这段话出自魏晋干宝《宋定伯捉鬼》
南阳宋定伯,年少时，夜行逢鬼。
问之，鬼言：“我是鬼。
”鬼问：“汝复谁？
”定伯诳之，言：“我亦鬼。
”鬼问：“欲至何所？
”答曰：“欲至宛市。
”鬼言：“我亦欲至宛市。
”遂行。
数里，鬼言：“步行太亟，可共递相担，何如？
”定伯曰：“大善。
”鬼便先担定伯数里。
鬼言：“卿太重，将非鬼也？
”定伯言：“我新鬼，故身重耳。
”定伯因复担鬼，鬼略无重。
如是再三。
定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？
”鬼答言：“惟不喜人唾。
”于是共行。
道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。
定伯自渡，漕漼作声。
鬼复言：“何以作声？
”定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。
”
行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。
鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。
径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。
得钱千五百，乃去。
于时石崇言：“定伯卖鬼,得钱千五百文。
”
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 06:26:50原文展示:
南阳宋定伯年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言我是鬼。鬼问汝复谁？定伯诳之，言我亦鬼。鬼问欲至何所？答曰欲至宛市。鬼言我亦欲至宛市。遂行。数里，鬼言步行太亟，可共递相担，何如？定伯曰大善。鬼便先担定伯数里。鬼言卿太重，将非鬼也？定伯言我新鬼，故身重耳。定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言我新鬼，不知有何所畏忌？鬼答言惟不喜人唾。于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言何以作声？定伯曰新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言定伯卖鬼得钱千五百文。
白话文翻译：
南阳的宋定伯年轻时，夜晚行走时遇到了一个鬼。他问鬼是谁，鬼回答说自己是鬼。鬼反问宋定伯是谁，宋定伯欺骗他说自己也是鬼。鬼问宋定伯要去哪里，宋定伯回答说要去宛市。鬼说他也想去宛市。于是他们一起走。走了几里路，鬼说步行太累了，提议互相轮流背负，宋定伯同意了。鬼先背宋定伯走了几里，鬼说宋定伯太重，怀疑他不是鬼。宋定伯解释说自己刚变成鬼，所以身体重。然后宋定伯背鬼，鬼几乎没有重量。这样反复几次。宋定伯又问鬼有什么害怕的，鬼回答说最不喜欢人吐唾沫。他们继续走，遇到一条河，宋定伯让鬼先过河，听不到任何声音。宋定伯自己过河时，水声很大。鬼问为什么有声音，宋定伯解释说自己刚死，不习惯过河，请鬼不要怪他。快要到宛市时，宋定伯把鬼背在肩上，紧紧抓住。鬼大声呼叫，要求下来，但宋定伯不再听他的。直接走到宛市，把鬼放下，鬼变成了一只羊，宋定伯怕它再变回去，就吐了唾沫。最后卖了这只羊，得到了一千五百文钱，然后离开了。当时石崇说宋定伯卖鬼得到了一千五百文钱。
注释:
- 南阳：地名，今河南省南阳市。
- 宋定伯：故事中的主人公。
- 宛市：地名，今河南省南阳市的一个市场。
- 亟：急，累。
- 递相担：轮流背负。
- 卿：古代对人的尊称，相当于“你”。
- 漕漼：水声。
- 咋咋然：形容声音大。
- 石崇：魏晋时期的名人，以豪富著称。
诗词背景:
作者介绍: 干宝，字令升，东晋时期的文学家、史学家，著有《搜神记》等作品，以收集和编纂鬼怪故事而闻名。《宋定伯捉鬼》出自《搜神记》，是一则流传广泛的民间故事，反映了古代人们对鬼神的认知和想象。
创作背景: 《宋定伯捉鬼》是一则民间传说，通过宋定伯与鬼的互动，展现了人的智慧和勇气，同时也反映了古代社会对鬼神的普遍恐惧和好奇。
诗歌鉴赏：
这首诗通过宋定伯与鬼的对话和互动，展现了一个机智勇敢的人物形象。宋定伯在遇到鬼时，不仅没有惊慌失措，反而巧妙地利用鬼的信任，最终将鬼捉住并转化为财富。诗中的对话生动有趣，情节跌宕起伏，充满了戏剧性。通过对鬼的描绘，也反映了古代人们对超自然现象的复杂情感，既有恐惧也有好奇，更有通过智慧战胜恐惧的乐观态度。
诗词解析:
逐句解析:
- 南阳宋定伯年少时，夜行逢鬼。问之，鬼言我是鬼。
- 宋定伯在夜晚行走时遇到了一个鬼，他问鬼是谁，鬼回答说自己是鬼。
- 鬼问汝复谁？定伯诳之，言我亦鬼。
- 鬼反问宋定伯是谁，宋定伯欺骗他说自己也是鬼。
- 鬼问欲至何所？答曰欲至宛市。鬼言我亦欲至宛市。遂行。
- 鬼问宋定伯要去哪里，宋定伯回答说要去宛市。鬼说他也想去宛市，于是他们一起走。
- 数里，鬼言步行太亟，可共递相担，何如？定伯曰大善。
- 走了几里路，鬼说步行太累了，提议互相轮流背负，宋定伯同意了。
- 鬼便先担定伯数里。鬼言卿太重，将非鬼也？定伯言我新鬼，故身重耳。
- 鬼先背宋定伯走了几里，鬼说宋定伯太重，怀疑他不是鬼。宋定伯解释说自己刚变成鬼，所以身体重。
- 定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。
- 然后宋定伯背鬼，鬼几乎没有重量。这样反复几次。
- 定伯复言我新鬼，不知有何所畏忌？鬼答言惟不喜人唾。
- 宋定伯又问鬼有什么害怕的，鬼回答说最不喜欢人吐唾沫。
- 于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。
- 他们继续走，遇到一条河，宋定伯让鬼先过河，听不到任何声音。
- 定伯自渡，漕漼作声。鬼复言何以作声？定伯曰新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。
- 宋定伯自己过河时，水声很大。鬼问为什么有声音，宋定伯解释说自己刚死，不习惯过河，请鬼不要怪他。
- 行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。
- 快要到宛市时，宋定伯把鬼背在肩上，紧紧抓住。鬼大声呼叫，要求下来，但宋定伯不再听他的。
- 径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。
- 直接走到宛市，把鬼放下，鬼变成了一只羊，宋定伯怕它再变回去，就吐了唾沫。最后卖了这只羊，得到了一千五百文钱，然后离开了。
- 于时石崇言定伯卖鬼得钱千五百文。
- 当时石崇说宋定伯卖鬼得到了一千五百文钱。
修辞手法:
- 对话：通过宋定伯与鬼的对话，展现了故事的情节和人物性格。
- 对比：宋定伯与鬼的对比，突出了宋定伯的机智和勇气。
- 悬念：故事中不断设置悬念，如鬼的怀疑、宋定伯的解释等，增加了故事的吸引力。
主题思想: 这首诗通过宋定伯捉鬼的故事，传达了智慧和勇气可以战胜恐惧和困难的主题。宋定伯利用鬼的信任，最终成功地将鬼捉住并转化为财富，展现了人的智慧和机智。
意象分析:
- 鬼：作为故事的主要角色，鬼象征着未知和恐惧，但最终被宋定伯的智慧所战胜。
- 羊：鬼变成羊的意象，象征着转化和变化，也反映了人们对超自然现象的想象和解释。
互动学习: 诗词测试:
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宋定伯在遇到鬼时，是如何回答鬼的询问的？ A. 我是人 B. 我也是鬼 C. 我不知道 D. 我不告诉你 答案：B
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鬼提议与宋定伯共递相担的原因是什么？ A. 鬼太累了 B. 宋定伯太重 C. 鬼想测试宋定伯 D. 鬼想帮助宋定伯 答案：A
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宋定伯在过河时，为什么会有水声？ A. 他不会游泳 B. 他刚死，不习惯渡水 C. 河水太深 D. 他在故意制造声音 答案：B
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宋定伯最终是如何处理鬼的？ A. 放走了鬼 B. 杀了鬼 C. 卖了鬼变成的羊 D. 把鬼关起来 答案：C
诗词比较与延伸: 相关作品推荐:
- 《聊斋志异》中的鬼怪故事，如《聂小倩》等，展现了人与鬼的复杂关系。
- 《搜神记》中的其他故事，如《董永》等，也充满了奇幻和想象力。
诗词对比:
- 《宋定伯捉鬼》与《聊斋志异》中的故事相比，前者更注重智慧和勇气的展现，后者则更多地探讨了人与鬼的情感和道德问题。
参考资料: 推荐书目:
- 《搜神记》干宝著，中华书局出版。
- 《聊斋志异》蒲松龄著，人民文学出版社出版。