这段话出自宋代方岳《山中》
古木苍藤正一丘，草庐吾亦爱深幽。
断无俗物敢排闼，尽有好山堪倚楼。
已老始知书作崇，不才宁与命为仇。
石床只在松阴底，拳手支头百不忧。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 14:52:59原文展示:
古木苍藤正一丘，
草庐吾亦爱深幽。
断无俗物敢排闼，
尽有好山堪倚楼。
已老始知书作崇，
不才宁与命为仇。
石床只在松阴底，
拳手支头百不忧。
白话文翻译：
在苍翠的古木和缠绕的藤蔓中，
我也喜爱这深沉幽静的草庐。
这里绝没有俗气的东西敢于推开门，
只有美丽的山水可以依靠着楼台。
年纪已大，才知道书籍的重要，
不才的我宁愿与命运作对抗。
石床恰好在松树的阴影下，
手肘支撑着头，百无忧虑。
注释:
- 古木：指年纪久远的树木，象征自然的厚重。
- 苍藤：深绿色的藤蔓，表示生机与自然的交织。
- 草庐：简陋的草屋，象征隐居生活的恬静。
- 俗物：指世俗的事物，表示诗人对世俗生活的排斥。
- 倚楼：倚靠在楼台上，表达了诗人对美景的依恋。
- 已老：指年纪渐长，反思人生。
- 书作崇：指对书籍的重视与尊崇。
- 石床：指在自然环境中休息的景象，营造出一种悠闲自在的氛围。
典故解析：
诗中没有直接引用典故，但“草庐”可以联想到陶渊明的隐居文化，强调了一种“归隐”的生活理念。“已老始知书作崇”则体现了诗人对年长后对知识与智慧的追求。
诗词背景:
作者介绍：方岳，生于宋代，因其作品表现出对自然的热爱和对隐逸生活的追求而闻名。诗风清新脱俗，常以自然为题材，表达自己的生活哲学。
创作背景：此诗可能创作于方岳隐居山林时，反映了其对隐居生活的向往与对自然的热爱。社会环境中，士人追求个人理想与自然和谐相处的情感在此诗中得以体现。
诗歌鉴赏：
《山中》通过描绘古木苍藤、草庐幽静的自然环境，展现了诗人对隐逸生活的热爱与向往。诗人用“断无俗物敢排闼”来表达自己对世俗生活的拒绝，强调了自然的纯净与宁静。诗中提到的“已老始知书作崇”，不仅反映了诗人对知识的追求，也隐含着对人生的深刻反思。诗的最后两句，描绘了一个悠闲自在的场景，石床在松阴下，诗人用手肘支撑着头，表现出一种无忧无虑的生活态度。整首诗流露出一种恬淡、淡泊的情感，表现了诗人内心的宁静与满足。
诗词解析：
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逐句解析：
- “古木苍藤正一丘”：描绘了一个充满生机的自然环境。
- “草庐吾亦爱深幽”：表达了对隐居生活的热爱。
- “断无俗物敢排闼”：强调这里没有世俗的干扰。
- “尽有好山堪倚楼”：美丽的山水是隐居生活的依托。
- “已老始知书作崇”：年长后才意识到知识的重要性。
- “不才宁与命为仇”：表达了与命运对抗的勇气。
- “石床只在松阴底”：描绘了一个舒适的休息场景。
- “拳手支头百不忧”：表现出一种悠闲自得的生活状态。
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修辞手法：
- 比喻：古木与苍藤象征自然的和谐美好。
- 对仗：如“草庐吾亦爱深幽”与“断无俗物敢排闼”形成对比，增强了诗意。
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主题思想：整首诗表达了对隐逸生活的向往，强调了知识的重要性和与世俗生活的割裂，展现了诗人内心的宁静与满足。
意象分析：
- 古木与苍藤：象征自然的生机与岁月的沉淀。
- 草庐：象征隐居生活，追求内心的宁静。
- 石床与松阴：营造出一种舒适的生活环境，象征着闲适与自由。
互动学习：
诗词测试：
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诗中“草庐”指的是什么？
- A. 豪华的房屋
- B. 简陋的草屋
- C. 学校
- D. 商店
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“已老始知书作崇”表达了什么思想？
- A. 年龄与知识无关
- B. 年龄增长后对知识的重视
- C. 知识是无用的
- D. 年轻时更懂得书籍的价值
答案：
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 《山中》与《桃花源记》均表现了对隐逸生活的向往，但《山中》更强调个人的内心感受，而《桃花源记》则描绘了一个理想的隐居社会。两者都强调自然的美好，但表达方式与情感基调略有不同。
参考资料：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古典诗歌鉴赏辞典》
- 《陶渊明及其诗歌研究》