风俗喜嘉辰，行乐东城春。是什么意思

风俗喜嘉辰，行乐东城春。

人歌芍药章，马度杨柳津。

田亩久枯渴，麦芒栖暗尘。

焦心戴白叟，日望西郊云。

原文展示

春行
作者: 贺铸 〔宋代〕

风俗喜嘉辰，行乐东城春。
人歌芍药章，马度杨柳津。
田亩久枯渴，麦芒栖暗尘。
焦心戴白叟，日望西郊云。

白话文翻译

春天的到来让人们欢庆，人们在东城的春天中尽情欢娱。
人们唱着芍药的歌，马儿在杨柳下的水边悠然渡过。
田地因久旱而干渴，麦子在尘土中默默栖息。
我心焦虑如白发老人，盼望着西郊的云彩。

注释

• 风俗喜嘉辰：风俗中喜庆的节日。
• 行乐：享受快乐。
• 芍药：一种花，象征富贵与美丽。
• 马度：马经过。
• 杨柳津：杨柳边的水边。
• 田亩久枯渴：田地很久没有水，渴望滋润。
• 麦芒：麦子成熟时的样子。
• 焦心戴白叟：心情焦虑的老者。
• 日望西郊云：盼望西边的云彩来带来雨水。

诗词背景

作者介绍

贺铸（约1052年－1126年），宋代词人，字方回，号“青山”，出生于福建。贺铸以其词风清新、意境深远而著称，尤其擅长描写自然景色与人文情感。其诗词受到李白、杜甫等人的影响，作品多具哲理性。

创作背景

《春行》创作于春季，描绘了春天的生机与人们对春天的欢庆，同时反映出当时社会的经济状况与农民对天气的忧虑。春天的景色与人们的欢乐形成对比，表达出一种对自然和生活的热爱与渴望。

诗歌鉴赏

《春行》通过生动的景象和鲜活的人物描绘，展现了春天的气息和人们的欢庆。诗的开头，作者描绘了人们在春天的欢乐场景，表现了对美好生活的向往。接着通过“芍药”和“杨柳”两个意象，营造出春天的氛围，描绘了人与自然的和谐。然而，随着诗境的深入，田地的干旱和农民的焦虑开始显现，形成了鲜明的对比，突显出人们在享受春天的同时，对于自然灾害的惧怕与无奈。这种情感的转变使得整首诗更具深度，给人以思考。

在艺术表现上，贺铸采用了丰富的修辞手法，如对仗和比喻等，使得诗歌具有很高的艺术性。诗中不仅有生动的春景描绘，更有深刻的社会寓意，反映了作者对生活的关切和对自然的敬畏。

诗词解析

逐句解析

1. 风俗喜嘉辰，行乐东城春。
   描绘了人们在春天的欢庆，表达了对春天的热爱。

2. 人歌芍药章，马度杨柳津。
   人们在春天的花海中歌唱，马儿在水边悠然前行，形成一幅生动的春日图景。

3. 田亩久枯渴，麦芒栖暗尘。
   农田因干旱而缺水，麦子在尘土中默默等待，反映了自然环境的困境。

4. 焦心戴白叟，日望西郊云。
   表达了对降雨的渴望和对未来的忧虑，突显人们在欢庆之余的无奈与焦虑。

修辞手法

• 比喻：如“焦心戴白叟”，通过老者的形象来比喻心中的焦虑。
• 对仗：例如“人歌芍药章，马度杨柳津”，展现了春天的生机与活力。

主题思想

整首诗的核心在于展现春天的美好与生机，以及在美好之下潜藏的忧虑和对自然的敬畏，反映出人与自然之间的复杂关系。

意象分析

意象词汇

• 春天：象征着生命的复苏与希望。
• 芍药：富贵与美丽的象征。
• 杨柳：柔美与春意的象征。
• 田亩：代表农业与人们的生计。
• 白叟：象征着人们的焦虑与无奈。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“风俗喜嘉辰”是什么意思？
   A. 风俗喜欢节日
   B. 风俗喜欢春天
   C. 风俗喜欢音乐

2. “田亩久枯渴”描绘了什么样的自然景象？
   A. 丰收的田野
   B. 干旱的田地
   C. 繁茂的草地

3. 诗中通过什么意象表达了人们的焦虑？
   A. 芍药
   B. 白叟
   C. 马

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

《春晓》与《春行》都描绘了春天的景象，但《春晓》更侧重于描写自然的美，而《春行》则结合了人们的生活与社会环境，展现出更为复杂的情感和社会状况。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 贺铸研究相关文献