寄声山下士，扫壁待题诗。是什么意思

行李踰江峤，风烟接武夷。

地灵嘉木秀，天阔暝云垂。

泉石日相乐，雪霜寒自迟。

寄声山下士，扫壁待题诗。

原文展示:

铅山道中 李纲 〔宋代〕

行李踰江峤，风烟接武夷。 地灵嘉木秀，天阔暝云垂。 泉石日相乐，雪霜寒自迟。 寄声山下士，扫壁待题诗。

白话文翻译：

带着行李翻越江边的山岭，风烟与武夷山相连。 土地灵秀，树木茂盛，天空广阔，暮云低垂。 泉水和石头日日相伴，雪霜的寒冷来得迟缓。 向山下的士人传话，清扫墙壁等待题诗。

注释:

行李：行旅之人的随身物品。 踰：越过。 江峤：江边的山岭。 风烟：指风和云雾。 武夷：武夷山，位于今福建省。 地灵：土地灵秀。 嘉木：美好的树木。 天阔：天空广阔。 暝云：暮云。 泉石：泉水和石头。 雪霜：雪和霜。 寒自迟：寒冷来得迟缓。 寄声：传话。 山下士：山下的士人。 扫壁：清扫墙壁。 待题诗：等待题诗。

诗词背景:

作者介绍: 李纲（1083年－1140年），字伯纪，号梁溪，南宋初年政治家、文学家。他曾任宰相，主张抗金，是南宋初年的重要政治人物。李纲的诗文多反映其政治主张和人生感慨，风格沉郁顿挫，富有爱国情怀。

创作背景: 这首诗是李纲在行旅途中所作，描绘了铅山道中的自然景色，表达了对自然美景的欣赏和对山下士人的期待。诗中透露出一种闲适与期待交织的情感。

诗歌鉴赏：

这首诗以简洁的语言描绘了行旅途中的自然景色，通过对“风烟”、“嘉木”、“暝云”、“泉石”等意象的运用，展现了铅山道中的宁静与美丽。诗中的“地灵嘉木秀”和“天阔暝云垂”两句，既表现了自然的壮丽，又隐含了诗人对这片土地的赞美。后两句“泉石日相乐，雪霜寒自迟”则进一步以自然的和谐与缓慢的节奏，映衬出诗人内心的宁静与从容。最后一句“寄声山下士，扫壁待题诗”，则表达了诗人对山下士人的期待，希望他们能在此留下诗篇，增添人文气息。整首诗情感平和，意境深远，展现了诗人对自然与人文的深厚情感。

诗词解析:

逐句解析:

1. “行李踰江峤，风烟接武夷。”：诗人带着行李越过江边的山岭，感受到风和云雾与武夷山相连，描绘了旅途的艰辛与自然的壮阔。
2. “地灵嘉木秀，天阔暝云垂。”：土地灵秀，树木茂盛，天空广阔，暮云低垂，展现了自然的美丽与宁静。
3. “泉石日相乐，雪霜寒自迟。”：泉水和石头日日相伴，雪霜的寒冷来得迟缓，表现了自然的和谐与缓慢的节奏。
4. “寄声山下士，扫壁待题诗。”：向山下的士人传话，清扫墙壁等待题诗，表达了诗人对山下士人的期待。

修辞手法:

• 比喻：“风烟接武夷”中的“风烟”比喻为与武夷山相连，增强了自然景色的壮阔感。
• 拟人：“泉石日相乐”中的“相乐”赋予了泉石以人的情感，表现了自然的和谐。
• 对仗：“地灵嘉木秀，天阔暝云垂”中的“地灵”与“天阔”，“嘉木秀”与“暝云垂”形成了工整的对仗，增强了诗句的节奏感。

主题思想: 这首诗的主题思想是赞美自然的美丽与宁静，以及对人文的期待。诗人通过对自然景色的描绘，表达了对自然的欣赏与敬畏，同时期待山下士人能在此留下诗篇，增添人文气息。

意象分析:

意象词汇:

• 风烟：指风和云雾，象征自然的壮阔。
• 嘉木：美好的树木，象征自然的美丽与生机。
• 暝云：暮云，象征宁静与缓慢的节奏。
• 泉石：泉水和石头，象征自然的和谐与宁静。
• 雪霜：雪和霜，象征寒冷与缓慢的节奏。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“行李踰江峤”中的“踰”是什么意思？ A. 越过 B. 携带 C. 放置 D. 看见
2. “地灵嘉木秀”中的“嘉木”指的是什么？ A. 普通的树木 B. 美好的树木 C. 枯萎的树木 D. 高大的树木
3. “寄声山下士”中的“寄声”是什么意思？ A. 寄信 B. 传话 C. 寄物 D. 寄情
4. “扫壁待题诗”中的“扫壁”是什么意思？ A. 打扫墙壁 B. 扫除障碍 C. 清扫墙壁 D. 扫视墙壁

答案：

1. A 2. B 3. B 4. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 苏轼《题西林壁》：同样表达了诗人对自然景色的欣赏与期待。
• 王维《山居秋暝》：描绘了山中的宁静与美丽，与李纲的诗有相似的意境。

诗词对比:

• 李纲的《铅山道中》与王维的《山居秋暝》都描绘了自然的宁静与美丽，但李纲的诗更多了一层对人文的期待。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了李纲的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展和特点，包括李纲的文学成就。