临死无贫苦，与常同起居。是什么意思

夫人不佞佛，平日事何如。

临死无贫苦，与常同起居。

巫医空睥睨，孝敬谩勤渠。

性识真明达，油然悟本初。

原文展示: 挽周畏知母俞夫人二首 其一 赵蕃 〔宋代〕

夫人不佞佛，平日事何如。 临死无贫苦，与常同起居。 巫医空睥睨，孝敬谩勤渠。 性识真明达，油然悟本初。

白话文翻译： 夫人并不迷信佛教，她平日的行事如何呢？ 在临终时没有贫苦之态，日常生活与平常无异。 巫医对她无能为力，而她对孝道的践行却是勤勉的。 她的性格和见识都非常明达，自然而然地领悟了生命的本质。

注释:

• 佞佛：迷信佛教。
• 睥睨：斜视，表示轻蔑或无能为力。
• 谩：徒然，空。
• 勤渠：勤勉。
• 性识：性格和见识。
• 油然：自然而然。
• 本初：生命的本质。

诗词背景: 作者介绍: 赵蕃（1143-1229），字昌父，号章泉，宋代诗人。他的诗风清新自然，多写山水田园，也有不少反映社会现实的作品。这首诗是赵蕃为悼念周畏知的母亲俞夫人而作，表达了对俞夫人高尚品德的敬仰。

创作背景: 这首诗是在俞夫人去世后所作，通过描述俞夫人的生活态度和临终表现，展现了她不迷信、明达的性格和对孝道的坚守。

诗歌鉴赏： 这首诗通过对俞夫人临终时的生活态度和性格特点的描写，展现了她不迷信佛教、明达的性格和对孝道的坚守。诗中“夫人不佞佛，平日事何如”一句，直接点明了俞夫人的生活态度，她不迷信，而是以平常心对待生活。“临死无贫苦，与常同起居”则进一步描绘了她在临终时的从容和平静，没有贫苦之态，生活如常。“巫医空睥睨，孝敬谩勤渠”反映了她在面对生死时的坚定和对孝道的勤勉践行。最后两句“性识真明达，油然悟本初”则是对俞夫人性格和见识的高度评价，她自然而然地领悟了生命的本质，体现了她的智慧和明达。整首诗语言简练，意境深远，通过对俞夫人临终表现的描写，传达了对她高尚品德的敬仰和悼念之情。

诗词解析: 逐句解析:

1. “夫人不佞佛，平日事何如”：首句直接点明俞夫人的生活态度，她不迷信佛教，而是以平常心对待生活。
2. “临死无贫苦，与常同起居”：描绘了俞夫人在临终时的从容和平静，没有贫苦之态，生活如常。
3. “巫医空睥睨，孝敬谩勤渠”：反映了她在面对生死时的坚定和对孝道的勤勉践行。
4. “性识真明达，油然悟本初”：对俞夫人性格和见识的高度评价，她自然而然地领悟了生命的本质。

修辞手法:

• 对比：通过“巫医空睥睨”与“孝敬谩勤渠”的对比，突出了俞夫人对孝道的坚守。
• 象征：“油然悟本初”象征着俞夫人自然而然地领悟了生命的本质。

主题思想: 这首诗的中心思想是赞颂俞夫人不迷信、明达的性格和对孝道的坚守，通过对她临终表现的描写，传达了对她高尚品德的敬仰和悼念之情。

意象分析:

• “临死无贫苦”：象征着俞夫人的从容和平静。
• “巫医空睥睨”：象征着俞夫人在面对生死时的坚定。
• “油然悟本初”：象征着俞夫人自然而然地领悟了生命的本质。

互动学习: 诗词测试:

1. 俞夫人的生活态度是怎样的？ A. 迷信佛教 B. 不迷信佛教 答案：B

2. 俞夫人在临终时的表现如何？ A. 有贫苦之态 B. 无贫苦之态 答案：B

3. 俞夫人对孝道的态度如何？ A. 不重视 B. 勤勉践行 答案：B

4. 俞夫人的性格和见识如何？ A. 不明达 B. 真明达 答案：B

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 《悼亡诗》（苏轼）：同样是对逝者的悼念，展现了诗人对逝者的深情怀念。

诗词对比:

• 《挽周畏知母俞夫人二首 其一》与《悼亡诗》（苏轼）：两者都是对逝者的悼念，但前者更侧重于对逝者品德的赞颂，后者则更多地表达了诗人对逝者的个人情感。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》（钱钟书）：详细解读了宋代诗歌的特点和代表作品。
• 《赵蕃诗集》：收录了赵蕃的全部诗作，可以更全面地了解他的诗歌风格。