这段话出自元代杨维桢《送康司业诗》
赫赫胄监，礼乐攸司。
祭酒长之，师氏贰之。
明天子作，我民■极。
何以播教？
师氏有职。
惟明天子，惟烈祖是，因烈祖始。
受命肇立成均，天子戾止。
作尔多士，多士济济。
惟天子使，曰若康公，穆穆雍雍。
多士济济，惟言来从。
天子问道，其言如钟。
天子广化，其德如风。
维桢作颂，配于乐工。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-24 18:05:30送康司业诗
作者：杨维桢 〔元代〕
原文展示
（此处应为诗词的原文内容）
白话文翻译
这首诗的内容主要是表达对康司业的祝贺和对天子的歌颂。诗中提到，作为高官的康司业，承载着礼乐的职责，祭酒和师氏共同承担着重要任务。天子明智，民众得以安宁，教育得以传播，师氏的存在至关重要。强调了天子的权威和祖先的德行，因而国家的建立和人才的培养都是基于此。诗中还提到，康公在其职位上，威严而和谐地治理国家，吸引众多贤士前来效力。天子询问道理，回应如钟声般铿锵有力，天子广施恩德，德行如同春风化雨。最后，诗人维桢作诗以作颂扬，与乐工相配合。
注释
- 胄监：指高官，负责监理礼乐事务。
- 祭酒：古代官职，负责祭祀和酒宴。
- 师氏：指师道，传承教育的家族或代表。
- 明天子：指贤明的皇帝。
- 康公：指康司业，代表有德之士。
诗词背景
作者介绍：杨维桢，元代诗人，以其清新、婉约的风格著称。他的诗歌常常表现出对社会、政治的深刻思考。
创作背景：这首诗是在康司业被任命为高官之际所作，体现了对新任官员的祝贺和对国家治理的期望。
诗歌鉴赏
这首诗通过歌颂天子和康司业，表达了对人才和德行的推崇。诗中运用了丰富的修辞手法，如排比和对仗，使得整首诗结构严谨，音韵和谐。通过描绘天子的明智与德行，诗人展示了对理想政治的向往。同时，诗中对康公的赞美，不仅仅是个人的荣誉，更是对国家未来的美好期许。诗的最后一句则将个人的成就与国家的繁荣紧密联系，显示了诗人的家国情怀。整首诗意境深远，引人深思。
诗词解析
逐句解析：
- “赫赫胄监，礼乐攸司”：高官赫赫，负责礼乐。
- “祭酒长之，师氏贰之”：祭酒和师氏共同承担重任。
- “明天子作，我民极”：天子明智，百姓安宁。
- “何以播教？师氏有职”：教育的传播依赖师氏。
- “惟明天子，惟烈祖是”：强调天子和祖先的重要性。
- “因烈祖始”：以烈祖的德行为基础。
- “受命肇立成均，天子戾止”：天子受命建立国家。
- “作尔多士，多士济济”：培养众多人才。
- “惟天子使，曰若康公”：天子的号令，康公将成为楷模。
- “穆穆雍雍”：形容其威严和谐。
- “多士济济，惟言来从”：众多人才纷纷前来。
- “天子问道，其言如钟”：天子询问，回答铿锵有力。
- “天子广化，其德如风”：天子的恩德如春风。
- “维桢作颂，配于乐工”：维桢作诗，配合乐工。
修辞手法：
- 对仗：诗中的句子常常成对出现，增加了韵律感。
- 排比：多次使用“天子”一词，强化了主题。
主题思想： 整首诗歌的中心思想是对贤良政治的赞美，以及对国家未来的期望。通过对天子和康公的歌颂，表达出对德行和人才的推崇。
意象分析
- 天子：象征权威、治理和恩德。
- 康公：代表新任官员的理想形象。
- 师氏：象征教育和文化的传承。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的高官职责是什么？
A. 负责军事
B. 负责礼乐
C. 负责财政
答案：B -
诗中提到的康公是指谁？
A. 一位文人
B. 一位高官
C. 一位农民
答案：B -
诗中“天子广化，其德如风”这句表达了怎样的思想？
A. 天子的德行影响广泛
B. 天子不受欢迎
C. 天子只关心个人利益
答案：A
诗词比较与延伸
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诗词对比： 与李白的《将进酒》相比，杨维桢的《送康司业诗》更侧重于对政治和教育的思考，而李白则更强调个人的豪情与酒宴的快乐。两者在主题上有明显的区别，但都展现了诗人的情感与理想。
参考资料
- 《元代诗词选》
- 《中国古代诗词鉴赏》