这段话出自近代姚鹓雏《踏莎行 百骏图》
虞坂车踪，东郊毛色。
嘶风谁记长安陌。
当年一顾已群空，世间安得乘黄百。
洗甲银河，消烽边壁。
买来乌{左牛右孛}安耕啬。
平川水草胜天闲，形模不上昭陵石。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 20:19:53原文展示:
虞坂车踪，东郊毛色。
嘶风谁记长安陌。
当年一顾已群空，
世间安得乘黄百。
洗甲银河，消烽边壁。
买来乌左牛右孛安耕啬。
平川水草胜天闲，
形模不上昭陵石。
白话文翻译：
在虞坂的车辙上，东郊的马匹毛色斑斓。
嘶鸣的风中，谁还记得长安的街陌？
当年你回眸一顾，却已是人去楼空，
世间何处再能找到乘坐黄马的机会？
洗净铠甲在银河边，消除边疆的烽火。
买来乌马在左右，安静地耕作与劳作。
平坦的原野和水草胜过天上的闲适，
这种模样也不及昭陵的石刻。
注释:
- 虞坂：指古代的一个地名，常与马车相关。
- 车踪：车轮行驶留下的痕迹。
- 嘶风：马嘶叫的声音与风声混杂。
- 长安陌：长安的街道，象征繁华与往日。
- 乘黄：指乘坐黄马，象征尊贵和权势。
- 洗甲：洗去战甲，表示和平的到来。
- 银河：暗指星空，象征广阔与悠远。
- 昭陵石：昭陵是唐太宗李世民的陵墓，其石刻艺术著称。
诗词背景:
作者介绍：姚鹓雏（生卒年不详），近代诗人，其作品多描绘自然景物与历史感，风格清新而沉郁。
创作背景：本诗创作于动荡的时代，诗人通过马与自然的描写，寄托对往昔安宁生活的怀念，并反映出对当前局势的忧虑与无奈。
诗歌鉴赏：
《踏莎行 百骏图》是一首融合了历史、自然与个人情感的诗。开篇描绘了虞坂的车迹与东郊的马匹，生动展现出一种动态的场景，仿佛让人置身于一个充满生机的画面中。同时，诗中提到的“嘶风”与“长安陌”，不仅传达出一种对往昔繁华的追忆，也隐喻了时光流逝带来的孤独感。接下来的几句则通过对“乘黄百”的叹息，表现出对理想生活的渴望与对现实的无奈。
诗中“洗甲银河，消烽边壁”意象鲜明，表达了对和平生活的向往。诗人希望能在平静的环境中安静耕作，不再被战乱打扰。结尾处提到的“昭陵石”，则是对历史的沉思，反映出对永恒与短暂的思考。
整首诗情感深邃，意境悠远，展现了诗人对历史的思考和对生活的感慨，具有强烈的抒情性和哲理性。
诗词解析：
逐句解析：
- 虞坂车踪，东郊毛色：描绘了马车经过的痕迹，暗示一种热闹的场景。
- 嘶风谁记长安陌：引出对长安繁华的回忆，表达了对旧日繁华的怀念。
- 当年一顾已群空：一瞬间的回眸，已是物是人非，表达了失落与惆怅。
- 世间安得乘黄百：对理想生活的渴望，表达出对现状的无奈。
- 洗甲银河，消烽边壁：象征希望洗去战争的铠甲，渴望和平的生活。
- 买来乌左牛右孛安耕啬：描绘了日常的耕作生活，体现出对于安宁生活的向往。
- 平川水草胜天闲：强调自然的优美与宁静，反映出诗人对田园生活的向往。
- 形模不上昭陵石：表达了对永恒与历史的思考，同时也反映出对现实的无奈。
修辞手法：
- 比喻：通过“乘黄百”比喻理想生活的尊贵。
- 拟人：将“嘶风”赋予情感，使得环境更具生动性。
- 对仗：如“乌左牛右”，增强了诗歌的韵律感。
主题思想：整首诗通过对自然与历史的描绘，展现了诗人对和平生活的渴望和对往昔繁华的怀念，反映出深厚的情感与哲理思考。
意象分析：
- 车踪：象征着历史的痕迹与流逝的时光。
- 长安：象征着繁华与梦幻，代表了诗人内心的向往。
- 银河：象征广阔与神秘，暗示更高的理想与追求。
- 昭陵石：象征历史的永恒与不变的现实。
互动学习：
诗词测试：
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《踏莎行 百骏图》是由哪位诗人创作的？
- A. 李白
- B. 姚鹓雏
- C. 杜甫
- D. 白居易
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诗中提到的“长安陌”象征什么？
- A. 繁华与往日
- B. 战争与冲突
- C. 自然与宁静
- D. 贫困与愁苦
-
“洗甲银河”中“洗甲”指的是什么？
- A. 结束战争
- B. 进行耕作
- C. 享受生活
- D. 参加宴会
答案：
- B
- A
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《静夜思》- 李白
- 《春江花月夜》- 张若虚
诗词对比：
对比姚鹓雏《踏莎行 百骏图》与李白的《静夜思》，前者着重于对历史的追忆与对理想生活的向往，而后者则更侧重于个人情感的抒发与对现实的思考。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《古典诗词鉴赏》
- 《中国古代文学史》