驰怀敷水条山里，托意开元武德间。是什么意思

侧身天地苦拘孪，姑射神人未可攀。

云若无心常淡淡，川若不竞岂潺潺。

驰怀敷水条山里，托意开元武德间。

终古诗人太无赖，苦求乐土向尘寰。

原文展示:

侧身天地苦拘孪，姑射神人未可攀。
云若无心常淡淡，川若不竞岂潺潺。
驰怀敷水条山里，托意开元武德间。
终古诗人太无赖，苦求乐土向尘寰。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人在天地间感到被束缚的苦闷，无法接触到高远的理想和神人。云彩如果没有心思，便是淡淡地飘浮；河流如果不争流，怎会潺潺而过？诗人心中追寻着美好的景致，寄托着对盛世的向往，但终究觉得古往今来的诗人都是无奈的，只能在尘世中苦苦寻找乐土。

注释:

• 侧身：侧着身子，指诗人处于一种不自在的状态。
• 拘孪：受困于世俗的束缚。
• 姑射神人：传说中的神仙，象征高远的理想和追求。
• 云若无心：形容云彩的无情和淡淡的状态。
• 川若不竞：河流如果不争流，便不会有潺潺的声音。
• 驰怀：心中奔腾的思绪。
• 托意：寄托自己的情感和思想。
• 开元武德：指唐朝开元、武德年间的盛世，象征理想中的社会状态。
• 乐土：理想的生活环境。

诗词背景:

作者介绍：

王国维（1877-1927），字静安，号观堂，现代著名的诗人、学者。他的诗风深受唐诗的影响，语言简练、意境深远。王国维在文学、哲学、美学等领域都有深厚的造诣。

创作背景：

《杂感》创作于王国维的晚年，此时他正面对个人和社会的双重困境，内心感到无奈与孤独，对理想和现实之间的巨大差距感到深深的苦闷。

诗歌鉴赏：

《杂感》是一首充满哲思的诗作，王国维通过对自然景象的描绘，表达了他对人生理想的追求与现实的无奈。首联以“侧身天地苦拘孪”开篇，诗人借用“天地”来形容自己被困的状态，展现出一种对自由的渴望和对现状的无奈。接着提到“姑射神人”，则暗示了他对高远理想的追求，然而理想在现实面前显得遥不可及。

中两联则通过对自然的细腻观察，表达了对生命本质的思考。云彩和河流的描写，既呈现出一种静谧的美，也暗示着无情的现实。最后两句“终古诗人太无赖，苦求乐土向尘寰”更是将个人的追求与历史的沉重感结合，表现出对理想境界的渴望与现实世界的冲突。

整首诗结构严谨，意象鲜明，情感真挚，既有对理想的追求，也有对现实的清醒认知，体现了王国维深厚的文化底蕴和人生哲学。

诗词解析：

逐句解析：

1. 侧身天地苦拘孪：诗人感到自己身处天地之间，被世俗所束缚。
2. 姑射神人未可攀：高远的理想和境界无法触及，暗示对追求的无奈。
3. 云若无心常淡淡：描绘云彩的飘逸与无情，象征一种超然的态度。
4. 川若不竞岂潺潺：河流若不争流，自然不会发出潺潺声，强调事物的本质。
5. 驰怀敷水条山里：诗人内心的追寻在山水之间展开，象征对自然与理想的向往。
6. 托意开元武德间：表达对盛世理想的寄托，期望能回归到理想的社会状态。
7. 终古诗人太无赖：对历史中诗人境遇的感慨，似乎所有诗人都难逃无奈。
8. 苦求乐土向尘寰：在现实中追求理想，感到困苦和无望。

修辞手法：

• 比喻：将云和河流比作人的情感，展现出自然与人心的关系。
• 对仗：诗中“侧身天地”与“姑射神人”形成对比，增强了诗的韵律感。
• 拟人：赋予自然现象以情感，表现了诗人的内心世界。

主题思想：

全诗探讨了追求理想与现实之间的矛盾，表达了诗人对自由和理想的渴望，以及对无法实现理想的无奈感受，体现了深刻的哲学思考。

意象分析：

意象词汇：

• 天地：象征宇宙与人生，表现出诗人对广阔世界的感慨。
• 云：象征自由与无情，反映出一种淡然的态度。
• 川：象征生命的流动与不息，传达出对自然的敬畏。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“姑射神人”指的是什么？ A. 高尚的人物
   B. 传说中的神仙
   C. 历史人物
   D. 自然现象

2. “终古诗人太无赖”中“无赖”的意思是？
   A. 不受欢迎
   B. 无奈
   C. 不讲道理
   D. 值得尊敬

3. 诗中提到的“乐土”指的是什么？
   A. 理想的生活环境
   B. 自然风光
   C. 盛世社会
   D. 普通人家

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫的《登高》
• 李白的《将进酒》
• 陶渊明的《桃花源记》

诗词对比：

• 王国维《杂感》与杜甫《登高》：两者都表达了对理想的追求与对现实的无奈，但王国维更侧重于个人的内心感受，而杜甫则关注社会的苦难与历史的沉重。

参考资料：

• 王国维《人间词话》
• 《中国现代诗歌史》
• 《王国维全集》