这段话出自元代侯善渊《沁园春》
养浩颐神，离欲澄虚，物外定观。
见玉关倾落，霜千点聚，碧岩漂渺，雪降团团。
混内豁然，空中有象，天地相交四兽攒。
前朱引，后玄随左右，虎绕龙蟠。
黄宫捧出神丹。
遇此物疵盲法体安。
使蛇吞一粒，成龙变翼，鵸鵌达者，立化祥鸾。
点铁成金，回骸起死，梼杌逢之返降檀。
君知否，上登仙入圣，不足为难。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 15:59:40原文展示:
沁园春
作者: 侯善渊 〔元代〕
养浩颐神，离欲澄虚，物外定观。
见玉关倾落，霜千点聚，碧岩漂渺，雪降团团。
混内豁然，空中有象，天地相交四兽攒。
前朱引，后玄随左右，虎绕龙蟠。
黄宫捧出神丹。遇此物疵盲法体安。
使蛇吞一粒，成龙变翼，鵸鵌达者，立化祥鸾。
点铁成金，回骸起死，梼杌逢之返降檀。
君知否，上登仙入圣，不足为难。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人对超脱世俗、追求精神境界的向往。开篇提到要养成宽广的胸怀和清澈的心灵，排除欲望，达到一种超然的状态。接着描绘了壮丽的自然景象，展现了诗人理想中的神秘图景。最后，诗人以神丹、变龙、点金等意象，表达了对成仙入圣的渴望和信心。
注释:
- 浩颐：指宽广而深远的气度和胸怀。
- 澄虚：指内心清澈、宁静。
- 玉关：象征高远，可能指代天上的星辰或极高的山。
- 霜千点聚：形容皑皑白雪如霜点般聚集。
- 四兽攒：四兽指青龙、白虎、朱雀、玄武，象征方位和宇宙的力量。
- 神丹：道教中指一种具有神奇效果的药物，象征长生不老、超凡脱俗的境界。
- 点铁成金：比喻将平凡的事物转化为珍贵的事物，象征着修炼成就。
诗词背景:
作者介绍：侯善渊是元代的诗人，生活在一个充满变革与机遇的时代。他的诗歌常常表现出道教思想的影响，关注自然与宇宙的关系。
创作背景：在元代，社会动荡和文化交融使得诗人们更加注重内心的修炼与精神的追求。此诗正是反映了这一时期知识分子对理想境界的向往与探索。
诗歌鉴赏：
《沁园春》通过丰富的意象和修辞，展现了一幅超然物外、宁静致远的画面。开头的“养浩颐神，离欲澄虚”，表达了追求精神境界的决心；而后续的自然描写，如“霜千点聚，碧岩漂渺”，则展现了诗人心中理想的境界，通过自然的壮丽来映衬内心的宁静。诗的中后部分则通过“黄宫捧出神丹”等意象深化了对长生不老、超凡脱俗的向往，表现出对道教文化的融汇与理解。整体来看，诗人在追求精神世界的过程中，既有对大自然的敬畏，也有对生命真谛的思考，形成了一种和谐美的诗意。
诗词解析：
逐句解析：
- 养浩颐神，离欲澄虚：强调内心的修养与欲望的放下，追求一种澄清的境界。
- 见玉关倾落：描绘高远的境象，象征着对理想的追求。
- 混内豁然，空中有象：内心开阔，仿佛在空中看到了某种神秘的象征。
- 虎绕龙蟠：象征力量与威严，暗示天地之间的力量交融。
- 上登仙入圣：表达了对成仙、入圣的渴望。
修辞手法：
- 比喻：如“点铁成金”比喻通过努力将平凡转化为珍贵。
- 对仗：如“前朱引，后玄随”，增强了诗的节奏感与对称美。
主题思想： 诗歌的中心思想是追求精神的升华与超越，通过自然与道教象征表现出一种对理想境界的向往。
意象分析：
意象词汇：
- 玉关：象征高远与理想。
- 四兽：代表方位与宇宙的力量。
- 神丹：象征超凡与长生不老。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中的“养浩颐神”主要指什么？
A. 浪费时间
B. 修养心性
C. 追求财富
D. 忘记烦恼 -
“点铁成金”在诗中象征什么？
A. 变得富有
B. 转换平凡为珍贵
C. 变得强大
D. 追求名利 -
诗中提到的“四兽”指的是哪四个动物？
A. 狮子、老虎、狼、狗
B. 青龙、白虎、朱雀、玄武
C. 鹰、鸽子、乌鸦、鸳鸯
D. 马、牛、羊、猪
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 陶渊明《桃花源记》：同样表达对理想境界的向往。
- 王维《终南山》：展现自然与心灵的和谐。
诗词对比：
- 侯善渊与李白的作品都体现了对自由与理想的追求，但李白更注重豪放与个性，而侯善渊则更倾向于内心的宁静与超然。
参考资料：
- 《元代诗人研究》
- 《道教文化与元代诗歌》
- 《古诗词鉴赏指南》