伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂叩春雷盛。是什么意思

泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。

工师小贱牙旷稀，

不辨邪声嫌雅正。

正声不屈古调高，钟律参差管弦病。

铿金戛瑟徒相杂，投玉敲冰杳然零。

华原软石易追琢，

高下随人无雅郑。

弃旧美新由乐胥，自此黄钟不能竞。

玄宗爱乐爱新乐，梨园弟子承恩横。

霓裳才彻胡骑来，

云门未得蒙亲定。

我藏古磬藏在心，有时激作南风咏。

伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂叩春雷盛。

何时得向笋簴悬，

为君一吼君心醒。

愿君每听念封疆，不遣豺狼剿人命。

原文展示

和李校书新题乐府十二首。华原磬
作者：元稹

泗滨浮石裁为磬，
古乐疏音少人听。
工师小贱牙旷稀，
不辨邪声嫌雅正。

正声不屈古调高，
钟律参差管弦病。
铿金戛瑟徒相杂，
投玉敲冰杳然零。

华原软石易追琢，
高下随人无雅郑。
弃旧美新由乐胥，
自此黄钟不能竞。

玄宗爱乐爱新乐，
梨园弟子承恩横。
霓裳才彻胡骑来，
云门未得蒙亲定。

我藏古磬藏在心，
有时激作南风咏。
伯夔曾抚野兽驯，
仲尼暂叩春雷盛。

何时得向笋簴悬，
为君一吼君心醒。
愿君每听念封疆，
不遣豺狼剿人命。

白话文翻译

这首诗的开头提到泗滨的浮石被雕刻成磬（古代的乐器），但古老的音乐稀疏而少有人听闻。工匠的技艺低劣，制作的乐器音色模糊不清，难以分辨是和谐的声音还是不和谐的声音，令人感到困惑。

正音的声音无法传承下去，古老的曲调却依然高亢，钟声和乐器的音律却因病变得不和谐。金属与瑟的声音单纯地交织在一起，像是投掷的玉石敲击冰面，发出的声音也变得无影无踪。

华原的软石容易雕刻，然而高低不一，随人而变，缺乏优雅的标准。古老的音乐和新的乐曲由乐师来决定，自此之后，黄钟的音色再也无法匹敌。

玄宗皇帝热爱音乐，特别是新音乐，梨园的弟子承载着他的恩泽。霓裳羽衣舞才刚开始，胡人骑兵的到来却让云门未能亲近。我心中藏着古老的磬，时不时激发出南风的歌唱。伯夔曾抚琴驯服野兽，仲尼则短暂地叩响春雷的声音。

我何时能在竹笋的竹篱上悬挂乐器，为你高歌一曲，唤醒你的心灵？愿你每次听到音乐时，都能铭记故土，不要让豺狼剿灭人命。

注释

• 磬：一种古老的打击乐器，通常用石头制成。
• 疏音：指音乐的音调稀疏、不和谐。
• 工师：指工匠或技艺者。
• 正声：正统的音调。
• 黄钟：古代乐器之一，象征着正统和高雅的音乐。
• 玄宗：唐玄宗李隆基，热爱音乐，建立了梨园等音乐团体。
• 霓裳：指霓裳羽衣舞，古代著名的舞蹈。
• 云门：古代乐舞的场所，象征着高雅的艺术。

诗词背景

作者介绍

元稹（779年－831年），字微之，号公谨，唐代诗人，文学家。与白居易齐名，世称“元白”。他在诗歌上追求清新平易，善于描写生活情感与社会现实，提倡诗歌的通俗性。

创作背景

《华原磬》是元稹在李校书的《新题乐府》基础上进行的创作，表达了他对古乐衰微的感慨和对新乐的反思。诗中既有对古代音乐文化的怀念，也有对当代音乐风格的批判，展现了他对音乐艺术的深刻思考。

诗歌鉴赏

元稹在《华原磬》中，通过对音乐的描绘，展现了他对古代乐器的珍视和对现代音乐的批评。诗的开头通过描写泗滨的磬，表现出古乐在现代的稀缺和人们对美好音韵的渴望，反映出对古代文化的尊重。在接下来的段落中，元稹通过工匠的技艺与音律的参差不齐，指出现代音乐的低劣，强调古乐应有的高雅与和谐。

诗中提到的“黄钟”，象征着一种高尚的音乐理想，但在现实中却无法实现，表现出对理想与现实之间的矛盾。同时，诗中也提及了玄宗和梨园弟子的关系，说明了音乐与权力、文化的密切联系。最后，“愿君每听念封疆”表达了诗人对国家安宁、人民平安的美好愿望，展现出深厚的家国情怀。

整首诗在结构上层次分明，意象丰富，不仅体现了音乐的美感，也传达了作者对时代变迁的思考和对传统文化的追忆。

诗词解析

逐句解析

1. 泗滨浮石裁为磬：描写浮石被雕刻成磬，暗示古乐器的制作。
2. 古乐疏音少人听：古老的音乐音调稀疏，鲜有人倾听，反映音乐的衰微。
3. 工师小贱牙旷稀：工匠的技艺低劣，制作出的音色模糊不清。
4. 不辨邪声嫌雅正：人们难以分辨出和谐与不和谐的声音。
5. 正声不屈古调高：正音无法传承，但古调依然高亢。
6. 钟律参差管弦病：钟声和乐器的音律因病变得不和谐。
7. 铿金戛瑟徒相杂：不同音色的交织，发出杂乱的声音。
8. 投玉敲冰杳然零：比喻声音的消失无踪。
9. 华原软石易追琢：华原的软石容易雕刻，暗示音乐的可塑性。
10. 高下随人无雅郑：人们对音调的高低缺乏标准。
11. 弃旧美新由乐胥：古老的音乐和新的乐曲由乐师决定。
12. 自此黄钟不能竞：古老的黄钟音色再无竞争力。
13. 玄宗爱乐爱新乐：提到玄宗皇帝热爱音乐和新乐。
14. 梨园弟子承恩横：梨园弟子承载着皇帝的恩宠。
15. 霓裳才彻胡骑来：描绘霓裳羽衣舞的开始，胡人骑兵却来袭。
16. 云门未得蒙亲定：云门乐舞未能得到安定。
17. 我藏古磬藏在心：表达对古乐的珍视。
18. 有时激作南风咏：有时激发出南风的歌唱。
19. 伯夔曾抚野兽驯：提到古代音乐家伯夔的事迹。
20. 仲尼暂叩春雷盛：古人仲尼的短暂影响。
21. 何时得向笋簴悬：渴望能够在竹笋上挂乐器。
22. 为君一吼君心醒：希望为君高歌，唤醒其心灵。
23. 愿君每听念封疆：愿君铭记故土。
24. 不遣豺狼剿人命：不希望有豺狼来害人。

修辞手法

• 比喻：将乐器的声音比作投玉敲冰，形象生动。
• 对仗：整首诗的句式多为对仗工整，增强了音乐感。
• 排比：通过排比句式，强调了古乐的衰微与新乐的兴起。

主题思想

整首诗反映了元稹对古代音乐的怀念、对现代音乐的批判以及对国家安宁的期盼，表达了他对文化传承的重视和对社会现实的关切。

意象分析

意象词汇

• 磬：象征古代音乐文化的遗存。
• 华原：代表音乐的来源与流派。
• 黄钟：象征高雅的音乐理想。
• 霓裳：代表古代舞蹈与音乐的融合。
• 豺狼：象征外敌与社会动荡。

互动学习

诗词测试

1. 元稹的《华原磬》主要表达了什么主题？

   • A. 对古乐的怀念
   • B. 对现代音乐的赞美
   • C. 对自然的描写

2. “正声不屈古调高”中的“正声”指的是什么？

   • A. 新音乐
   • B. 传统音乐
   • C. 无调音乐

3. 诗中提到的“豺狼”象征什么？

   • A. 自然灾害
   • B. 外敌与动乱
   • C. 音乐的失败

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 元稹《华原磬》与白居易《琵琶行》：两者都涉及音乐，但元稹更关注古乐的失落，而白居易则通过琵琶表达个人情感与命运。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《元稹集》
• 《唐代音乐文化研究》