这段话出自宋代叶绍翁《访隐者》
开门迎客着山袍，井畔猕猴一树桃。
儿向草间寻落果，妻从墙角过香醪。
旧栽松子今能大，新起茅堂不甚高。
历遍贵游无此味，韭和春雨笋和糟。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 01:01:00原文展示:
开门迎客着山袍，
井畔猕猴一树桃。
儿向草间寻落果，
妻从墙角过香醪。
旧栽松子今能大，新起茅堂不甚高。
历遍贵游无此味，韭和春雨笋和糟。
白话文翻译：
打开门迎接客人，穿着山中的袍子；
井边的猕猴树上结满桃子。
孩子在草地上寻找掉落的果实，
妻子从墙角走过，手中提着香醪。
以前栽下的松树如今已经长大，
新搭的茅草屋虽然不高。
游历过许多豪华的地方，却没有这种乐趣，
韭菜和春雨一起煮的笋，配上糟，也别有一番风味。
注释:
- 猕猴：一种猴子，喜欢栖息在山林中，常与自然环境相联系。
- 桃：象征着长寿与幸福，在中国文化中有着丰富的象征意义。
- 香醪：一种美酒，常用于招待客人。
- 松子：松树的种子，象征着长久与坚韧。
- 茅堂：用茅草搭建的房屋，简单朴素的居住环境。
诗词背景:
作者介绍：
叶绍翁（约1070—1130），字子美，号山翁，南宋时期的诗人，擅长山水诗和咏物诗。他的诗风清新自然，情感细腻，常表现出对田园生活的向往。
创作背景：
这首诗写于叶绍翁隐居于山林之际，表达了他对自然生活的热爱与对世俗繁华的反思。正值宋代社会动荡，诗人选择隐居，寻求内心的宁静与自足。
诗歌鉴赏：
《访隐者》通过描绘隐者的生活场景，展现了诗人对隐逸生活的向往和对自然的赞美。诗的开头“开门迎客着山袍”便给人一种亲切自然的感觉，隐者的生活朴素却充满乐趣。接下来的描绘，孩子寻果、妻子提酒，构成了一幅温馨的家庭画面，透露出一股宁静和谐的气息。
诗中提到的“旧栽松子今能大、新起茅堂不甚高”则表达了隐者生活的自给自足，尽管茅堂不高，却承载着诗人内心的满足与快乐，反映了对世俗奢华的无所依恋。结尾“历遍贵游无此味，韭和春雨笋和糟”进一步强调了隐逸生活的独特风味，虽然游历诸多名胜，但最终发现最珍贵的还是那份简单而纯粹的快乐。
整首诗充满了对自然的热爱和对隐逸生活的向往，展现了诗人对物质世界的超然与淡泊，是对简单生活的礼赞，体现了古人追求精神世界的理想。
诗词解析：
逐句解析：
- 开门迎客着山袍：隐者开门迎接客人，身穿山中的袍子，表现出一种自然的亲切感。
- 井畔猕猴一树桃：井边的猕猴寓意灵动，桃树则象征着生机与富饶，增添了田园的气息。
- 儿向草间寻落果：孩子在草地上寻觅，展现了一种纯真的童趣与自然的和谐。
- 妻从墙角过香醪：妻子端着香醪，象征着家庭的温暖与生活的简单快乐。
- 旧栽松子今能大：松子经过时间的沉淀，象征着生活的积累与成长。
- 新起茅堂不甚高：新搭建的茅草屋虽不高，却是隐者理想的栖息地，反映了对简单生活的向往。
- 历遍贵游无此味：尽管游历名胜，仍觉得不如这种简单的生活滋味。
- 韭和春雨笋和糟：将自然的食材与生活的简单相结合，表现出对平淡生活的珍视。
修辞手法：
- 对仗：诗中的句子多采用对仗手法，使得语言更为和谐。
- 比喻：通过“桃”、“松子”等意象，象征着隐者生活的乐趣与充实。
- 拟人：通过对孩子、妻子的描绘，使得生活场景更具生动感。
主题思想：
整首诗通过对隐逸生活的描绘，表达了诗人对自然的热爱、对简单生活的追求，以及对世俗繁华的反思，体现了超然物外的生活态度。
意象分析:
意象词汇：
- 山袍：象征自然与朴素，体现隐者的身份。
- 猕猴：寓意灵动与自然的和谐。
- 桃：象征幸福与长寿，传递生活的美好。
- 香醪：象征生活的情趣与待客之道。
- 松子、茅堂：象征着隐者的生活态度，体现自给自足的平和。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“旧栽松子今能大”中的“松子”象征什么？ A. 财富
B. 成长
C. 快乐
D. 自然 -
诗中提到的“韭和春雨笋和糟”表达了什么情感？ A. 对奢华生活的向往
B. 对简单生活的珍视
C. 对游历的怀念
D. 对友谊的重视 -
诗人选择隐居的原因是什么？ A. 追求名利
B. 享受自然的宁静
C. 对世俗不满
D. 寻找灵感
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 陶渊明《桃花源记》
诗词对比：
- 王维《山居秋暝》：同样描绘了隐逸生活，但更强调与自然的深度融合和哲理思考。
- 陶渊明《饮酒》：表达了对田园生活的热爱，强调自我与自然的和谐。
参考资料：
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《古诗文阅读与鉴赏》
- 《中国古代隐逸文化研究》