这段话出自元代刘基《题安仁余氏留馀堂》
君不见石季伦，对案方丈皆公珍。
珊瑚夜光视如土，宁知汨没同埃尘。
又不见李赞皇，平生鼎食满万羊。
中厨烟火宵未冷，诏书趣使趋南荒。
金谷名园委蔓草，平泉荆棘无人扫。
荣华瞬息可柰何，空令过者伤怀抱。
世人积金贻子孙，一朝金尽难复论。
古来天道有好还，君看汉代干公门。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 01:33:26原文展示
题安仁余氏留馀堂
作者：刘基 〔元代〕
君不见石季伦，对案方丈皆公珍。
珊瑚夜光视如土，宁知汨没同埃尘。
又不见李赞皇，平生鼎食满万羊。
中厨烟火宵未冷，诏书趣使趋南荒。
金谷名园委蔓草，平泉荆棘无人扫。
荣华瞬息可柰何，空令过者伤怀抱。
世人积金贻子孙，一朝金尽难复论。
古来天道有好还，君看汉代干公门。
白话文翻译
你难道没有看到石季伦吗？他的书案和房间里的珍贵物品。
珊瑚和夜光石在他面前看起来如同泥土，谁能知道他最终会淹没在尘埃中呢？
再看看李赞皇，他一生中食客满堂，宰杀了成千上万的羊。
厨房里的烟火在夜里尚未熄灭，皇帝的旨意催促他南下边疆。
金谷园的名园如今长满了杂草，平泉的荆棘无人打理。
荣华富贵转瞬即逝，我们又该如何面对，徒劳地让过往的人感到伤感。
世人积累财富留给子孙，一旦财富耗尽便无法再论。
古往今来，上天的道理总是有回报的，看看汉代的干公门吧。
注释
- 石季伦：元代著名文人，因其仕途与文才而被后人铭记。
- 李赞皇：指唐代的李世民，盛世之主，代表富贵荣华。
- 金谷名园：指古代著名的园林，象征繁华。
- 干公门：指汉代名将干将的门，暗指英才的归属与遭遇。
诗词背景
作者介绍：刘基（1311-1375），字廷卿，号少微，元代著名诗人、文学家和政治家。他的诗风清新，常借古讽今，表达对社会的深刻思考。
创作背景：此诗作于元代，时局动荡，诗人通过古今对比，表达对荣华富贵短暂性的感慨，以及对人生态度的深思。
诗歌鉴赏
《题安仁余氏留馀堂》通过对比历史人物的命运，展现了荣华富贵的短暂和人生的无常。刘基以石季伦与李赞皇为例，揭示了即使是曾经显赫的人物，终究难逃尘埃的命运。诗中“珊瑚夜光视如土，宁知汨没同埃尘”一句，生动地描绘了即使是最珍贵的物品，也终将在时间的流逝中化为尘土，令人深思。
诗中引入金谷园与平泉的意象，进一步强调了繁华的衰退与荒凉。通过“荣华瞬息可柰何”，诗人感叹世事如梦，荣华富贵转瞬即逝，令人不禁反思生活的真谛。此外，诗后两句提到“世人积金贻子孙”，又引出了对财富意义的质疑，强调了财富在时间面前的脆弱。
整首诗情感深邃，思维辩证，既有对历史的反思，又有对现实的警醒，展现了作者对人生的深刻理解和对荣华富贵的淡然态度。
诗词解析
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逐句解析：
- 君不见石季伦：引入石季伦，暗示高洁的人物。
- 对案方丈皆公珍：形容其居所之珍贵。
- 珊瑚夜光视如土：强调名贵之物终究也会被忽视。
- 宁知汨没同埃尘：暗示人生的无常。
- 又不见李赞皇：转向另一位历史人物，李世民。
- 平生鼎食满万羊：形容其一生的富贵。
- 中厨烟火宵未冷：描绘热闹的场景。
- 诏书趣使趋南荒：暗示权力与责任的无奈。
- 金谷名园委蔓草：繁华已逝的象征。
- 平泉荆棘无人扫：荒凉与被遗忘的意象。
- 荣华瞬息可柰何：感慨荣华的脆弱。
- 空令过者伤怀抱：反思过去的伤感。
- 世人积金贻子孙：财富的传承。
- 一朝金尽难复论：财富耗尽后的焦虑。
- 古来天道有好还：讲述因果法则。
- 君看汉代干公门：以历史作为警示。
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修辞手法：
- 对比：通过不同历史人物的命运对比，增强主题。
- 象征：金谷园、平泉等意象象征繁华与荒凉。
- 反问：通过反问引发读者深思。
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主题思想：
- 诗歌表现了对荣华富贵无常的感慨，提醒人们珍惜当下，同时思考财富与人生命运的关系。
意象分析
- 石季伦：象征高洁与才华。
- 李赞皇：象征权势与富贵。
- 金谷园：象征繁华与美好。
- 平泉：象征荒凉与被忽视的现实。
互动学习
诗词测试：
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选择题：刘基的《题安仁余氏留馀堂》主要表达了什么主题？
- A. 对历史人物的赞美
- B. 对荣华富贵的无常感慨
- C. 对自然景色的描写
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填空题：诗中提到的“君看汉代__”用于警示财富与命运的关系。
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判断题：诗中使用了大量的对比手法。对或错？
答案：
- B
- 干公门
- 对
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
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- 李白《将进酒》
诗词对比：
- 《题安仁余氏留馀堂》与杜甫《登高》同样探讨了人生的无常与历史的沧桑，但刘基更多地聚焦于财富的短暂，而杜甫则更侧重于个人的遭遇与悲情。两者在情感上有共通之处，但表达手法和侧重点各异。
参考资料
- 《元曲选》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《中国古代文学史》