未为世用古来多，如子雄文世孰过。是什么意思

未为世用古来多，如子雄文世孰过。

好待功成身退后，却抽身去卧烟萝。

别韩湘

原文展示: 未为世用古来多，如子雄文世孰过。好待功成身退后，却抽身去卧烟萝。

白话文翻译: 古往今来，未被世人所用的人很多，像你这样的人才何止一人。等到功成名就后再退隐，理应在烟萝之中安卧。

注释:

• 未为世用：未被社会所使用、重视。
• 古来多：自古以来，有很多人没有被世人所重用。
• 如子雄文：指的是像韩湘（子雄）这样的才子。
• 世孰过：在这个世上，谁能超越他呢？
• 好待功成身退后：最好是等到事业成功后再选择退隐。
• 却抽身去卧烟萝：然后可以辞去世俗的烦恼，去隐居于烟雾缭绕的山林之间。

诗词背景:

作者介绍： 韩愈（768年－824年），字退之，唐代著名的文学家、哲学家及政治家。他是“古文运动”的倡导者，主张恢复古代文人的风范和文学风格。韩愈的诗词以豪放、激昂著称，作品多涉及人生哲理与社会理想。

创作背景： 《别韩湘》是为告别好友韩湘而作，表达了对朋友的深厚情谊以及对隐退生活的向往。此时的韩愈正经历着人生的波折，对事业与隐居生活有了更深的思考与感悟。

诗歌鉴赏： 《别韩湘》是一首充满哲理的诗，首先表达了对朋友韩湘的赞美和对其才华的认可。诗中提到的“未为世用古来多”，让我们看到许多才华横溢却未被重用的人，暗含着对社会的不满与对理想的追求。接下来的“如子雄文世孰过”，则更进一步表明韩湘在这些未被重用的人中是卓尔不群的。

整首诗在表达对朋友的赞美时，亦流露出诗人对隐居生活的向往。最后一句“却抽身去卧烟萝”，不仅描绘了美好的隐居生活，更折射出一种对世俗纷扰的逃避和对自由生活的渴望。通过这些描写，韩愈将个人的情感与社会现象结合，形成了诗歌的深刻内涵。

诗词解析：

逐句解析：

1. 未为世用古来多：揭示了许多有才华的人并未被世人所重视，暗示对社会的不满。
2. 如子雄文世孰过：赞美韩湘的才华，说明在众多未被重用的才子中，他是最优秀的。
3. 好待功成身退后：表达了对成功后隐退的理想追求，体现了对生命价值的思考。
4. 却抽身去卧烟萝：描绘了隐居的理想生活，表现出对自然与宁静的向往。

修辞手法：

• 对仗：诗中使用了对仗手法，如“功成身退”与“抽身去卧”，形成了整齐的节奏。
• 比喻：将隐居生活比作“卧烟萝”，生动形象地描绘了理想的生活状态。

主题思想： 整首诗围绕着对友人的赞美与对隐逸生活的向往，表现出诗人对社会现象的思考与对理想生活的追求。诗中渗透着一种淡淡的忧伤，既有对才华被埋没的无奈，也有对未来生活的憧憬。

意象分析：

• 世用：象征社会对人的评价与认可，反映出对现实的思考。
• 功成名就：代表着人生的理想与成功，体现了人们对成功的追求。
• 烟萝：隐喻自然与宁静，象征着诗人对隐逸生活的向往与追求。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到“未为世用”的意思是： A. 被重用的人很多 B. 没有被重用的人很多 C. 只有少数人被重用 D. 世人都重用才子

2. “如子雄文”的“子雄”指的是谁？ A. 韩愈 B. 韩湘 C. 古代文人 D. 唐代皇帝

3. 诗中最后一句提到的“烟萝”象征什么？ A. 世俗的繁忙 B. 隐居的宁静 C. 事业的成功 D. 对友谊的思念

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《夜泊牛津》：王安石
• 《早发白帝城》：李白
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诗词对比：

• 韩愈的《别韩湘》与王安石的《夜泊牛津》都表达了对隐逸生活的向往，但韩愈更强调个人才能的被埋没，而王安石则体现了对时局的无奈与感伤。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《古文观止》
• 《韩愈诗文选》