息心归静理，爱道坐中宵。是什么意思

律仪传教诱，僧腊老烟霄。

树色依禅诵，泉声入寂寥。

宝龛经末劫，画壁见南朝。

深竹风开合，寒潭月动摇。

息心归静理，爱道坐中宵。

更欲寻真去，乘船过海潮。

原文展示:

赠鉴上人（一作赠别筌公）
作者: 皇甫曾 〔唐代〕

律仪传教诱，僧腊老烟霄。
树色依禅诵，泉声入寂寥。
宝龛经末劫，画壁见南朝。
深竹风开合，寒潭月动摇。
息心归静理，爱道坐中宵。
更欲寻真去，乘船过海潮。

白话文翻译：

这首诗描绘了一位高僧的教化与修行生活。律仪与教义的传授让人向往，老人如烟雾般升入云霄。树木的颜色在禅经的吟诵中依依可见，泉水的声音在寂静中流淌。宝龛里的经典已历经劫难，壁画上记录着南朝的风华。深竹间的风时而合拢，时而散开，寒潭的月影在水中摇曳。心灵的宁静使我归于内心的理性，喜欢在夜里静坐修道。更想追求真实，乘船渡过潮水去探寻真理。

注释:

• 律仪：指佛教的规戒和仪式。
• 僧腊：僧人的年纪，常用来形容老僧。
• 宝龛：佛教寺庙中供奉佛像或经典的架子。
• 末劫：佛教中对世界末日的称谓，指的是万物毁灭的时代。
• 南朝：指中国历史上南北朝时期的南朝，文化艺术较为繁荣。
• 息心：安静心灵，归于内心的宁静。
• 中宵：夜深，指夜晚的深处。

诗词背景:

作者介绍：

皇甫曾，唐代诗人，生于公元8世纪，因其诗风清新脱俗而受到后世赞誉。他的诗作常常蕴含深厚的佛教思想，语言简练而意境深远。

创作背景：

本诗写于唐代，时代背景下，佛教在社会文化中占据重要地位，许多文人墨客都受到其影响。诗人可能是在与高僧分别时，表达对修道生活的向往与敬仰。

诗歌鉴赏：

《赠鉴上人》是一首充满禅意的诗作，诗人通过描绘僧人生活的细腻场景，表达了对佛教教义的尊重与向往。开篇的“律仪传教诱”直接引入主旨，展现出僧人教导的魅力。接着描绘了树木与泉水的画面，营造出一种清幽的修行环境，体现出道教与佛教和谐共存的思想。诗中“寒潭月动摇”一句，生动形象地描绘了夜晚的宁静，带有一种冥想的氛围，似乎让人感受到心灵的升华与平静。最后两句“息心归静理，爱道坐中宵”，表达了诗人对内心宁静的追求，渴望在修道中找到真实。整首诗通过细腻的描写和深刻的意象，展现了唐代文人对修道生活的热爱与追求，充满了哲理与人文关怀。

诗词解析：

逐句解析：

1. 律仪传教诱：直指佛教的教义与规矩，吸引人心。
2. 僧腊老烟霄：描绘高僧年长，似乎已化为云烟，飘然升天。
3. 树色依禅诵：树影与禅诵交织，体现自然与修行的和谐。
4. 泉声入寂寥：泉水声响在寂静中回荡，营造出静谧的氛围。
5. 宝龛经末劫：经典在宝龛中，象征着佛教的传承与历史。
6. 画壁见南朝：壁画中描绘南朝的历史，传递着文化的延续。
7. 深竹风开合：竹林间的风声变化，象征着修行的变幻无常。
8. 寒潭月动摇：月光在水中摇曳，增强了诗的意境。
9. 息心归静理：心灵归于宁静，寻求内心的智慧。
10. 爱道坐中宵：热爱修道，在夜深时静坐思索。
11. 更欲寻真去：渴望追求真理，表现出对探索的向往。
12. 乘船过海潮：象征着追寻真理的旅程，勇敢面对未知。

修辞手法：

• 对仗：诗句中常用对仗的形式，如“深竹风开合，寒潭月动摇”，增强了诗的韵律感。
• 比喻：将僧人比作烟霄，传达出其超凡脱俗的境界。
• 意象：如“寒潭月”和“泉声”，生动地营造出一种宁静而深邃的修行环境。

主题思想：

整首诗通过对僧人修行生活的描写，表达了诗人对佛教教义的敬仰和对内心宁静的追求，体现出一种超脱尘世的思想境界。

意象分析：

意象词汇：

• 律仪：象征着佛教的教义与规范。
• 树色、泉声：自然景象，代表清净与和谐。
• 宝龛：象征佛教经典的珍贵与永恒。
• 寒潭月：象征内心的宁静与思考。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗人皇甫曾生活在哪个朝代？
   A. 隋代
   B. 唐代
   C. 宋代
   D. 明代

2. 诗中“寒潭月动摇”表达了什么意境？
   A. 动荡不安
   B. 宁静和谐
   C. 忧伤离别
   D. 欢快喜悦

3. “更欲寻真去，乘船过海潮”中“寻真”指的是什么？
   A. 寻找金钱
   B. 寻找名利
   C. 寻找真理
   D. 寻找朋友

答案：1.B 2.B 3.C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》 - 李白
• 《山中问答》 - 王维
• 《题西林壁》 - 苏轼

诗词对比：

• 《静夜思》与《赠鉴上人》均表达了对宁静生活的向往，但前者侧重于个人思乡之情，而后者更注重对修道的追求与探索。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《唐代诗人传记》