这段话出自宋代王易简《九锁山十咏》
萧洒殊庭西，玉室青孱颜。
华阳隐邃道，元盖浮尘寰。
紞紞天鼓鸣，烂烂岩屋斑。
谁悬隔凡石，此已非人间。
群仙本容物，为我开重关。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 18:17:01原文展示
九锁山十咏
作者：王易简
萧洒殊庭西，玉室青孱颜。
华阳隐邃道，元盖浮尘寰。
紞紞天鼓鸣，烂烂岩屋斑。
谁悬隔凡石，此已非人间。
群仙本容物，为我开重关。
白话文翻译
整首诗表达了诗人对九锁山的赞美与向往。庭院幽静，仿佛与世隔绝，青色的玉室显示出一种清新脱俗的气息。华阳之地隐秘而深邃，仿佛是通向更高境界的道路，而尘世的纷扰在这里已然消散。天空中响起了天鼓的鸣声，岩石上的斑驳与光辉交相辉映。这些美景与人间的喧嚣截然不同，仿佛是另一个世界。诗人认为，群仙本是与物同在的存在，他们为我打开了通向重重关卡的大门，暗示了与仙界的亲密联系。
注释
- 萧洒：形容环境清幽、旷达。
- 殊庭：特别的庭院，指诗人的隐居之处。
- 玉室：象征高雅、清净的房屋。
- 华阳：与道教有关的隐秘境地，象征深奥的道理。
- 元盖：宇宙的顶盖，指代宇宙的本源。
- 浮尘寰：尘世纷扰，喻指人间的烦恼。
- 紞紞：象声词，描绘鼓声的响亮。
- 烂烂：光彩照耀，形容岩屋的斑驳。
- 谁悬：反问句，强调与尘世的隔离。
- 群仙：隐喻仙人，指道教的神仙。
诗词背景
作者介绍
王易简，宋代诗人，以其独特的诗风和对自然的热爱而著称。他的诗歌多取材于自然景观与道教文化，善于描绘幽静的山水环境以及对人生哲理的思考。
创作背景
《九锁山十咏》创作于王易简隐居于九锁山期间。此时的社会动荡不安，诗人借助自然的宁静寻求心灵的慰藉，表达对超脱尘世的向往。
诗歌鉴赏
《九锁山十咏》通过细腻的描写，展现了九锁山的神秘与宁静。诗人以萧洒的庭院为起点，逐步引导读者进入一个既真实又超凡的境界。诗中意象丰富，"玉室"与"华阳"相得益彰，构成了一个理想的隐逸环境，传达出对道教理念的崇尚与向往。
整首诗在形式上使用了对仗的手法，增强了韵律感与节奏感，使得读者在朗诵时，能感受到诗人心中的那份清幽与安宁。诗人在描绘自然景观的同时，也传达了对人生哲理的深刻思考，表现出一种与世无争、追求内心宁静的态度。通过"群仙本容物，为我开重关"，诗人不仅仅是在描绘一个自然景观，更是在探讨人与自然、人与自我之间的关系，体现了深厚的道教思想与人文情怀。整首诗意境深远，令人向往。
诗词解析
逐句解析
- 萧洒殊庭西：描绘了庭院的清幽与独特。
- 玉室青孱颜：突出环境的清新与高雅。
- 华阳隐邃道：点明了道教的深奥与隐秘。
- 元盖浮尘寰：强调尘世的烦扰已无影无踪。
- 紞紞天鼓鸣：营造出一种神秘而庄重的氛围。
- 烂烂岩屋斑：描绘了岩屋的斑驳与光彩。
- 谁悬隔凡石：提出疑问，强调与世隔绝的感觉。
- 此已非人间：暗示这里是另一个境界。
- 群仙本容物，为我开重关：表达了与仙界的亲密关系。
修辞手法
本诗使用了比喻、拟人、对仗等多种修辞手法，使诗句更具表现力。比如“天鼓鸣”通过拟人化的手法使自然界生动起来，增强了诗的感染力。
主题思想
整首诗的中心思想是对超脱尘世的向往以及对自然的热爱，体现出一种追求内心宁静与精神自由的情感基调。
意象分析
意象词汇
- 萧洒：象征宁静与清新。
- 玉室：代表高雅与超脱。
- 华阳：隐喻深奥的道理与境界。
- 天鼓：象征着神秘与庄重。
- 岩屋：寓意自然的鬼斧神工。
互动学习
诗词测试
-
诗中“玉室”象征什么？ A. 凡俗的生活
B. 高雅与清净
C. 喧嚣的城市
D. 贫穷的居所 -
“群仙”在诗中指的是？ A. 凡人
B. 仙人
C. 动物
D. 植物 -
诗人表达了对自然的什么态度？ A. 厌恶
B. 向往
C. 冷漠
D. 忽视
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
王易简的《九锁山十咏》与李白的《庐山谣》都有对自然的赞美和对超凡境界的追求，但王易简更侧重于道教的哲思，而李白则表现出豪放与奔放的个性。
参考资料
- 《宋代诗歌选》
- 《王易简集》
- 《道教文化与诗歌艺术》