵有力，展现文学的力量。
- 毫翰风飙竖：笔墨如风般飘扬，象征着文人的才华。
- 清室桂冯冯：清雅的殿堂中弥漫着桂花香气。
- 齐房芝诩诩：齐房的芝草轻轻摇曳，象征着自然的美好。
- 宁思玉管笛：宁可思念那玉管的笛声，表达对美好时光的怀念。
- 空见灵衣舞：只能空想灵衣的舞姿，反映出一种无奈与渴望。
修辞手法
- 比喻：多处使用比喻，如“文昌气似珠”，“太史河如镜”等，增强了诗的表现力。
- 对仗：句式对仗工整，增强了诗的节奏感。
- 象征：通过自然与社会的意象象征理想中的政治与文化状态。
主题思想
整首诗歌体现了对理想政治状态的向往，表达了对文化繁荣与社会安定的美好期望，展现了庾信对国家的关怀与责任感。
意象分析
意象词汇
- 水：象征仁德与包容。
- 桑：代表社会的贫富差距。
- 云：象征高贵的官职。
- 文昌：象征文运的昌盛与智慧。
- 太史河：代表历史的真实与清晰。
互动学习
诗词测试
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诗中提到的“文昌”象征什么？ A. 财富
B. 文运昌盛
C. 武力强大
D. 自然景观 -
“清室桂冯冯”中“桂”指的是什么？ A. 桂花
B. 桂冠
C. 桂树
D. 桂子 -
诗歌的主题思想是什么？ A. 对战争的渴望
B. 对理想政治的向往
C. 对个人成就的追求
D. 对自然的赞美
答案
- B
- A
- B
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虽然两首诗的主题不同，但都展现了对美好生活的向往与对自然的深刻感悟。张若虚通过水和月的景象传达了对人生的哲思，而庾信则通过政治和文化的描绘表达了对理想社会的追求。
参考资料
- 《南北朝诗歌选》
- 《庾信诗文集》
- 《古代诗词鉴赏》