这段话出自唐代姚合《题贞女祠》
此女骨为土，贞名不可移。
精灵閟何处，蘋藻奠空祠。
水石生异状，杉松无病枝。
我来方谢雨，延滞失归期。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 23:34:50原文展示:
题贞女祠
作者: 姚合
此女骨为土，贞名不可移。
精灵閟何处，蘋藻奠空祠。
水石生异状，杉松无病枝。
我来方谢雨，延滞失归期。
白话文翻译：
此女子的骨骼已经化为泥土，她的贞洁名声是无法改变的。
她的灵魂如今在何处？只留下蘋藻在空荡的祠堂中祭奠。
水和岩石都呈现出不同的形态，杉树和松树也无病害生长得很好。
我来到这里正好遇上了雨水，耽搁了归期。
注释:
- 贞女：指贞洁的女子，通常指未婚的女性，具有高尚的品德。
- 精灵：指女子的灵魂或精神。
- 蘋藻：一种水生植物，常用于祭祀。
- 方谢雨：正好碰上雨，表示时间的巧合。
- 延滞：耽搁、延迟。
诗词背景:
作者介绍：
姚合，唐代诗人，字子元，生于公元约835年，卒于约900年。他的诗风简洁明快，擅长描写人情和自然景观，尤其在咏物诗中表现突出。姚合的作品多关注时事与个人情感，具有一定的社会批判意识。
创作背景：
《题贞女祠》作于姚合游历某地时，见到一座祭祀贞女的祠堂，因而感慨而作。此诗不仅表达了对贞女高洁品质的敬仰，也反映了社会对于贞洁的重视和对女性命运的思考。
诗歌鉴赏：
《题贞女祠》是一首充满情感的诗，诗中不仅表达了对贞女的崇敬，也展示了作者对生命和灵魂的思考。开头两句，诗人用“骨为土”和“贞名不可移”描绘出贞女已逝去但贞洁名声将永存的理念，强调了道德品质的恒久性。接着，诗人通过“精灵閟何处”引发对灵魂去向的思考，表现了对逝去生命的追怀和渴望。此时，空祠中的“蘋藻”一词，不仅是对逝者的祭奠，也象征着生命的延续与自然的轮回。
第三、四句则将视角转向自然，水石异状和无病枝的描写，传达出一种生生不息的状态，似乎在告诉读者即便人逝去，自然依然在继续。最后一句“我来方谢雨，延滞失归期”，则是个人情感的流露，诗人因雨而耽搁归期，象征着人生的无常与意外。
整首诗以静谧的自然景象映衬出人间情感的复杂，既有对贞女的敬仰，又有对生命无常的感慨，情感深邃，意境悠远。
诗词解析：
逐句解析：
- 此女骨为土：指贞女已经去世，其骨骼化为土，象征着死亡与归宿。
- 贞名不可移：她的贞洁名声不会因为她的逝去而改变。
- 精灵閟何处：灵魂又在何处隐匿，表达对逝者灵魂的疑问与思索。
- 蘋藻奠空祠：空祠里只留下蘋藻，象征对逝者的追思与祭奠。
- 水石生异状：水和石头呈现出不同的形态，暗示自然界的变化与生命的多样性。
- 杉松无病枝：杉树和松树生长旺盛，没有病害，象征生命的顽强。
- 我来方谢雨：正好遇上雨，暗示诗人此行的偶然性。
- 延滞失归期：因雨耽搁了回家的时间，反映人生的无常。
修辞手法：
- 对比：逝者的贞洁与自然界的生机形成鲜明对比。
- 拟人：水石有异状，赋予自然以生命。
- 象征：蘋藻象征对逝者的怀念，杉松象征生命的坚韧。
主题思想： 整首诗通过描绘贞女的故事与自然景象，探讨了生与死、贞洁与名声、人与自然之间的关系，表现出一种对生命的敬畏和对逝者的怀念。
意象分析：
意象词汇：
- 贞女：象征高洁、贞操的女性形象，反映传统社会对女性的道德要求。
- 空祠：象征对逝者的追思与祭奠之地，表现出对逝去生命的缅怀。
- 水石：自然的元素，象征生命的变化与永恒。
- 杉松：象征坚韧与不屈的生命力。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“贞女”是指什么？
- A. 亡灵
- B. 高洁的女性
- C. 水生植物
答案：B
-
“精灵閟何处”表达了诗人对什么的思考？
- A. 自然的变化
- B. 逝者的灵魂去向
- C. 个人的归宿
答案：B
-
诗中提到的“杉松无病枝”象征什么？
- A. 生命的脆弱
- B. 生命的坚韧
- C. 自然的死亡
答案：B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《红楼梦》中的诗词：如贾宝玉对林黛玉的情感描写，反映了对女性贞操的重视。
- 王维的《送元二使安西》：表达了对友人的思念与自然的描绘。
诗词对比：
- 《静夜思》（李白）：同样表达了对故人的思念，但更侧重于个人的情感与归属感。
- 《白雪歌送武判官归京》（岑参）：同样涉及自然与人情，但更多描绘边塞情景与壮志豪情。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌鉴赏辞典》
- 《姚合与唐代诗歌》
这些资料可以帮助读者更深入了解唐代诗歌的背景与风格，并对姚合的作品有更系统的认识。