这段话出自唐代齐己《山中答人》
谩道诗名出，何曾著苦吟。
忽来还有意，已过即无心。
夏月山长往，霜天寺独寻。
故人怜拙朴，时复寄空林。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 05:11:32原文展示
山中答人
——齐己
谩道诗名出，何曾著苦吟。
忽来还有意，已过即无心。
夏月山长往，霜天寺独寻。
故人怜拙朴，时复寄空林。
白话文翻译
这首诗说：“有人问我为何写诗，我却从未为此苦苦吟咏。忽然之间，我有了写诗的情趣，但转眼又失去了这种心情。夏天的时候，我常常往山中走，而在霜天的晚上，我独自去寺庙寻访。老朋友怜惜我的拙劣与朴素，时常把我的诗寄到这空旷的林子里。”
注释
字词注释：
- 谩：随意、漫不经心。
- 何曾：从来没有。
- 著：写，著作。
- 忽来：突然之间。
- 还有意：还有写诗的兴趣。
- 已过：已经过去。
- 无心：没有心思。
- 夏月：夏天。
- 山长往：常常去山中。
- 霜天：天气已凉，霜降的日子。
- 寺独寻：独自去寺庙寻访。
- 故人：老朋友。
- 怜：怜惜。
- 拙朴：拙劣而朴素。
- 时复：时常。
- 寄：寄托、寄送。
- 空林：空旷的树林。
典故解析： 此诗并没有直接引用历史典故，但通过诗人的闲适生活与友人的关怀，反映了唐代文人对自然的热爱及对友谊的珍视。
诗词背景
作者介绍： 齐己，字仁安，唐代诗人，生于福建，后世称为“山中人”，因其多游历于山中，作品多描写山水自然。齐己的诗风清新脱俗，擅长写山水田园诗，表现出对自然的热爱和对生活的思考。
创作背景： 诗作写于齐己隐居山中时期，创作时，诗人过着与世无争的生活，反映出他对诗歌的淡薄态度以及与友人间的深厚情谊，诗中透出一股自然清新的气息。
诗歌鉴赏
《山中答人》是一首清新脱俗的山水诗，诗人通过简练的语句，表达了对诗歌创作的随意态度和对自然的热爱。在首句“谩道诗名出，何曾著苦吟”中，诗人以“谩道”开头，表明自己对诗名的随意，展示出一种轻松的自我否定。接着，诗人提到“忽来还有意”，暗示着创作灵感的随性而至，但“已过即无心”又表现出他对灵感的无奈与放弃。这种对诗歌创作的态度，反映了诗人对生活的淡然与洒脱。
在描写自然时，诗人写道“夏月山长往，霜天寺独寻”，展现出诗人夏天常游山、冬天独访寺庙的生活场景，给人以清幽之感。而“故人怜拙朴，时复寄空林”则揭示了诗人与友人之间的温情，表现出对朴素友谊的珍惜与感动。
整首诗语言简练，意境深远，展现了诗人对自然的向往与对友谊的珍视，既有山水的清幽，又有人情的温暖，体现了唐代文人特有的闲适气质。
诗词解析
逐句解析：
-
谩道诗名出，何曾著苦吟。
- 诗人用“谩道”说明自己并不在意诗的名声，也没有为创作诗歌而苦苦思索。
-
忽来还有意，已过即无心。
- 写作的灵感偶然出现，但很快又消失，表现出创作的随意与短暂。
-
夏月山长往，霜天寺独寻。
- 描述诗人在夏天常常去山中游玩，而在寒冷的霜天则独自寻访寺庙，展现出一种独处的闲适。
-
故人怜拙朴，时复寄空林。
- 朋友对诗人的拙劣与朴素表示怜惜，时常寄来诗作，体现出彼此之间的深厚情谊。
修辞手法：
- 对仗：整首诗的句式对称，形成了和谐的音韵。
- 排比：表现诗人生活状态的句子，增强了诗的节奏感。
- 隐喻：通过“空林”象征诗人内心的宁静与淡泊。
主题思想： 本诗通过对诗歌创作的反思与对自然的描绘，表达了诗人对生活的淡泊态度和对友谊的重视，展现了一种恬淡与悠然自得的生活哲学。
意象分析
意象词汇：
- 山：象征自然的宁静与诗人追求的清新生活。
- 寺：代表着内心的平静与修行的地方。
- 空林：象征着孤独与宁静的环境，反映诗人内心的情感。
互动学习
诗词测试：
-
诗人对诗歌创作的态度是什么？
- A. 苦苦追求
- B. 随意而为
- C. 认真严肃
- D. 无所谓
-
“夏月山长往，霜天寺独寻”中，诗人描绘了哪些场景？
- A. 夏天去山中
- B. 冬天去寺庙
- C. 朋友来访
- D. 以上都是
-
诗中提到的“故人”代表了什么？
- A. 朋友的怜惜
- B. 诗人的竞争对手
- C. 不认识的人
- D. 亲戚
答案：
- B
- D
- A
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 王维《山居秋暝》
- 孟浩然《过故人庄》
诗词对比：
- 齐己的《山中答人》与王维的《山居秋暝》都描绘了自然的美，但齐己更强调与友人的情谊，而王维则更注重自然的孤寂与内心的宁静。二者的风格虽相似，但情感基调略有不同。
参考资料
推荐书目：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《唐代诗人齐己研究》