问之何术能使然，抚之如子敬如父。是什么意思

岐山之阳石为鼓，叩之不鸣悬无虡。

以为无用百无直，以为有用万物祖。

置身无用有用间，自讬周宣谁敢侮。

宣王没后坟垅平，秦野苍茫不知处。

周人旧物惟存山，文武遗民尽囚虏。

鼎钟无在铸戈戟，宫殿已倒生禾黍。

厉宣子孙窜四方，昭穆错乱不存谱。

时有过客悲先王，绸缪牖户彻桑土。

思宣不见幸鼓存，由鼓求宣近为愈。

彼皆有用世所好，天地能生不能主。

君看项籍猛如狼，身死未冷割为脯。

马童杨喜岂不仁，待汝封侯非怨汝。

何况外物固已轻，毛擒翡翠尾执麈。

惟有苍石于此时，独以无用不见数。

形骸偃蹇任苔藓，文字皴剥困风雨。

遭乱既以无用全，有用还为太平取。

古人不见见遗物，如见方召与申甫。

文非科斗可穷诘，简编不载无训诂。

字形漫汗随石缺，苍蛇生角龙折股。

亦如老人遭暴横，颐下髭秃口齿龉。

形虽不具意可知，有云杨柳贯鲂鱮。

鲂鱮岂厌居溪谷，自投网罟入君俎。

柳条柔弱长百尺，挽之不断细如缕。

以柳贯鱼鱼不伤，贯不伤鱼鱼乐死。

登之庙中鬼神格，锡女丰年多黍稌。

宣王用兵征四国，北摧犬戎南服楚。

将帅用命士卒驭，死生不顾阚虓虎。

问之何术能使然，抚之如子敬如父。

弱柳贯鱼鱼弗违，仁人在上民不怒。

请看石鼓非徒然，长笑太山刻秦语。

原文展示:

石鼓
作者: 苏辙 〔宋代〕

岐山之阳石为鼓，叩之不鸣悬无虡。
以为无用百无直，以为有用万物祖。
置身无用有用间，自讬周宣谁敢侮。
宣王没后坟垅平，秦野苍茫不知处。
周人旧物惟存山，文武遗民尽囚虏。
鼎钟无在铸戈戟，宫殿已倒生禾黍。
厉宣子孙窜四方，昭穆错乱不存谱。
时有过客悲先王，绸缪牖户彻桑土。
思宣不见幸鼓存，由鼓求宣近为愈。
彼皆有用世所好，天地能生不能主。
君看项籍猛如狼，身死未冷割为脯。
马童杨喜岂不仁，待汝封侯非怨汝。
何况外物固已轻，毛擒翡翠尾执麈。
惟有苍石于此时，独以无用不见数。
形骸偃蹇任苔藓，文字皴剥困风雨。
遭乱既以无用全，有用还为太平取。
古人不见见遗物，如见方召与申甫。
文非科斗可穷诘，简编不载无训诂。
字形漫汗随石缺，苍蛇生角龙折股。
亦如老人遭暴横，颐下髭秃口齿龉。
形虽不具意可知，有云杨柳贯鲂鱮。
鲂鱮岂厌居溪谷，自投网罟入君俎。
柳条柔弱长百尺，挽之不断细如缕。
以柳贯鱼鱼不伤，贯不伤鱼鱼乐死。
登之庙中鬼神格，锡女丰年多黍稌。
宣王用兵征四国，北摧犬戎南服楚。
将帅用命士卒驭，死生不顾阚虓虎。
问之何术能使然，抚之如子敬如父。
弱柳贯鱼鱼弗违，仁人在上民不怒。
请看石鼓非徒然，长笑太山刻秦语。

白话文翻译：

这首诗描绘了岐山上的一块石鼓，敲打它却没有声音，表面看似无用，实际上却是万物的起源。身处于无用和有用之间，周宣王的精神却无人敢侮辱。周朝灭亡后，坟墓荒凉，秦国的土地一片苍茫，周朝的旧物只剩山脉，文武的遗民都已沦为囚徒。鼎和钟不再铸造武器，宫殿已经倒塌，稻谷长满了荒地。周宣王的后代四散逃亡，祭祀和宗谱错乱无序。时常有过路人感叹先王的悲哀，缝补窗户，清理桑树。思念周宣王却看不见他，唯有借助石鼓的存在来寄托哀思。那些有用之物皆为世人所喜，天地虽能孕育万物，却无法主宰一切。看看项籍如狼般凶猛，死后尚未冷却便被割为肉干。马童杨喜难道不仁吗？等着封侯并无怨恨。何况外物本就轻易，像是用毛捕捉翡翠的尾巴。唯有这块石头，在此时此刻，因其无用而未被重视。它的形体被苔藓覆盖，文字因风雨而斑驳。遭遇动乱后，正是无用的东西得以保全，而有用的却为太平所夺。古人看不见遗物，犹如见到方召与申甫。文不是科举考察的依据，简编之中不载有训诂。字形模糊，犹如石头的缺口，苍蛇生角，龙折了腿。就像老人遭遇暴风，须发秃落，口齿不全。形虽不全，意思可知，有如杨柳贯穿鲂鱼。鲂鱼岂会厌倦溪谷，自己投网入君的盘中。柳条柔弱，长达百尺，拉之不断，细如丝。以柳条贯穿鱼却不伤，贯穿不伤鱼，鱼乐死。登上庙中，鬼神的法则，赐给女子丰年多黍稌。宣王用兵征伐四国，北方打败犬戎，南方征服楚国。将帅听命，士兵勇猛，对生死毫不在意。问他何种法术能使然，抚之如同儿子般敬重如父。柔弱的柳条贯穿鱼，鱼毫不违忤，仁人在上，民众不生怨恨。请看这石鼓并非徒然，长笑于太山刻下秦的铭言。

注释:

• 岐山: 山名，位于中国陕西省，古代周朝的发源地。
• 石鼓: 指岐山上的石鼓，古代遗物，象征着周朝的历史与文化。
• 周宣王: 周朝的一个重要君主，统治时期国家强盛。
• 鼎钟: 古代青铜器，用于祭祀和烹饪，象征国家的兴盛。
• 鲂鱮: 一种鱼，常见于河流中，象征生存与繁衍。

诗词背景:

作者介绍:

苏辙（1039年-1112年），字子瞻，号晦庵，宋代著名文学家、政治家，是苏轼的弟弟。苏辙以其深厚的诗词功底和高尚的情操著称，提倡文人应关心时政、关注民生。

创作背景:

此诗创作于北宋时期，反映了作者对历史的思考以及对周朝衰落的感慨。诗中通过石鼓这一象征，表达了对历史遗物的珍视以及对有用与无用的辩证思考。

诗歌鉴赏：

《石鼓》是一首通过对比的方式，深入探讨“有用”与“无用”的哲理诗。苏辙在诗中通过岐山上的石鼓，象征着那些被世人忽视但却承载着历史与文化的事物。他用“叩之不鸣”的石鼓，暗示了许多人认为的“无用”，实际上却是历史的见证。诗中提及周宣王与秦朝的对比，表现出对历史变迁的无奈与悲哀。苏辙用细腻的笔触描绘了古老的周朝遗物，以及随之而来的文明的衰落，显示出对传统文化的珍视和对历史的深刻反思。他的语言优美且富有哲理，通过丰富的意象与生动的比喻，使得诗歌不仅具有艺术上的美感，更引发读者对人生、历史、权力与道德的深思。

诗词解析:

逐句解析:

1. 岐山之阳石为鼓：岐山的阳面有一块石头，形似鼓。
2. 叩之不鸣悬无虡：敲打它没有声音，像是悬在空中的东西。
3. 以为无用百无直：人们认为它没有用，然而它实际上是万物的根源。
4. 置身无用有用间：身处于有用与无用之间，反思自我价值。
5. 自讬周宣谁敢侮：借周宣王的精神，谁敢轻视我？
6. 宣王没后坟垅平：周宣王死后，坟墓荒芜，显现出衰败。
7. 秦野苍茫不知处：秦国的土地一片苍茫，失去方向。
8. 周人旧物惟存山：周朝的遗物只剩下山脉，象征历史的遗存。
9. 文武遗民尽囚虏：文武的后代如今都沦为囚徒，表现出历史的悲哀。
10. 鼎钟无在铸戈戟：鼎与钟不再铸造武器，表明国家的衰败。

（后续句子以类似方式解析）

修辞手法:

• 比喻: 石鼓象征历史与文化的传承。
• 对比: 有用与无用的对比，展现价值观的冲突。
• 拟人: 用“叩之不鸣”赋予石鼓生命，表达人对历史的情感。

主题思想:

整首诗通过对石鼓的描述，探讨了有用与无用的辩证关系，反映了历史的变迁与文化的保存。诗人借古物表达对先王的怀念和对现世的不满，强调了对历史遗物的尊重和珍视。

意象分析:

意象词汇:

• 石鼓: 象征历史的承载，代表无用之物的价值。
• 柳条: 代表柔弱与生机，象征人性与仁义。
• 鲂鱮: 代表生存的渴望，表达自然与人类的关系。

互动学习:

诗词测试:

1. 石鼓象征什么？

   • A. 有用之物
   • B. 历史与文化
   • C. 自然景观

2. 诗中提到的周宣王是哪个朝代的君主？

   • A. 秦朝
   • B. 周朝
   • C. 汉朝

3. 诗中“叩之不鸣”的意思是？

   • A. 石鼓有声音
   • B. 石鼓无声
   • C. 石鼓是乐器

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《庐山谣》
• 杜甫《春望》

诗词对比:

• 苏辙《石鼓》与李白《庐山谣》：两诗都有对历史与自然的思考，但苏辙更注重文化的传承，而李白则强调个人的情感与自然的融合。

参考资料:

• 《宋代诗词选》
• 《中国古代文化遗产》