这段话出自唐代吕岩《赠刘方处士》
六国愁看沉与浮，携琴长啸出神州。
拟向烟霞煮白石，
偶来城市见丹丘。
受得金华出世术，期于紫府驾云游。
年来摘得黄岩翠，琪树参差连地肺。
露飘香陇玉苗滋，
月上碧峰丹鹤唳。
洞天消息春正深，仙路往还俗难继。
忽因乘兴下白云，与君邂逅于尘世。
尘世相逢开口希，
共论太古同流志。
瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。
醉中亦话兴亡事，云道总无珪组累。
浮世短景倏成空，
石火电光看即逝。
韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
芳樽但继晓复昏，乐事不穷今与古。
何如识个玄玄道，
道在杳冥须细考。
壶中一粒化奇物，物外千年功力奥。
但能制得水中华，水火翻成金丹灶。
丹就人间不久居，
自有碧霄元命诰。
玄洲旸谷悉可居，地寿天龄永相保。
鸾车鹤驾逐云飞，迢迢瑶池应易到。
耳闻争战还倾覆，
眼见妍华成枯槁。
唐家旧国尽荒芜，汉室诸陵空白草。
蜉蝣世界实足悲，槿花性命莫迟迟。
珠玑溢屋非为福，
罗绮满箱徒自危。
志士戒贪昔所重，达人忘欲宁自期。
刘方刘方审听我，流光迅速如飞过。
阴b2果决用心除，
尸鬼因循为汝祸。
八琼秘诀君自识，莫待铅空车又破。
破车坏铅须震惊，直遇伯阳应不可。
悠悠忧家复忧国，
耗尽三田元宅火。
咫尺玄关若要开，凭君自解黄金锁。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 20:08:31原文展示
赠刘方处士
作者: 吕岩 〔唐代〕
六国愁看沉与浮，
携琴长啸出神州。
拟向烟霞煮白石，
偶来城市见丹丘。
受得金华出世术，
期于紫府驾云游。
年来摘得黄岩翠，
琪树参差连地肺。
露飘香陇玉苗滋，
月上碧峰丹鹤唳。
洞天消息春正深，
仙路往还俗难继。
忽因乘兴下白云，
与君邂逅于尘世。
尘世相逢开口希，
共论太古同流志。
瑶琴宝瑟与君弹，
琼浆玉液劝我醉。
醉中亦话兴亡事，
云道总无珪组累。
浮世短景倏成空，
石火电光看即逝。
韶年淑质曾非固，
花面玉颜还作土。
芳樽但继晓复昏，
乐事不穷今与古。
何如识个玄玄道，
道在杳冥须细考。
壶中一粒化奇物，
物外千年功力奥。
但能制得水中华，
水火翻成金丹灶。
丹就人间不久居，
自有碧霄元命诰。
玄洲旸谷悉可居，
地寿天龄永相保。
鸾车鹤驾逐云飞，
迢迢瑶池应易到。
耳闻争战还倾覆，
眼见妍华成枯槁。
唐家旧国尽荒芜，
汉室诸陵空白草。
蜉蝣世界实足悲，
槿花性命莫迟迟。
珠玑溢屋非为福，
罗绮满箱徒自危。
志士戒贪昔所重，
达人忘欲宁自期。
刘方刘方审听我，
流光迅速如飞过。
阴果决用心除，
尸鬼因循为汝祸。
八琼秘诀君自识，
莫待铅空车又破。
破车坏铅须震惊，
直遇伯阳应不可。
悠悠忧家复忧国，
耗尽三田元宅火。
咫尺玄关若要开，
凭君自解黄金锁。
白话文翻译
这首诗开头提到六国的沉浮，表达了对历史兴衰的感慨。接着，诗人携琴出游，想在烟霞中煮白石，偶然在城市中见到丹丘（即道士）。他掌握了金华出世的术，期望能驾云游历紫府（即天宫）。近年来，他从黄岩采摘翠色，琪树参差，露水飘香，月上碧峰，听到丹鹤的啼鸣。
春天正深，仙路难以回归尘世。偶然在白云之下遇到朋友刘方，彼此相识，谈论古代的志向。一起弹琴饮酒，醉中也谈起兴亡之事，感叹世事无常，人生短暂。美好的年华和容颜终会归于尘土，欢愉的酒杯在晨昏之间流转，乐趣无穷。
诗人提到要懂得深奥的道理，这道理在幽深之处需要细心探究。壶中一粒可以化作奇物，千年的功力在物外。但若能在水火之间造出金丹，就能在人间长久居住，自有长生的命令。玄洲的旸谷都是可居之地，长寿永保。
接着，描绘了乘鸾车，驾鹤飞云，轻松到达瑶池的情景。耳闻战乱，眼见繁华衰落，唐朝的旧国已尽荒芜，汉朝的陵墓也只剩白草。蜉蝣般的世界确实令人悲哀，槿花的生命也不能耽误。珠宝满屋并非福气，精美的衣物只会自危。志士应戒贪，达人应忘欲。
刘方，请你仔细听我说，光阴迅速流逝，果断去除阴暗之物，尸鬼因循只会带来祸害。八琼的秘诀你自己要明白，别等到车破铅空才后悔。破车和坏铅需引起警惕，直面伯阳之道是不可忽视的。
悠悠的忧虑不仅是家事，也是国事，耗尽三田的火焰。若想打通那咫尺的玄关，就靠你自己解开那把黄金锁。
注释
- 六国：指战国时期的六个国家，象征历史的兴衰。
- 金华：指道家所称的金华山，象征长生不老的术。
- 紫府：道教中指天宫或神仙之地。
- 丹丘：指道士或隐士居住的地方。
- 瑶琴、宝瑟：乐器，象征高雅的文人生活。
- 云道：指道教的理想生活方式。
- 伯阳：指古代著名的道教人物，象征高深的道理。
- 黄金锁：象征道理的深奥，需要自己去解开。
诗词背景
作者介绍：吕岩，字洞宾，号紫阳，唐代著名道士与诗人。他的诗作多与道教思想结合，体现出对自然和生命的深刻理解。
创作背景：此诗写于唐代，正值社会动荡与历史变迁之际，反映了作者对世事和人生的感悟。吕岩身为道士，追求长生不老，诗中融合了道教思想与个人情感。
诗歌鉴赏
《赠刘方处士》是一首饱含哲理与情感的诗，诗人通过对历史的思考和对人生的感悟，表达了对道教理念的推崇和对现实世界的反思。诗中描绘了世事的无常与人生的短暂，强调了“乐事不穷，今与古”的观点，体现了对历史的敬畏与对未来的希望。
诗中运用了丰富的意象，如“六国愁看沉与浮”，唤起读者对历史兴衰的思考；“瑶琴宝瑟与君弹”，则表达了与友共醉的乐趣，反映了人际关系的温暖。诗中还有对道理的追求，“何如识个玄玄道”，展示了诗人对道教思想的探究。
整首诗的语言优美，意境深远，表现了诗人对自由、长生及对现实的批判。通过对友人刘方的劝诫，诗人希望能够引导他走向一种更高的精神境界，表达了道士的理想追求与对人生的深刻理解。
诗词解析
逐句解析：
- 六国愁看沉与浮：感叹历史的兴亡与个人命运的无常。
- 携琴长啸出神州：带着琴，吟唱离开中原，象征追求自由的精神。
- 拟向烟霞煮白石：想象在美丽的自然中修炼，追求长生。
- 偶来城市见丹丘：在城市中偶然见到道士，象征现实与理想之间的碰撞。
修辞手法：
- 对比：历史与现实的对比，表现世事无常。
- 比喻：如“珠玑溢屋非为福”，用珠宝比喻物质的诱惑。
- 拟人：如“浮世短景倏成空”，将世事拟人化，表达感叹。
主题思想：这首诗通过对历史兴亡的感慨、对道教理想的追求及对现实的反思，表达了诗人对人生的深刻理解与对友人的关怀。
意象分析
意象词汇：
- 神州：象征祖国。
- 烟霞：代表美好的自然环境。
- 瑶池：象征理想的仙境。
- 金华：象征道教的修炼。
这些意象不仅丰富了诗的内涵，也为读者提供了丰富的想象空间，体现了道教文化的深远影响。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“六国”指的是哪个历史时期？
A. 汉代
B. 战国
C. 唐代
D. 宋代 -
作者吕岩的主要思想是什么？
A. 追求财富
B. 追求长生与自由
C. 追求权力
D. 追求名声 -
诗中提到的“瑶琴宝瑟”象征什么？
A. 物质财富
B. 高雅的生活与艺术
C. 忍耐与坚持
D. 战争与纷争
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比：
- 吕岩的《赠刘方处士》与王维的《鹿柴》，两者均体现了对自然的热爱与对人生的反思，但吕岩更关注于道教的哲理，而王维更强调自然的宁静与人心的和谐。
参考资料
- 《唐诗三百首》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《道教文化与诗歌》