霜叶云林锦绣居。是什么意思

山寺辋川图。

霜叶云林锦绣居。

寿斝浮春珠翠拥，欢娱。

满院流泉绕绮疏。

道气自肤腴。

几席轻尘一点无。

天要耆英修相业，清都。

已有泥书降玉除。

原文展示:

南乡子（寿）
作者: 张元干 〔宋代〕

山寺辋川图。
霜叶云林锦绣居。
寿斝浮春珠翠拥，欢娱。
满院流泉绕绮疏。
道气自肤腴。
几席轻尘一点无。
天要耆英修相业，清都。
已有泥书降玉除。

白话文翻译：

整首诗可以理解为：
在山间的寺庙上，辋川的美景如画。霜染的红叶在云雾缭绕的林中，如同锦绣般美丽。酒杯中盛满了春天的珠翠，欢乐洋溢。满院的流水环绕着疏朗的园林，道气自有其丰腴，几乎看不见轻尘的痕迹。天要让长寿的英杰修成事业，清雅的都邑，已经有泥书（指传说中的书籍）降下，玉除（指去除世俗烦恼）。

注释:

字词注释：

• 辋川：指辋川地区，风景名胜之地。
• 霜叶：寒霜染过的树叶，象征着秋冬的美丽。
• 寿斝：寿酒的酒杯，象征长寿的祝福。
• 珠翠：指珍珠和翠玉，象征富贵与美好。
• 道气：道家的气质与精神，形容神清气爽。
• 耆英：年长而有德的人，指有作为的老者。
• 泥书：传说中的书籍，象征智慧和文化。

典故解析：

• 诗中提到的“天要耆英修相业”可以与道教的修道成仙思想相联系，强调修身养性的重要性。

诗词背景:

作者介绍：
张元干，字景明，号白云，南宋时期的诗人，以其清新脱俗的风格而闻名，擅长描绘山水景色和表达个人情感。

创作背景：
此诗是在一个清幽的山寺中创作，表达了对长寿和美好生活的向往，同时也体现了诗人对自然的热爱和对道家思想的认同。

诗歌鉴赏：

张元干的《南乡子（寿）》是一首充满生机与哲理的词作。开篇以“山寺辋川图”引入，描绘出一幅宁静的山水画卷，瞬间把读者带入了幽深的自然中。诗中通过“霜叶云林”描写了秋冬季节的特有之美，色彩丰富，层次分明，给人以视觉的享受。

“寿斝浮春珠翠拥，欢娱”一句，直接表达了对长寿的祝愿，酒杯中春的象征物品让整个画面更显生动。这种喜庆的氛围与自然的宁静形成鲜明对比，反映了人们对生命的珍视与对快乐的追求。

“道气自肤腴”一语，寄托了诗人对道家理想境界的向往，强调内在修养的重要性。后半部分则是对未来的展望，表达了对理想生活的追求与坚持。

整首词不仅在形式上对仗工整，音韵和谐，内容上更是情景交融，意境深远，展现了作者的艺术才华与深厚的文化底蕴。

诗词解析:

逐句解析：

1. 山寺辋川图：描绘山中寺庙与辋川的美景。
2. 霜叶云林锦绣居：秋霜染叶，云雾缭绕，形容景色如锦绣般华丽。
3. 寿斝浮春珠翠拥，欢娱：酒杯中盛满春的美好，充满欢乐。
4. 满院流泉绕绮疏：庭院中流水环绕，增添了清幽之感。
5. 道气自肤腴：道家气质自然丰腴。
6. 几席轻尘一点无：空间宁静，没有尘埃，象征内心的宁静。
7. 天要耆英修相业，清都：长寿的英杰应当努力修身成业，向往理想生活。
8. 已有泥书降玉除：传说中的智慧与文化已降临，象征知识的重要性。

修辞手法：

• 比喻：将自然景色比作锦绣，增强视觉效果。
• 对仗：如“满院流泉绕绮疏”，音韵和谐，增强了诗的节奏感。

主题思想：
整首词通过描绘自然之美与对长寿的祝愿，反映了人们对美好生活的向往与追求，同时表达了内心的宁静与对道家思想的认同。

意象分析:

意象词汇：

• 山寺：代表宁静、修身养性之地。
• 霜叶：象征秋冬季节，生命的变化。
• 寿斝：象征着长寿与美好祝愿。
• 流泉：象征自然的清澈与生命的源泉。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“寿斝”指的是什么？
   A. 酒杯
   B. 食物
   C. 花卉
   D. 书籍

2. “道气自肤腴”中的“道气”指的是什么？
   A. 生活的气息
   B. 道家的气质
   C. 个人的修养
   D. 自然的气候

3. 诗中“天要耆英修相业”的含义是？
   A. 让长寿的英杰修身成业
   B. 让年轻人努力
   C. 让世俗的人得到财富
   D. 让老者享乐

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《长恨歌》白居易
• 《静夜思》李白

诗词对比：
比如比较张元干的《南乡子（寿）》与李白的《月下独酌》，可以看出两者在自然景观描绘上的不同。张元干更注重宁静的自然和人文的结合，李白则更强调孤独与自我情感的抒发。两者都在各自的风格中展现了对生命的思考与感悟。

参考资料:

• 《宋词三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《诗经与汉乐府》