这段话出自当代章士钊《鹧鸪天 游八仙庵》
兴庆宫中梦上皇。
梨园子弟最堪伤。
天留武媚千年后，解把禅房作御床。
无限事，九回肠。
长安酒肆旧猖狂。
双槐不肯干霄上，怕向原头看夕阳。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 16:56:46原文展示:
兴庆宫中梦上皇。梨园子弟最堪伤。
天留武媚千年后，解把禅房作御床。
无限事，九回肠。长安酒肆旧猖狂。
双槐不肯干霄上，怕向原头看夕阳。
白话文翻译：
在兴庆宫中，梦中见到了帝王。梨园的弟子们最令人心伤。
时光留给武媚娘千年之后，难道要把禅房当作皇帝的寝床吗？
无尽的往事，令人肠胃翻滚。长安的酒肆依旧狂欢。
双槐树不愿高高地向天空伸展，害怕再次回头看那落日的余晖。
注释:
字词注释:
- 兴庆宫：唐代帝王的宫殿，位于长安。
- 梨园：指梨园弟子，古代戏曲演员。
- 武媚：指武则天，唐朝唯一的女皇帝。
- 禅房：指僧侣居住的地方，具有清静、超脱的意味。
- 九回肠：形容内心复杂的情感，肠子如同打了九个结般。
典故解析:
- 武则天：唐高宗李治的皇后，后篡位成为帝王。
- 酒肆：古代的酒楼，长安是繁华的都市，酒肆往往是人们聚集的地方。
诗词背景:
作者介绍: 章士钊（1897年－1968年），字介之，号浩然，浙江人，现代著名的学者和诗人。他的诗歌作品多以古典韵味著称，擅长用典，表达深邃的思想和情感。
创作背景: 本诗写于20世纪中期，正值中国历史变迁时期，诗人通过对历史人物和场景的描绘，表达对往事的怀念与对现实的思考。
诗歌鉴赏：
《鹧鸪天 游八仙庵》是一首抒情诗，整体结构紧凑，情感丰富。诗的开头，诗人以“兴庆宫中梦上皇”引入，勾勒出历史的回忆，表明他在梦中见到往昔的帝王，似乎让人感受到一丝失落与怀古之情。接着提到梨园子弟，表明对那些在历史长河中被遗忘的人们的惋惜。
“天留武媚千年后”一句，体现了对历史的反思，武则天作为历史上唯一的女皇帝，其形象经常被后人讨论，诗人将其与禅房相联系，暗示权力与清净之间的对立与矛盾。整首诗通过对历史的回顾，反映出诗人对现实的无奈和对往事的缅怀。
最后两句“长安酒肆旧猖狂”与“双槐不肯干霄上”相呼应，前者传达了对繁华的怀念，后者则表达了对未来的惶恐。诗人在酝酿深沉的情感时，也在呼唤一种对理想与现实的思考，深刻而又耐人寻味。
诗词解析:
逐句解析:
- “兴庆宫中梦上皇”：在兴庆宫中，梦见了曾经的皇帝，暗示对权力与荣耀的追忆。
- “梨园子弟最堪伤”：梨园的弟子们因历史变迁而感到心痛，说明他们的命运与历史息息相关。
- “天留武媚千年后”：时间流逝，武则天的形象依然存在，反映了历史的深远影响。
- “解把禅房作御床”：禅房象征着宁静，却被用作权力的象征，暗示对世俗权力的反思。
- “无限事，九回肠”：内心波动复杂，感慨往昔的种种。
- “长安酒肆旧猖狂”：长安的酒肆依然热闹，表达对昔日繁华的怀念。
- “双槐不肯干霄上”：双槐树不愿高高挺立，暗指对现状的不满与不安。
- “怕向原头看夕阳”：对未来的恐惧与无奈，不敢回头看往昔的辉煌。
修辞手法:
- 对比：权力的象征与禅房的清净形成鲜明对比。
- 拟人：双槐树被赋予情感，体现诗人对自然的情感投射。
- 隐喻：通过历史人物的描写，隐喻现实的复杂。
主题思想: 整首诗通过历史与现实的对比，表达了对权力、荣耀以及人生无常的深刻思考。诗人用历史的镜子照见今天，展示了对过去的缅怀与对未来的忧虑。
意象分析:
意象词汇:
- 兴庆宫：权力与辉煌的象征。
- 梨园：文化与艺术的象征，寄托了对传统文化的关注。
- 武媚：历史人物的象征，体现了对女性权力的思考。
- 禅房：宁静与超脱的象征，与权力形成对比。
- 酒肆：人间繁华与世俗生活的象征。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“武媚”指的是谁？ a) 唐太宗
b) 武则天
c) 李白
d) 杜甫 -
“双槐不肯干霄上”表达了诗人怎样的情感？ a) 对未来的期待
b) 对现状的不满
c) 对过往的怀念
d) 对自然的赞美 -
诗的主题主要集中在什么？ a) 自然
b) 人生无常
c) 爱情
d) 战争
答案：
- b) 武则天
- b) 对现状的不满
- b) 人生无常
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白的《庐山谣》
- 杜甫的《春望》
- 柳宗元的《小石潭记》
诗词对比:
- 章士钊的《鹧鸪天 游八仙庵》与李白的《将进酒》对比：两者都表达了对人生的感慨，但章士钊更为深沉，而李白则显得豪放。章士钊用历史的视角审视现实，而李白则是在享受当下的快乐。
参考资料:
推荐书目:
- 《章士钊诗文选》
- 《唐诗三百首》
- 《中国古典诗词鉴赏辞典》