这段话出自宋代陈师道《独坐》
文章平日事，风竹莫年须。
衰疾悬知此，霜毛不更除。
一丘吾欲往，百亩有如无。
魑魅须游子，乾坤著腐儒。
扣门闻啄木，唤酒有提壼。
门径无行迹，秋来不遣锄。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 20:30:37原文展示:
独坐
陈师道 〔宋代〕
文章平日事，风竹莫年须。
衰疾悬知此，霜毛不更除。
一丘吾欲往，百亩有如无。
魑魅须游子，乾坤著腐儒。
扣门闻啄木，唤酒有提壼。
门径无行迹，秋来不遣锄。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人独自坐着，思索着平日的事情，感叹风竹的年华已逝。诗人意识到自己的衰老与疾病，却无法将白发去除。心中想要前往一座小丘，但眼前却是百亩田地，仿佛无从施展。世间的妖魅游荡在游子间，而那些腐朽的儒者在天地间无所作为。敲门声中听到啄木鸟的啄声，呼唤酒壶却已无酒相伴。门前小径再无行人踪迹，秋天来临却不再耕作。
注释：
- 文章平日事：指诗人日常的文章和事务。
- 风竹莫年须：风中的竹子似乎在提醒时光的流逝。
- 衰疾悬知此：衰老和疾病让人明白自己已不再年轻。
- 霜毛不更除：白发如霜，无法再去除。
- 一丘吾欲往：想去的只是小丘。
- 百亩有如无：广袤的田地却感到无所用处。
- 魑魅须游子：妖邪之物只在游子间流转。
- 乾坤著腐儒：世间的儒者已然腐朽。
- 扣门闻啄木：听见啄木鸟在门外啄木的声音。
- 唤酒有提壼：呼唤酒，但酒壶已空。
- 门径无行迹：小路上再无行人的足迹。
- 秋来不遣锄：秋天来临却不再耕作。
诗词背景：
作者介绍：陈师道，字仲明，号澄江，是宋代著名的诗人和散文家。他的作品多描写自然景色和个人情感，风格清新自然，常带有哲理性思考。
创作背景：这首诗的创作背景可能源于诗人对自己晚年生活的思索，以及对人生无常的感悟。社会环境的动荡和个人的衰老，使他在孤独中反思生命的意义。
诗歌鉴赏：
《独坐》这首诗展现了诗人内心的孤独与无奈。在平日事务的繁忙中，诗人感受到岁月的无情，衰老与疾病的双重打击让他感到无力和绝望。尤其是“霜毛不更除”一句，形象而直接地传达出诗人对衰老的无奈与接受。
诗中“魑魅须游子”的意象，揭示了世间的的不公与腐朽，游子在外漂泊，面对的却是妖邪之物和无能的知识分子。诗人通过啄木鸟的声音，表达了对生命的渴望和对孤独的反思，呼唤酒却发现酒壶空空如也，反映了他内心的失落和对往昔的追忆。
整首诗情感真挚，通过对自然和生命的细腻观察，展现出一种淡淡的忧伤与哲理思考。诗在字句中透出浓厚的人生感悟，令人深思。
诗词解析：
逐句解析：
- 文章平日事：抒发日常生活的琐事，暗示生活的单调。
- 风竹莫年须：竹子在风中摇曳，象征着时间的流逝。
- 衰疾悬知此：意识到身体的衰弱与疾病，感慨时间的无情。
- 霜毛不更除：白发如霜，无法再去除，暗示老去的不可逆。
- 一丘吾欲往：对理想生活的小丘的渴望，象征着归属感。
- 百亩有如无：大面积田地却感觉无用，表达内心的迷茫。
- 魑魅须游子：游子面临世间的妖邪，象征人生的困境。
- 乾坤著腐儒：对社会中腐朽知识分子的批判。
- 扣门闻啄木：自然的声音唤起了内心的孤独感。
- 唤酒有提壼：对酒的渴望与无奈，象征内心的空虚。
- 门径无行迹：小路无人行走，暗示孤独和寂寞。
- 秋来不遣锄：秋天的到来，代表生命的结束与停滞。
修辞手法：
- 比喻：将白发比作霜，形象化地表现衰老。
- 拟人：赋予自然以人性，如“扣门闻啄木”。
- 对仗：如“衰疾悬知此，霜毛不更除”形成对比，增强了表达的力度。
主题思想：整首诗以孤独和衰老为主线，揭示了人生的无常和生命的孤寂，表达了对理想生活的渴望以及对现实的无奈。
意象分析：
意象词汇：
- 风竹：象征着时间的流逝与生命的短暂。
- 霜毛：代表衰老与岁月的痕迹。
- 丘：象征归属感和理想的生活。
- 魑魅：妖邪的象征，反映社会的腐化。
- 啄木：自然的声音，暗示内心的孤独。
互动学习：
诗词测试：
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选择题：诗中“霜毛不更除”表达了什么？ A. 对年轻的怀念
B. 对衰老的接受
C. 对自然的描写 -
填空题：诗中提到的“百亩”象征着__。
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判断题：诗人对腐儒持赞赏态度。（对/错）
答案：
- B
- 迷茫与无用
- 错
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 陶渊明《归园田居》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比：
- 陈师道《独坐》 vs 陶渊明《归园田居》：两者都体现了对田园生活的向往，但陈师道更侧重于表达孤独与衰老，而陶渊明则表达了对自然的热爱与归属感。
参考资料：
推荐书目：
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
这些资料有助于更深入地理解宋代诗词的特征及其历史背景。