这段话出自宋代苏轼《菩萨蛮》
买田阳羡吾将老。
从来只为溪山好。
来往一虚舟。
聊随物外游。
有书仍懒著。
水调歌归去。
筋力不辞诗。
要须风雨时。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 14:54:43原文展示:
菩萨蛮
作者: 苏轼 〔宋代〕
买田阳羡吾将老。
从来只为溪山好。
来往一虚舟。
聊随物外游。
有书仍懒著。
水调歌归去。
筋力不辞诗。
要须风雨时。
白话文翻译：
我在阳羡买了田地，岁月渐渐老去。
我从来只是为了这溪水和山景而来。
我在一只空舟上来回漂泊，
随意地在这物外游玩。
有书却依然懒于去写，
听着水调歌声归去。
即使筋力不再，仍愿吟诗。
只要在风雨时节，更能显得情趣。
注释:
- 阳羡：地名，位于今江苏省宜兴市，以优美的自然风光著称。
- 溪山：指溪水和山峦，象征自然美。
- 虚舟：指空的船，象征漂泊与自由。
- 物外游：指超脱物质世界的游玩，寻求精神上的解脱。
- 懒著：懒于写作。
- 水调歌：一种古老的曲调，富有韵律感。
- 筋力：指身体的力量和体力。
- 风雨时：指在风雨中，意指在困境或特殊环境下更能激发情感。
诗词背景:
作者介绍：苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书法家、画家。他的诗风豪放、清新，擅长用简练的语言表达深厚的情感。
创作背景：这首词写于苏轼晚年，反映了他对自然的热爱和对生命的感悟。他通过描绘自然景色表达了对悠闲生活的向往，以及对时光流逝的感慨。
诗歌鉴赏：
苏轼的《菩萨蛮》以简练的语言，描绘了他晚年对田园生活的向往与对自然的热爱。开头提到“买田阳羡吾将老”，直白地表达了他在岁月的流逝中对宁静生活的渴望。这里的“阳羡”不仅是地名，更是他心灵的归宿，象征着对美好自然的珍视与追求。
诗中“溪山好”是对自然景色的赞美，体现了苏轼与自然和谐共处的哲学。他在“来往一虚舟”中展现出一种洒脱的生活态度，仿佛在说，生命如舟，随波逐流，随意而游。他的这种态度，正是对人生的一种豁达与超脱。
“有书仍懒著”则透露出他对世俗功利的淡漠，尽管有书可写，但他更愿意在美好的自然中流连忘返。此时的苏轼，已不再是那个拼搏于仕途的年轻人，而是一个追求内心宁静的智者。
最后一句“要须风雨时”又增添了一份深意，风雨时节的诗情画意让人更能体会生命的厚重与精彩。正是这些情感，构成了苏轼独特的艺术风格与哲理思考，使得《菩萨蛮》成为了传世之作。
诗词解析：
逐句解析：
- “买田阳羡吾将老”：在阳羡购买田地，意味着归隐乡野，反映了他对田园生活的向往。
- “从来只为溪山好”：他一生追求的就是自然的美好。
- “来往一虚舟”：在空船上来往，象征着他对自由的向往。
- “聊随物外游”：随意游玩，超脱于世俗的烦扰。
- “有书仍懒著”：虽然有书可写，却无心去写，表现出对名利的淡薄。
- “水调歌归去”：听着水调歌声，心中充满欢愉。
- “筋力不辞诗”：即使体力不再，仍愿意吟诗作对。
- “要须风雨时”：在风雨中，诗情更加深厚，人生的体验更加丰富。
修辞手法：
- 比喻：将人生比作“虚舟”，体现出人生的漂泊和随意。
- 对仗：如“买田阳羡”与“水调歌归去”，形成对比，增强了诗的韵律感。
- 拟人：自然景色被赋予情感，表现出对自然的亲切感。
主题思想：整首诗表达了作者对自然的热爱、对生活的豁达心态，以及对人生哲理的思考，体现了他对宁静生活的向往与对名利的淡薄。
意象分析：
意象词汇：
- 溪山：象征自然的美好与宁静。
- 虚舟：代表自由与无拘无束的人生。
- 风雨：象征人生的波折，反而能激发情感的深度。
互动学习：
诗词测试：
-
苏轼的“菩萨蛮”主要表达了什么情感？
- A. 对仕途的追求
- B. 对自然的热爱
- C. 对权力的渴望
-
“买田阳羡吾将老”中的“阳羡”指的是：
- A. 一种诗歌体裁
- B. 地名
- C. 一种花卉
-
在诗中，苏轼对书写的态度是：
- A. 积极热情
- B. 懒于写作
- C. 专心致志
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白的《月下独酌》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比：
- 苏轼的《菩萨蛮》与王维的《山居秋暝》都描绘了自然景色，但苏轼更多的是对生活态度的反思，而王维则更加强调与自然的融汇。
参考资料：
- 《苏轼全集》
- 《宋代诗词鉴赏》
- 《中国古典文学史》