这段话出自宋代曾几《送绍兴帅汤相得请洞霄归括苍二首 其一》
武公入相不虚传，奏牍求闲却更前。
圣主闵劳天下士，诏书许作地行仙。
少微星分临江左，大涤山门锁日边。
便以公归良易耳，午桥虽好莫留连。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 00:10:16原文展示
武公入相不虚传，
奏牍求闲却更前。
圣主闵劳天下士，
诏书许作地行仙。
少微星分临江左，
大涤山门锁日边。
便以公归良易耳，
午桥虽好莫留连。
白话文翻译
武公担任宰相的任命并非虚名，
他奏折上请求休假却更为繁忙。
圣明的君主怜悯天下士人辛劳，
下诏书允许他们如同神仙般自在。
少微星在江左的天空分开，
大涤山的山门锁住了夕阳的光辉。
既然公归的机会难得，
那午桥虽美也不应久留。
注释
- 武公：指历史上的武公，可能寓指某位宰相或领袖。
- 奏牍：奏报，公文。
- 圣主：指明君，赞美国家的领导者。
- 地行仙：形容隐士或有道之人，过着如仙人般的生活。
- 少微星：指少微星，古代星名，象征星象变化。
- 大涤山：具体山名，象征隐逸的环境。
- 午桥：桥名，象征美好的归宿或景点。
诗词背景
作者介绍
曾几（生卒年不详），字子固，号东湖，南宋时期的诗人，擅长诗词，尤其以写景和抒情见长。他的作品风格清新自然，常融入对社会的关怀与个人情感的表达。
创作背景
这首诗作于曾几送别绍兴帅汤相得之际，汤相得即将归家，诗人以此诗表达对他的祝福和对归隐生活的向往。诗中反映了当时士人对休闲生活的渴望和对美好自然的赞美。
诗歌鉴赏
这首诗以送别为题，情感真挚而深沉。开篇通过“武公入相不虚传”一句，赞美了汤相得的才干与地位，展现了对他的崇敬与祝福。接着“奏牍求闲却更前”展现了宰相的忙碌与无奈，反映出当时官场的复杂与挑战。
诗中进一步通过“圣主闵劳天下士”表达了对明主仁德的赞美，显示出诗人对社会现状的关注与对士人的关怀。接下来的“诏书许作地行仙”则传达出一种希望士人能够追求自由与理想生活的美好愿景。
最后几句转向了告别，诗人以“便以公归良易耳”感叹归家的机会珍贵，强调了自然美景的吸引力，然而“午桥虽好莫留连”则带有一丝劝诫，提醒汤相得要珍惜归去的机会，不要沉溺于眼前的美好。
整首诗不仅是一篇送别诗，更是对人生选择的思考，对理想与现实的辩证，体现了曾几对社会与人生的深刻理解。
诗词解析
逐句解析
- 武公入相不虚传：称赞汤相得担任宰相的名声与能力，表明他是有真才实学的人。
- 奏牍求闲却更前：虽想请求闲暇，实际上却更忙于政务，反映出官场的压力。
- 圣主闵劳天下士：赞美明君对士人的关心，表现出君主的仁德。
- 诏书许作地行仙：表达士人愿得如神仙般的生活，展现对理想生活的追求。
- 少微星分临江左：描绘夜空中星河的美丽，暗示离别之时的心情。
- 大涤山门锁日边：用山门锁日来形容隐逸生活的宁静与美好。
- 便以公归良易耳：归家的机会难得，暗示唐相得应把握。
- 午桥虽好莫留连：即使美好如午桥，也不应久留，提醒把握时机。
修辞手法
- 对仗：如“少微星分”和“大涤山门”，“圣主闵劳”和“诏书许作”形成对称。
- 比喻：将士人理想生活比作“地行仙”。
- 象征：午桥和大涤山象征着归隐与理想生活的追求。
主题思想
整首诗的主题是对当时士人生活现状的反思与对理想生活的追求，同时表达了对友人的祝福与惜别之情，带有浓厚的人文关怀。
意象分析
- 武公：象征才德兼备的领导者。
- 圣主：代表理想的明君，体现人们对政治的期待。
- 午桥：象征归隐后的美好生活。
- 少微星：象征夜空的宁静与美丽，体现离别时的感伤。
互动学习
诗词测试
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“武公入相不虚传”中“武公”指的是： A. 一位历史人物
B. 一种职位
C. 一种称号 -
诗中提到的“圣主”表达了什么？ A. 对士人的冷漠
B. 对士人的关心
C. 对士人的无知 -
“午桥虽好莫留连”意味着： A. 要长久留在桥上
B. 不应贪恋眼前的美好
C. 应该多留一些时间
答案
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 王维《送元二使安西》：同样是送别诗，表达对朋友的祝福与对未来旅途的期待；而曾几的诗则更多地关注于对理想生活的思考与对社会现状的反映。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《曾几研究》
希望以上内容能帮助您更好地理解这首诗！