拜公之像想风度，乃是云台子颜之文孙。是什么意思

次公不许画麒麟，孝宣妙选知名臣。

拜公之像想风度，乃是云台子颜之文孙。

元丰天子建原庙，王宇万栋临端门。

累朝名臣俨冠剑，列圣御坐开乾坤。

修廊秘殿锁春色，彷佛音容皆骏奔。

相君相业皆元元，旗常彝鼎定书勋。

仪形在殁侍神考，英气噩噩凝天阍。

嗣皇方思服盛美，欲考辟公观列文。

君传兹图落人世，世人遂得知瑜璠。

吾知袁公固有後，能平楚狱竟无冤。

召公甘棠犹不伐，卫武之德谁能谖。

君不见温公之像满人间，愿广此图令并传。

原文展示

观吴正献真 李廌 〔宋代〕

次公不许画麒麟，孝宣妙选知名臣。拜公之像想风度，乃是云台子颜之文孙。元丰天子建原庙，王宇万栋临端门。累朝名臣俨冠剑，列圣御坐开乾坤。修廊秘殿锁春色，彷佛音容皆骏奔。相君相业皆元元，旗常彝鼎定书勋。仪形在殁侍神考，英气噩噩凝天阍。嗣皇方思服盛美，欲考辟公观列文。君传兹图落人世，世人遂得知瑜璠。吾知袁公固有後，能平楚狱竟无冤。召公甘棠犹不伐，卫武之德谁能谖。君不见温公之像满人间，愿广此图令并传。

白话文翻译

吴正献公不允许画麒麟，孝宣帝巧妙地选出了知名的大臣。拜见公的画像，想象他的风采，原来是云台子颜的文孙。元丰天子建立原庙，王宇万栋临端门。历代名臣庄重地佩戴冠剑，列圣的御座开启了乾坤。修长的走廊和神秘的殿堂锁住了春色，仿佛公的音容都奔腾而来。相君的相业都是元元，旗常彝鼎定书勋。仪形在死后侍奉神考，英气凝结在天门。嗣皇正在思考如何服侍盛美，想要考察辟公观看列文。君传此图落入人世，世人因此得知瑜璠。我知道袁公固然有后，能平楚狱竟无冤。召公的甘棠尚且不伐，卫武的德行谁能忘记。君不见温公的像满人间，愿广此图令并传。

注释

• 次公不许画麒麟：次公，指吴正献公，不许画麒麟，表示他不追求虚名。
• 孝宣妙选知名臣：孝宣，指汉宣帝，妙选知名臣，指他巧妙地选出了知名的大臣。
• 云台子颜之文孙：云台子颜，指吴正献公的祖先，文孙，指他的后代。
• 元丰天子建原庙：元丰天子，指宋神宗，建原庙，指他建立原庙。
• 累朝名臣俨冠剑：累朝名臣，指历代的名臣，俨冠剑，指他们庄重地佩戴冠剑。
• 修廊秘殿锁春色：修廊秘殿，指修长的走廊和神秘的殿堂，锁春色，指它们锁住了春色。
• 相君相业皆元元：相君，指相国，相业，指他们的相业，元元，指都是元元。
• 旗常彝鼎定书勋：旗常彝鼎，指旗帜、常器、彝器、鼎器，定书勋，指确定书写功勋。
• 仪形在殁侍神考：仪形，指形象，在殁，指死后，侍神考，指侍奉神考。
• 英气噩噩凝天阍：英气，指英气，噩噩，指凝重，凝天阍，指凝结在天门。
• 嗣皇方思服盛美：嗣皇，指继承皇位的人，方思服盛美，指正在思考如何服侍盛美。
• 欲考辟公观列文：欲考辟公，指想要考察辟公，观列文，指观看列文。
• 君传兹图落人世：君传兹图，指君传此图，落人世，指落入人世。
• 世人遂得知瑜璠：世人，指世人，遂得知瑜璠，指因此得知瑜璠。
• 吾知袁公固有後：吾知，指我知道，袁公，指袁公，固有後，指固然有后。
• 能平楚狱竟无冤：能平楚狱，指能平楚狱，竟无冤，指竟然无冤。
• 召公甘棠犹不伐：召公，指召公，甘棠，指甘棠，犹不伐，指尚且不伐。
• 卫武之德谁能谖：卫武，指卫武，之德，指他的德行，谁能谖，指谁能忘记。
• 君不见温公之像满人间：君不见，指君不见，温公，指温公，之像，指他的像，满人间，指满人间。
• 愿广此图令并传：愿广此图，指愿广此图，令并传，指令并传。

诗词背景

作者介绍：李廌（1059-1109），字方叔，号太白山人，北宋文学家、诗人。他的诗风清新自然，善于描绘自然景色和表达个人情感。

创作背景：这首诗是李廌在观看了吴正献公的画像后所作，表达了对吴正献公的敬仰和对他的相业的赞美。诗中通过对吴正献公的形象和事迹的描绘，展现了他的风采和功绩，同时也表达了对他的怀念和敬仰之情。

诗歌鉴赏

这首诗通过对吴正献公的画像的描绘，展现了他的风采和功绩，同时也表达了对他的怀念和敬仰之情。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如“修廊秘殿锁春色”、“英气噩噩凝天阍”等，形象生动地描绘了吴正献公的形象和事迹。同时，诗中也融入了对历代名臣的敬仰和对他们的相业的赞美，展现了作者对历史的尊重和对英雄的敬仰。整首诗情感真挚，语言优美，是一首优秀的古诗作品。

诗词解析

逐句解析：

1. 次公不许画麒麟：次公，指吴正献公，不许画麒麟，表示他不追求虚名。
2. 孝宣妙选知名臣：孝宣，指汉宣帝，妙选知名臣，指他巧妙地选出了知名的大臣。
3. 拜公之像想风度：拜见公的画像，想象他的风采。
4. 乃是云台子颜之文孙：原来是云台子颜的文孙。
5. 元丰天子建原庙：元丰天子，指宋神宗，建原庙，指他建立原庙。
6. 王宇万栋临端门：王宇万栋，指王宇万栋，临端门，指临端门。
7. 累朝名臣俨冠剑：累朝名臣，指历代的名臣，俨冠剑，指他们庄重地佩戴冠剑。
8. 列圣御坐开乾坤：列圣的御座开启了乾坤。
9. 修廊秘殿锁春色：修长的走廊和神秘的殿堂锁住了春色。
10. 彷佛音容皆骏奔：仿佛公的音容都奔腾而来。
11. 相君相业皆元元：相君，指相国，相业，指他们的相业，元元，指都是元元。
12. 旗常彝鼎定书勋：旗常彝鼎，指旗帜、常器、彝器、鼎器，定书勋，指确定书写功勋。
13. 仪形在殁侍神考：仪形，指形象，在殁，指死后，侍神考，指侍奉神考。
14. 英气噩噩凝天阍：英气，指英气，噩噩，指凝重，凝天阍，指凝结在天门。
15. 嗣皇方思服盛美：嗣皇，指继承皇位的人，方思服盛美，指正在思考如何服侍盛美。
16. 欲考辟公观列文：欲考辟公，指想要考察辟公，观列文，指观看列文。
17. 君传兹图落人世：君传兹图，指君传此图，落人世，指落入人世。
18. 世人遂得知瑜璠：世人，指世人，遂得知瑜璠，指因此得知瑜璠。
19. 吾知袁公固有後：吾知，指我知道，袁公，指袁公，固有後，指固然有后。
20. 能平楚狱竟无冤：能平楚狱，指能平楚狱，竟无冤，指竟然无冤。
21. 召公甘棠犹不伐：召公，指召公，甘棠，指甘棠，犹不伐，指尚且不伐。
22. 卫武之德谁能谖：卫武，指卫武，之德，指他的德行，谁能谖，指谁能忘记。
23. 君不见温公之像满人间：君不见，指君不见，温公，指温公，之像，指他的像，满人间，指满人间。
24. 愿广此图令并传：愿广此图，指愿广此图，令并传，指令并传。

修辞手法：

• 比喻：如“修廊秘殿锁春色”，将修长的走廊和神秘的殿堂比喻为锁住了春色。
• 拟人：如“彷佛音容皆骏奔”，将公的音容拟人化为奔腾而来。
• 对仗：如“相君相业皆元元，旗常彝鼎定书勋”，对仗工整，语言优美。

主题思想：

这首诗通过对吴正献公的画像的描绘，展现了他的风采和功绩，同时也表达了对他的怀念和敬仰之情。诗中通过对历代名臣的敬仰和对他们的相业的赞美，展现了作者对历史的尊重和对英雄的敬仰。整首诗情感真挚，语言优美，是一首优秀的古诗作品。

意象分析

意象词汇：

• 修廊秘殿：修长的走廊和神秘的殿堂，锁住了春色。
• 英气噩噩：英气凝重，凝结在天门。
• 旗常彝鼎：旗帜、常器、彝器、鼎器，确定书写功勋。
• 召公甘棠：召公的甘棠，尚且不伐。
• 卫武之德：卫武的德行，谁能忘记。

详细解释：

• 修廊秘殿：修长的走廊和神秘的殿堂，象征着庄严和神秘，锁住了春色，表达了作者对吴正献公的敬仰和对他的相业的赞美。
• 英气噩噩：英气凝重，凝结在天门，表达了作者对吴正献公的敬仰和对他的相业的赞美。
• 旗常彝鼎：旗帜、常器、彝器、鼎器，确定书写功勋，表达了作者对吴正献公的敬仰和对他的相业的赞美。
• 召公甘棠：召公的甘棠，尚且不伐，表达了作者对吴正献公的敬仰和对他的相业的赞美。
• 卫武之德：卫武的德行，谁能忘记，表达了作者对吴正献公的敬仰和对他的相业的赞美。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“次公”指的是谁？ A. 吴正献公 B. 汉宣帝 C. 宋神宗 D. 温公

2. 诗中提到的“孝宣妙选知名臣”中的“孝宣”指的是谁？ A. 吴正献公 B. 汉宣帝 C. 宋神宗 D. 温公

3. 诗中提到的“云台子颜之文孙”中的“云台子颜”指的是谁？ A. 吴正献公的祖先 B. 汉宣帝 C. 宋神宗 D. 温公

4. 诗中提到的“元丰天子建原庙”中的“元丰天子”指的是谁？ A. 吴正献公 B. 汉宣帝 C. 宋神宗 D. 温公

5. 诗中提到的“累朝名臣俨冠剑”中的“累朝名臣”指的是谁？ A. 吴正献公 B. 汉宣帝 C. 宋神宗 D. 历代的名臣

答案：

1. A
2. B
3. A
4. C
5. D

诗词比较与延伸

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• 《观吴正献真》与《观公孙大娘弟子舞剑器行》：两首诗都通过对历史人物的描绘，展现了他们的风采和功绩，同时也表达了对他们的怀念和敬仰之情。

诗词对比：

• 《观吴正献真》与《观公孙大娘弟子舞剑器行》：两首诗都通过对历史人物的描绘，展现了他们的风采和功绩，同时也表达了对他们的怀念和敬仰之情。《观吴正献真》通过对吴正献公的画像的描绘，展现了他的风采和功绩，同时也表达了对他的怀念和敬仰之情。《观公孙大娘弟子舞剑器行》通过对公孙大娘弟子的舞剑器的描绘，展现了她的风采和功绩，同时也表达了对她的怀念和敬仰之情。

参考资料

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• 《宋诗选注》：收录了李廌的诗作，对李廌的生平和创作背景有详细的介绍。
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