又领诸儒款泮宫，车书同处礼应同。是什么意思

又领诸儒款泮宫，车书同处礼应同。

柏庭老影留江月，竹屋寒声作社风。

坐客语残香一穗，候人催起鼓三通。

归来税冕仍分肉，更觉休官兴未穷。

原文展示:

释奠
作者: 张孝祥 〔宋代〕

又领诸儒款泮宫，
车书同处礼应同。
柏庭老影留江月，
竹屋寒声作社风。
坐客语残香一穗，
候人催起鼓三通。
归来税冕仍分肉，
更觉休官兴未穷。

白话文翻译：

在泮宫中领着诸位儒生，
车马书籍齐备，礼仪应当相同。
柏树下的老影映在江水中，
竹屋中传来的寒声仿佛社祭的风声。
坐下的客人话语渐弱，香火只剩一穗，
等待的人催促着鼓声响起三通。
归来时税官已分肉，
更觉卸去官职的兴致未曾消尽。

注释:

• 泮宫：古代学校的名称，专门用于读书和讲学的场所。
• 诸儒：指众多的儒生或学者。
• 柏庭：指一种植物，象征着古代的庄重和典雅。
• 江月：水面上映照的月光，营造出一种静谧的氛围。
• 竹屋：用竹子搭建的房屋，给人一种清幽的感觉。
• 社风：指社祭时的风声，带有一种庄重和肃穆的气氛。
• 税冕：指官职的服饰，象征着身份和地位。
• 分肉：古代祭祀时分配肉食，象征着分享与团圆。

典故解析:

此诗的背景蕴含了古代儒家文化的深厚底蕴，尤其是在泮宫举行的祭奠活动，代表了对先贤的敬仰与追忆。泮宫在古代是进行科举考试和学术活动的重要场所，象征着知识和文化的传承。

诗词背景:

作者介绍：张孝祥，字子文，号澹庵，宋代诗人，以豪放派诗风著称。他的诗作多描写自然景物、抒发个人情感，具有很高的艺术价值。

创作背景：诗作创作于张孝祥对逝去岁月的追忆和对儒家文化的反思中，表达了对学术和礼仪的珍视，以及对个人仕途的思考。

诗歌鉴赏：

《释奠》是一首富有哲理的诗，诗中通过描写古代的学术场景，展现了对儒家文化的深刻理解和对人生的感慨。诗的开头提到“泮宫”，即古代的学府，显现出一种庄严的氛围，接着“车书同处礼应同”则表明了学术与礼仪的紧密相连。接下来的描写充满了生动的意象，如“柏庭老影留江月”，营造出一种静谧的氛围，仿佛让人感受到时间的流逝。

“坐客语残香一穗”一句，描绘了在场者的沉静与思考，表现出对过去的怀念。最后几句“归来税冕仍分肉，更觉休官兴未穷”，则带有对仕途的反思，即便卸去官职，也难以割舍对文化和学术的热爱，表现了一种超然的生活态度。

整首诗情感细腻，意象丰富，既有对传统文化的崇敬，又有个人处境的思索，展现了作者对人生的深邃理解。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 又领诸儒款泮宫：作者在这里提到自己引领众多学者进入泮宫，表现出对儒学的重视与尊重。
  • 车书同处礼应同：说明学者们的车辆与书籍齐全，礼仪也应当相同，突显出儒家文化的规范。
  • 柏庭老影留江月：通过自然景象的描绘，传达出一种静谧、庄重的氛围。
  • 竹屋寒声作社风：竹屋传来的寒声，仿佛是社祭的风声，增强了诗的文化意蕴。
  • 坐客语残香一穗：客人们的谈话逐渐减少，香火也只剩下一穗，象征着时间的流逝与对过去的追忆。
  • 候人催起鼓三通：等待的人催促着鼓声，暗示着即将开始的仪式。
  • 归来税冕仍分肉：回到现实中，官职的象征与祭品的分享，反映出对身份的反思。
  • 更觉休官兴未穷：尽管卸去官职，但对学术与文化的热爱依然未减。

• 修辞手法：

  • 比喻：如“江月”映衬出宁静的氛围。
  • 拟人：竹屋的声音仿佛在诉说，与社祭相呼应。
  • 对仗：诗中对仗工整，增强了韵律感。

• 主题思想： 诗歌通过对古代学术场景的描绘，表达了对儒家文化的敬仰以及对个人身份、仕途的深刻思考，体现出一种超然的生活态度。

意象分析：

• 泮宫：象征着文化与知识的殿堂，寓意对学术的尊重。
• 江月：传达出宁静与思考，象征时间的流逝。
• 竹屋：代表清幽的生活环境，隐喻对自然与内心世界的追求。
• 鼓声：象征着仪式的庄重与对先贤的敬仰。

互动学习：

诗词测试：

1. 释奠的主要场景是？ A. 山水之间
   B. 泮宫
   C. 城市街道
   D. 农田

2. “柏庭老影留江月”中，柏庭象征什么？ A. 年轻
   B. 传统与庄重
   C. 自然与自由
   D. 变化与流动

3. 作者在诗中表达了对什么的思考？ A. 生活的烦恼
   B. 官职的得失
   C. 自然的美丽
   D. 友情的珍贵

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《登高》 王之涣
• 《春江花月夜》 张若虚

诗词对比：

• 《登高》：同样描绘了自然景色与人生哲理的结合，表达了对时光流逝的感慨。
• 《春江花月夜》：与《释奠》在意象上有相似之处，均营造出一种静谧与思索的氛围。

参考资料：

1. 《宋词三百首》
2. 《古诗词鉴赏辞典》
3. 《中国古代诗歌史》