逢人难晤语，冒雨亦相求。是什么意思

寺古专宜僻，居深自作幽。

兴来宁惮远，句苦不缘愁。

逸气无前足，虚怀不系舟。

逢人难晤语，冒雨亦相求。

原文展示

和过田承君
作者: 陈师道 〔宋代〕

寺古专宜僻，居深自作幽。
兴来宁惮远，句苦不缘愁。
逸气无前足，虚怀不系舟。
逢人难晤语，冒雨亦相求。

白话文翻译

这首诗描绘了一个古老而僻静的寺庙，诗人在这里独自生活，享受着宁静的氛围。即使兴致来了，也不怕远行，写诗时不愿意因愁而苦恼。心中逸气无所羁绊，虚怀若谷，不受任何事物的束缚。即使与人相遇，交谈也非常难得，冒着雨也要去寻找交流的机会。

注释

• 寺古：古老的寺庙。
• 专宜僻：特别适合幽静的地方。
• 兴来：心情愉悦的时候。
• 宁惮远：宁愿不怕远行。
• 句苦不缘愁：写诗时不愿因忧愁而苦恼。
• 逸气：洒脱的气息。
• 虚怀：心胸宽广，谦虚。
• 不系舟：不被事物所牵绊。
• 逢人难晤语：与人相遇时难以交谈。
• 冒雨亦相求：即使在雨中也想寻求交流。

诗词背景

作者介绍

陈师道，字仲明，号松溪，宋代诗人，生于北宋末年，活跃于南宋时期。他以清新脱俗的诗风和独特的个性著称，是当时重要的诗人之一。其作品多描绘自然景色与个人情感，强调诗歌的自由和真挚。

创作背景

这首诗大约写于诗人隐居期间，表现了他对宁静生活的向往和对诗歌创作的热爱。诗人选择在古老的寺庙中独处，体现了他对世俗喧嚣的逃避和对内心安宁的追求。

诗歌鉴赏

这首诗通过描写寺庙的古朴和幽静，体现了诗人对自然与内心世界的深刻理解与追求。开头的“寺古专宜僻”强调了环境的清幽，这不仅是对自然的描绘，也是对心灵栖息地的渴望。诗人将自己置于这样一个宁静的环境中，心境得以升华，诗意自然流露。

“兴来宁惮远”一句，展现了诗人对创作的热情与执着。尽管远行可能会面临诸多困难，但对诗歌的热爱让他无所畏惧。这种态度反映了诗人对生活的积极态度和对心灵自由的向往。

“逸气无前足，虚怀不系舟”表达了诗人洒脱的心态。他不愿被世俗的羁绊所束缚，反而以虚怀若谷的态度去迎接一切。这种心态使得他的生活更加宽广而自由，体现了士人的风范。

最后一句“逢人难晤语，冒雨亦相求”，更为诗歌增添了几分孤独感。即使在冒雨中也渴望与人交流，这种追求体现了诗人对人际关系的珍视，也反映了孤独与渴望的复杂情感。

整首诗语言清新，意象优美，浑然一体，展现了一位诗人对生活的深刻感悟与对心灵自由的追求。

诗词解析

逐句解析

• 寺古专宜僻：古老的寺庙特别适合偏僻的环境，暗示诗人选择此地的原因。
• 居深自作幽：在深处自得其乐，强调个人的内心宁静。
• 兴来宁惮远：心情愉悦时不怕远行，体现出诗人积极向上的生活态度。
• 句苦不缘愁：写作时不因忧愁而感到苦恼，表现出诗人的洒脱与超然。
• 逸气无前足：心中洒脱之气没有羁绊，表达了心灵的自由。
• 虚怀不系舟：谦虚的态度让他不被任何事物束缚，反映了诗人对生活的态度。
• 逢人难晤语：与人相遇时难以交谈，暗示孤独。
• 冒雨亦相求：即便在雨中也渴望交流，表达了对人际关系的渴望。

修辞手法

• 对仗：诗中“兴来宁惮远，句苦不缘愁”使用了对仗，增强了诗的韵律感。
• 比喻：如“虚怀不系舟”，运用了比喻，形象地表达了心灵自由的状态。
• 排比：整首诗通过排比的句式，增强了情感的表达，流畅而有力。

主题思想

整首诗的中心思想是对心灵自由和宁静生活的追求。通过描绘古寺的环境与个人的内心感受，表现了诗人对自然的热爱和对人际关系的渴望。诗歌传达出一种超然的生活态度，鼓励人们在纷繁复杂的世俗生活中寻找内心的安宁。

意象分析

意象词汇

• 寺庙：象征着内心的宁静和精神的寄托。
• 幽静：体现了离世俗喧嚣的渴望。
• 雨：象征孤独与渴望交流的心态。

互动学习

诗词测试

1. 诗中提到的“寺古”主要指什么？

   • A. 现代的寺庙
   • B. 古老的寺庙
   • C. 虚构的寺庙

2. “兴来宁惮远”表达了诗人怎样的心态？

   • A. 害怕远行
   • B. 热爱创作
   • C. 不愿意交流

3. 诗中“虚怀不系舟”是指？

   • A. 心胸宽广，不被束缚
   • B. 喜欢航海
   • C. 不喜欢交流

答案

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比

与王维的《鹿柴》相比，陈师道的《和过田承君》同样描绘了自然与宁静，但王维的诗更强调与自然的融合，而陈师道则更多地体现了对独立思考与内心自由的追求。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词选》
• 《宋代诗人研究》