久为博士谁能识，是什么意思

头白新年六十馀，近闻生计转空虚。

久为博士谁能识，

自到长安赁舍居。

骑马出随寻寺客，呼儿散写乞钱书。

古来贤哲皆如此，应是才高与众疏。

原文展示:

赠令狐博士
作者: 张籍 〔唐代〕

头白新年六十馀，
近闻生计转空虚。
久为博士谁能识，
自到长安赁舍居。
骑马出随寻寺客，
呼儿散写乞钱书。
古来贤哲皆如此，
应是才高与众疏。

白话文翻译：

这首诗的意思是：我已经年过六十，白发苍苍，听说生活越来越难以为继。作为一个博士，似乎无人识得我的才华，因此我来到长安租住。骑马外出，跟随寺庙的客人，呼唤孩子散发乞求施舍的文书。自古以来，贤哲多是如此，看来是因为才华出众而与众人疏远。

注释:

• 头白：白发，象征年老。
• 生计：生活的来源，生存。
• 博士：指的是学识渊博的人。
• 长安：唐代的都城，象征繁华与机会。
• 赁舍：租住的房子。
• 骑马出随：指骑马外出，跟随寺庙的客人。
• 乞钱书：乞求施舍的文书。

典故解析:

“古来贤哲皆如此”反映了古代许多贤者因才华卓绝而被社会所疏远的现象，这不仅仅指个人的遭遇，也反映了历史上许多有志者的共同命运。诗中提到的“长安”是唐代的文化中心，象征着希望与机遇，但诗人却感受到生活的窘迫，展现了对理想与现实的思索。

诗词背景:

作者介绍：张籍，唐代诗人，字孟阳，生于长安，晚年时常游历于各地。他的诗歌多反映个人的经历与感受，风格清新自然，常带有感伤之情。

创作背景：这首诗创作于张籍年老之后，反映了他对于生活的困惑与对社会的感慨。在当时的社会环境中，许多有才华的人往往难以获得应有的尊重与支持。

诗歌鉴赏：

这首诗通过简单而深刻的语言，展现了诗人晚年的孤独与无奈。开头两句通过“头白”与“生计”对比，直接揭示了诗人年老与生活困境的双重压力。接下来的句子则通过“久为博士”表达了诗人对自己才华的无奈与对社会的失望，反映出一种被忽视的悲哀。

诗中“骑马出随寻寺客”一句描绘了诗人的生活情景，给人一种漂泊不定的感觉，也象征着他对归属感的渴望。最后两句总结了整首诗的主题，强调了古往今来的贤哲们普遍遭遇的困境，反映了诗人对社会的深刻思考。

整首诗通过对比与叙述，展现了一个有才华的人的孤独与无奈，情感真挚，值得读者深思。

诗词解析:

逐句解析：

• “头白新年六十馀”：诗人已年过六十，白发苍苍，暗示衰老。
• “近闻生计转空虚”：听说生活越来越艰难，生计困顿。
• “久为博士谁能识”：作为博士却无人识得，表达失落感。
• “自到长安赁舍居”：选择来长安租住，寻求新的机会。
• “骑马出随寻寺客”：外出游荡，跟随寺庙的客人，显示生活的漂泊。
• “呼儿散写乞钱书”：呼唤孩子分发乞讨的文书，暗示生计艰难。
• “古来贤哲皆如此”：古代贤者多遭此境遇，表达普遍性。
• “应是才高与众疏”：总结原因，才华出众却孤立无援。

修辞手法：

• 对仗：如“头白”与“生计”，形成鲜明对比。
• 象征：白发象征年老，乞钱书象征生活困境。

主题思想：
整首诗表达了对才华被忽视、生活困窘的无奈与感慨，反映了个人与社会之间的隔阂，揭示了历史上许多有志者的共同命运。

意象分析:

• 头白：象征衰老与人生的无常。
• 生计：代表生活的艰辛与人们的困扰。
• 长安：象征希望与繁华，但也反衬出诗人的失落。
• 乞钱书：体现了乞讨与求助的无奈。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗人几岁时写下这首诗？
   A. 50岁
   B. 60岁
   C. 70岁

2. 诗中提到的长安象征什么？
   A. 贫困
   B. 繁华与机会
   C. 战乱

3. 诗人感到孤独的原因是什么？
   A. 无人识得才华
   B. 生活富足
   C. 朋友众多

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《登高》—王之涣
• 《春望》—杜甫

诗词对比：

• 张籍的《赠令狐博士》与杜甫的《春望》在主题上都涉及对生活困境的反思，但张籍更侧重于个人的孤独与才华被忽视，而杜甫则更关注国家的动荡与民生的苦难。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》
• 《唐代文学史》

这些资料可以帮助读者更深入地理解唐代诗词的风格与背景。