世间醉梦过浮生，谁肯披衣坐五更？是什么意思

世间醉梦过浮生，谁肯披衣坐五更？

煜煜心光回自照，绵绵踵息浩无声。

古人得意捐糟粕，痴子何知堕化城。

七十老翁须努力，邻鸡才唱又窗明。

原文展示

五更起坐
陆游 〔宋代〕
世间醉梦过浮生，
谁肯披衣坐五更？
煜煜心光回自照，
绵绵踵息浩无声。
古人得意捐糟粕，
痴子何知堕化城。
七十老翁须努力，
邻鸡才唱又窗明。

白话文翻译

在这个浮生的世界里，醉梦已经过去，谁愿意在五更时分披衣坐起？心中的光亮照耀着自己，脚步轻轻，毫无声息。古人得意时能够抛弃那些无用的东西，而痴愚的人却不知道自己已经堕入化境。七十岁的老翁必须努力，邻家的鸡刚刚鸣叫，窗外又是明亮的晨光。

注释

字词注释:

• 五更：指凌晨时分，古代将一夜分为五个时段，五更即是最晚的时段。
• 煜煜：形容光明照耀。
• 绵绵：形容连续不断。
• 踵息：脚步声，踏步声。
• 糟粕：比喻无用之物。
• 堕化城：指迷失在繁华的城市中。
• 邻鸡：指邻居的鸡。

典故解析：

• 古人得意捐糟粕：这是指古代有成就的人能够抛弃无用的事物，追求更高的境界。
• 七十老翁：提到年纪较大的老人，强调了努力的重要性。

诗词背景

作者介绍： 陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，南宋著名的爱国诗人，文学家。他的一生经历了国家的沦丧与复兴，作品中常流露出对国家和民族的热爱。

创作背景： 这首诗写于陆游晚年，反映了他对人生的思考和对时光流逝的感慨。在经历了许多波折后，他依然保持着对生活的热情和对理想的追求。

诗歌鉴赏

《五更起坐》这首诗，展示了陆游对生命和时间的深刻思考。诗中提到的“五更”，不仅是时间的象征，更是生活的一个节点，提醒人们在时间的流逝中要抓住每一个机会，努力向上。开篇就以“醉梦过浮生”引入，表达了对人生短暂的感慨，既有对往昔美好时光的怀念，也有对现实的清醒认识。接下来的“谁肯披衣坐五更”则是对人们懒惰和安逸的反思，只有少数人愿意在晨曦初露之际起身追求理想。

“煜煜心光回自照，绵绵踵息浩无声”则呈现了内心的光明与宁静，陆游通过心灵的自省，寻求内心的平和与明亮。接下来的“古人得意捐糟粕，痴子何知堕化城”更是指出，智慧与成就需要抛弃那些无用的东西，而那些愚钝的人却往往沉迷于繁华与享乐，迷失了自己。

最后以“七十老翁须努力，邻鸡才唱又窗明”的句子，强调了无论年龄多大，都应该努力追求自己的理想，生活总是充满希望，晨光初现，新的开始总是伴随着努力而来。整首诗意蕴深厚，既有哲理又不失诗意，深刻反映出陆游对人生的感悟和对时代的思考。

诗词解析

逐句解析：

1. 世间醉梦过浮生：在复杂的世界中，醉生梦死的生活已经过去。
2. 谁肯披衣坐五更：谁愿意在清晨起身，努力奋斗呢？
3. 煜煜心光回自照：内心的光辉照亮自己，心中有光明。
4. 绵绵踵息浩无声：轻柔的脚步声，似乎在静思，毫无声响。
5. 古人得意捐糟粕：古人取得成功时，能够甩掉无用的东西。
6. 痴子何知堕化城：愚昧的人却不明白自己已经迷失在繁华的城市中。
7. 七十老翁须努力：即使年老，也要努力奋斗。
8. 邻鸡才唱又窗明：邻家的鸡鸣声唤醒了新的晨光。

修辞手法：

• 比喻：用“醉梦”比喻生活的迷茫。
• 对仗：如“煜煜心光”与“绵绵踵息”，形成优美的音韵。
• 排比：句式相似，增强了节奏感。

主题思想： 整首诗强调了努力与自我反省的重要性，传达了即使在晚年也要追求理想的积极态度。同时也对那些沉迷于繁华而迷失自我的人表达了批判，提醒人们应珍惜时间，努力向前。

意象分析

意象词汇：

1. 五更：象征时间的流逝与努力的时刻。
2. 心光：象征内心的智慧与光明。
3. 踵息：象征行动与努力。
4. 糟粕：象征无用的事物，需去除的障碍。
5. 鸡鸣：象征新生与希望。

互动学习

诗词测试：

1. “五更”指的是哪个时段？
   A. 晚上
   B. 清晨
   C. 正午
   D. 深夜

2. 诗中提到的“古人得意捐糟粕”是什么意思？
   A. 古人成功时要保留所有东西
   B. 古人成功时能抛弃无用的东西
   C. 古人不理解糟粕的意义
   D. 古人只追求物质享受

3. 诗中强调即使年老也应努力，这句话的意思是？
   A. 年纪大了就不需要努力
   B. 年纪大了更要抓住机会
   C. 努力没有意义
   D. 努力只适合年轻人

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《登高》：杜甫
• 《静夜思》：李白
• 《夜泊牛渚怀古》：李白

诗词对比：

• 《登高》与《五更起坐》同样反映了对人生的深刻思考，但前者更多表现出对时光流逝的无奈，而后者则更强调努力与追求理想的态度。

参考资料

推荐书目：

• 《陆游诗文集》
• 《宋诗选》
• 《中国古代诗词鉴赏》