朝持玉磬诵琅函，夜着黄冠朝北斗。是什么意思

得钱梦秽官梦尸，等为臭腐焉用为。

世人爱官如爱命，君独弃官如弃泥。

道人胸中少荆棘，一色但种枣与梨。

华名自毁不足取，高位疾颠无乃危。

鱼须忽复入君手，三命循墙急须走。

朝持玉磬诵琅函，夜着黄冠朝北斗。

天上云车久未来，壶中日月空长久。

吴山楚泽两西东，与子一笑殊匆匆。

会当握手五百载，摩挲金狄还相逢。

原文展示

送吕霞卿吕当世弃官而出家今为道士
——周紫芝

得钱梦秽官梦尸，等为臭腐焉用为。
世人爱官如爱命，君独弃官如弃泥。
道人胸中少荆棘，一色但种枣与梨。
华名自毁不足取，高位疾颠无乃危。
鱼须忽复入君手，三命循墙急须走。
朝持玉磬诵琅函，夜着黄冠朝北斗。
天上云车久未来，壶中日月空长久。
吴山楚泽两西东，与子一笑殊匆匆。
会当握手五百载，摩挲金狄还相逢。

白话文翻译

这首诗描写了诗人对朋友吕霞卿弃官出家的赞美和对世俗名利的反思。诗中提到，世人爱官如同珍视生命，而你却能像抛弃泥土般抛弃官职。道士心中没有荆棘，只种枣子和梨子，象征着简单和纯朴。虚名自毁是不值得追求的，高位反而可能危害性命。最终，诗人寄希望于未来的重聚，期待与友人再相见的那一天。

注释

• 得钱：得到金钱的意思。
• 梦秽：指污秽的梦境，暗指贪图名利的心态。
• 君独弃官如弃泥：你独自抛弃官职，犹如抛弃泥土。
• 华名自毁：华丽的名声自我毁灭。
• 鱼须：指鱼的须，形象指代命运的变化。
• 玉磬：道教法器，象征修道。
• 北斗：指北斗星，表示对道教的信仰和向往。
• 吴山楚泽：指代中国的地名，象征友谊的珍贵。
• 摩挲金狄：指金色的狄，可能是指美好的回忆或未来的希望。

诗词背景

作者介绍：周紫芝（生年不详，卒于1128年），字子昂，号紫芝，南宋时期著名的诗人、书法家。他的诗风清新脱俗，常以抒发个人情感和对社会现象的批判为主。

创作背景：此诗写于吕霞卿弃官出家之际，表现了诗人对友人选择的理解与支持，同时反映出当时社会对官职的追求以及对精神追求的思考。

诗歌鉴赏

这首诗以送别的形式表达了诗人对吕霞卿的敬佩与祝福，展示了他对世俗名利的深刻反思。开头两句通过对比手法，揭示了世人对官职的执着与吕霞卿的淡泊。诗中多处运用意象，如“枣与梨”象征着简单生活的美好，强调了道士生活的宁静与纯洁。

诗人在表达对友人的祝福时，透露出一种对未来重聚的期待，尤其是结尾的“摩挲金狄还相逢”，充满了温情和希望。这种情感的传递，使整首诗既有哲理的深度，又有感情的温度，展现了诗人对生活的思考与对友谊的珍视。

诗词解析

逐句解析：

1. 得钱梦秽官梦尸，等为臭腐焉用为：表达世人追求金钱和官位的虚妄，实际上这些都是腐朽的。
2. 世人爱官如爱命，君独弃官如弃泥：说明吕霞卿的独立选择，令人敬佩。
3. 道人胸中少荆棘，一色但种枣与梨：道士的内心清净，追求简单的生活。
4. 华名自毁不足取，高位疾颠无乃危：警示华丽的名声和高位的危险。
5. 鱼须忽复入君手，三命循墙急须走：暗示命运的不确定性。
6. 朝持玉磬诵琅函，夜着黄冠朝北斗：描绘了道士的修道生活。
7. 天上云车久未来，壶中日月空长久：表达对时间流逝的感慨。
8. 吴山楚泽两西东，与子一笑殊匆匆：描绘了友谊的珍贵。
9. 会当握手五百载，摩挲金狄还相逢：期待未来的重聚，充满希望。

修辞手法：

• 对比：通过世人与吕霞卿的选择形成鲜明对比，突出主题。
• 意象：运用“枣与梨”、“鱼须”等意象，营造氛围。
• 象征：如“玉磬”、“黄冠”象征道教生活的宁静。

主题思想：整首诗体现了对世俗名利的批判和对精神追求的赞美，强调了真正的人生价值在于内心的平和与友谊的珍贵。

意象分析

意象词汇：

• 官：象征名利与权力。
• 道士：象征追求内心宁静与真理的人。
• 枣与梨：象征简单而美好的生活。
• 鱼须：象征命运的无常。
• 北斗：象征追求的方向与目标。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“世人爱官如爱命”表达了什么？

   • A. 对名利的追求
   • B. 对自由的向往
   • C. 对家庭的重视

2. “朝持玉磬诵琅函”中“玉磬”象征什么？

   • A. 名利
   • B. 修道
   • C. 友情

答案：

1. A
2. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《登高》——杜甫
• 《静夜思》——李白

诗词对比：

• 对比周紫芝的抒情与杜甫的忧国情怀，可以看出两者对于人生的不同看法，周紫芝更倾向于内心的宁静，而杜甫则关注国家的命运。

参考资料

• 《宋代诗词选》
• 《周紫芝研究》
• 《古典诗词鉴赏》

以上内容提供了对《送吕霞卿吕当世弃官而出家今为道士》的全面解读与分析，希望能帮助读者更好地理解这首诗的深意与美感。