又也曾偷桃啖枣。是什么意思

寿花戴了。

山童问、华庚多少。

待瞒来、又怕旁人笑。

况戒腊、淳熙可考。

大衍之用恰恰好。

学易後、尚一年小。

谢屐唐衣眉山帽。

薰风送下蓬岛。

生巧。

吕翁昨夜锺离早。

又曾参、两个先生道。

又也曾偷桃啖枣。

百屋堆钱都不要。

更不要、衮衣茸纛。

但要酒星花星照。

鹘笑到老。

原文展示:

寿花戴了。山童问华庚多少。待瞒来又怕旁人笑。况戒腊淳熙可考。大衍之用恰恰好。学易後尚一年小。谢屐唐衣眉山帽。薰风送下蓬岛。生巧。吕翁昨夜锺离早。又曾参两个先生道。又也曾偷桃啖枣。百屋堆钱都不要。更不要衮衣茸纛。但要酒星花星照。鹘笑到老。

白话文翻译：

戴上了寿花。山童问我年龄多少。想隐瞒又怕旁人笑话。何况戒腊的淳熙年份可以考证。大衍之数用得恰恰好。学易之后还差一年。穿着谢屐、唐衣、眉山帽。薰风吹送我到蓬莱岛。天生巧合。吕翁昨晚钟离早。又曾参拜两位先生道。也曾偷桃吃枣。百屋堆满钱都不要。更不要华丽的衣冠。只愿酒星花星照耀。鹘鸟笑到老。

注释:

字词注释:

• 寿花：指用来庆祝长寿的花饰。
• 山童：指山中的童子或仆人。
• 华庚：指年龄。
• 戒腊：指戒律和腊月，这里可能指特定的年份。
• 淳熙：南宋孝宗的年号。
• 大衍之用：指运用大衍算法，这里可能指计算年龄。
• 谢屐：指谢灵运的木屐，代指文人雅士的装束。
• 唐衣：指唐朝风格的服装。
• 眉山帽：指一种帽子，可能与眉山有关。
• 薰风：指和煦的风。
• 蓬岛：指蓬莱仙岛。
• 吕翁：指吕洞宾，道教八仙之一。
• 锺离：指锺离权，道教八仙之一。
• 偷桃啖枣：指神话传说中的行为，象征超脱世俗。
• 百屋堆钱：形容财富极多。
• 衮衣茸纛：指华丽的官服。
• 酒星花星：指酒和花的星宿，象征享乐。
• 鹘笑：指鹘鸟的笑，象征超然物外。

典故解析:

• 大衍之用：出自《易经》，指运用大衍算法来推算天命。
• 吕翁昨夜锺离早：指吕洞宾和锺离权两位道教神仙，这里可能指诗人梦见或想象中的仙境。
• 偷桃啖枣：出自《神仙传》中的故事，象征超脱世俗的愿望。

诗词背景: 作者介绍: 孙惟信，字季蕃，号花翁，宋代诗人。他的诗风清新自然，多写山水田园之景，表达了对自然的热爱和对世俗的超脱。

创作背景: 这首诗可能是在庆祝长寿的场合所作，表达了诗人对长寿的喜悦和对世俗的超然态度。

诗歌鉴赏： 这首诗以庆祝长寿为主题，通过描绘戴寿花、问年龄、学易等细节，展现了诗人对长寿的喜悦和对世俗的超然态度。诗中运用了丰富的意象和典故，如大衍之用、吕翁锺离、偷桃啖枣等，增强了诗歌的文化内涵和象征意义。诗人通过对自然和仙境的描绘，表达了对超脱世俗、追求精神自由的向往。整首诗语言清新自然，意境深远，体现了宋代诗人的典型风格。

诗词解析: 逐句解析:

1. 寿花戴了：诗人戴上了庆祝长寿的花饰，象征着长寿的喜悦。
2. 山童问华庚多少：山童问诗人的年龄，引出对年龄的思考。
3. 待瞒来又怕旁人笑：诗人想隐瞒年龄，但又怕旁人笑话，表达了对世俗的顾虑。
4. 况戒腊淳熙可考：何况戒腊的淳熙年份可以考证，说明诗人的年龄是可信的。
5. 大衍之用恰恰好：运用大衍算法计算年龄，用得恰恰好，表达了对天命的顺应。
6. 学易後尚一年小：学易之后还差一年，表达了对学问的追求。
7. 谢屐唐衣眉山帽：穿着谢屐、唐衣、眉山帽，展现文人的雅致。
8. 薰风送下蓬岛：薰风吹送诗人到蓬莱岛，象征仙境的美好。
9. 生巧：天生巧合，表达了对命运的感慨。
10. 吕翁昨夜锺离早：吕翁和锺离两位神仙，象征仙境的神秘。
11. 又曾参两个先生道：曾参拜两位先生，表达了对道教的信仰。
12. 又也曾偷桃啖枣：也曾偷桃吃枣，象征超脱世俗的愿望。
13. 百屋堆钱都不要：百屋堆满钱都不要，表达了对财富的超然态度。
14. 更不要衮衣茸纛：更不要华丽的官服，表达了对权力的超然态度。
15. 但要酒星花星照：只愿酒星花星照耀，表达了对享乐的追求。
16. 鹘笑到老：鹘鸟笑到老，象征超然物外的态度。

修辞手法:

• 比喻：如“寿花戴了”比喻庆祝长寿的喜悦。
• 拟人：如“鹘笑到老”将鹘鸟拟人化，表达超然物外的态度。
• 对仗：如“百屋堆钱都不要，更不要衮衣茸纛”形成对仗，强调对世俗的超然态度。

主题思想: 这首诗的主题思想是表达对长寿的喜悦和对世俗的超然态度。诗人通过对自然和仙境的描绘，以及对年龄、学问、财富和权力的超然态度，展现了对精神自由的追求和对世俗的超脱。

意象分析: 意象词汇:

• 寿花：象征长寿和喜悦。
• 山童：象征自然和纯真。
• 大衍之用：象征天命和顺应。
• 谢屐、唐衣、眉山帽：象征文人的雅致。
• 薰风、蓬岛：象征仙境的美好。
• 吕翁、锺离：象征仙境的神秘。
• 偷桃啖枣：象征超脱世俗的愿望。
• 百屋堆钱、衮衣茸纛：象征财富和权力。
• 酒星花星：象征享乐。
• 鹘笑：象征超然物外的态度。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中的“寿花”象征什么？ A. 长寿和喜悦 B. 悲伤和哀悼 C. 财富和权力 D. 学问和智慧

2. 诗中的“大衍之用”出自哪里？ A. 《易经》 B. 《诗经》 C. 《论语》 D. 《庄子》

3. 诗中的“吕翁”和“锺离”是指谁？ A. 道教八仙中的两位 B. 佛教中的两位菩萨 C. 儒家中的两位圣人 D. 历史上的两位名人

4. 诗中的“偷桃啖枣”象征什么？ A. 超脱世俗的愿望 B. 对财富的追求 C. 对权力的追求 D. 对学问的追求

答案：

1. A
2. A
3. A
4. A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 苏轼《赤壁赋》：表达了对自然和历史的感慨，与孙惟信的诗有相似的超然态度。
• 王安石《泊船瓜洲》：表达了对故乡的思念和对世俗的超脱，与孙惟信的诗有相似的主题。

诗词对比:

• 苏轼《赤壁赋》与孙惟信的诗：两者都表达了对自然和历史的感慨，但苏轼的诗更多地体现了对历史的思考，而孙惟信的诗更多地体现了对世俗的超脱。
• 王安石《泊船瓜洲》与孙惟信的诗：两者都表达了对故乡的思念和对世俗的超脱，但王安石的诗更多地体现了对故乡的深情，而孙惟信的诗更多地体现了对长寿的喜悦。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了孙惟信的诗作，可以更全面地了解他的诗风。
• 《易经注解》：对大衍之用的详细解释，有助于理解诗中的典故。
• 《道教八仙传》：对吕翁和锺离的详细介绍，有助于理解诗中的仙境意象。