猿啸不离行道处，客来皆到卧床前。是什么意思

曾住衡阳岳寺边，门开江水与云连。

数州城郭藏寒树，

一片风帆著远天。

猿啸不离行道处，客来皆到卧床前。

今朝惆怅红尘里，惟忆闲陪尽日眠。

原文展示

赠南岳僧 李远 〔唐代〕

曾住衡阳岳寺边，门开江水与云连。 数州城郭藏寒树，一片风帆著远天。 猿啸不离行道处，客来皆到卧床前。 今朝惆怅红尘里，惟忆闲陪尽日眠。

白话文翻译

曾经住在衡阳的岳寺旁边，寺门对着江水和云雾相连。 几座城市的轮廓隐藏在寒冷的树林中，一片帆影挂在遥远的天边。 猿猴的叫声不离行道之处，客人来访都直接到床前。 今天在纷扰的红尘中感到惆怅，只怀念那些悠闲陪伴、整天睡眠的日子。

注释

• 衡阳岳寺：指南岳衡山的寺庙。
• 门开江水与云连：形容寺庙的位置靠近江边，云雾缭绕。
• 数州城郭藏寒树：指从寺庙望去，几座城市的轮廓被寒冷的树木遮掩。
• 一片风帆著远天：形容江面上有船只远行，帆影挂在天边。
• 猿啸不离行道处：指猿猴的叫声常在行道之处响起。
• 客来皆到卧床前：形容客人来访直接到床前，显得亲近无间。
• 今朝惆怅红尘里：指在纷扰的世俗中感到忧愁。
• 惟忆闲陪尽日眠：只怀念那些悠闲陪伴、整天睡眠的日子。

诗词背景

作者介绍： 李远，唐代诗人，生平不详，但其诗作流传至今，风格多以清新自然、抒情为主。

创作背景： 这首诗是李远赠给一位南岳僧人的诗，表达了对僧人生活的向往和对世俗生活的厌倦。诗中通过对僧人生活的描绘，展现了诗人对宁静生活的渴望。

诗歌鉴赏

这首诗通过对南岳僧人生活的描绘，展现了诗人对宁静生活的向往。诗中“门开江水与云连”、“数州城郭藏寒树”等句，以景入情，描绘了一幅宁静而深远的画面。诗人通过对僧人生活的赞美，表达了对世俗生活的厌倦和对精神自由的追求。诗的最后两句“今朝惆怅红尘里，惟忆闲陪尽日眠”，直接抒发了诗人在纷扰的红尘中的惆怅和对宁静生活的怀念。

诗词解析

逐句解析：

1. 曾住衡阳岳寺边：诗人回忆自己曾经住在衡阳的岳寺旁边，这里的环境宁静而深远。
2. 门开江水与云连：形容寺庙的位置靠近江边，云雾缭绕，给人一种超脱尘世的感觉。
3. 数州城郭藏寒树：从寺庙望去，几座城市的轮廓被寒冷的树木遮掩，显得遥远而神秘。
4. 一片风帆著远天：江面上有船只远行，帆影挂在天边，象征着远行和自由。
5. 猿啸不离行道处：猿猴的叫声常在行道之处响起，增添了一种自然的氛围。
6. 客来皆到卧床前：客人来访直接到床前，显得亲近无间，反映了僧人生活的简朴和亲近自然。
7. 今朝惆怅红尘里：在纷扰的世俗中感到忧愁，表达了对世俗生活的厌倦。
8. 惟忆闲陪尽日眠：只怀念那些悠闲陪伴、整天睡眠的日子，表达了对宁静生活的向往。

修辞手法：

• 比喻：如“一片风帆著远天”，将帆影比作远行的象征。
• 拟人：如“客来皆到卧床前”，将客人来访拟人化，显得亲近无间。
• 对仗：如“门开江水与云连”与“数州城郭藏寒树”，形成了对仗，增强了诗的节奏感。

主题思想： 这首诗的主题是对宁静生活的向往和对世俗生活的厌倦。通过对南岳僧人生活的描绘，诗人表达了对精神自由的追求和对纷扰红尘的逃避。

意象分析

意象词汇：

• 衡阳岳寺：象征宁静和超脱。
• 江水与云连：象征自然和自由。
• 寒树：象征孤独和遥远。
• 风帆：象征远行和自由。
• 猿啸：象征自然和野性。
• 卧床前：象征亲近和简朴。
• 红尘：象征世俗和纷扰。
• 尽日眠：象征宁静和悠闲。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“门开江水与云连”描绘了什么景象？ A. 寺庙的位置靠近江边，云雾缭绕。 B. 城市的轮廓被树木遮掩。 C. 船只远行，帆影挂在天边。 D. 猿猴的叫声常在行道之处响起。

2. 诗的最后两句表达了什么情感？ A. 对世俗生活的向往。 B. 对宁静生活的怀念。 C. 对远行的渴望。 D. 对自然的赞美。

3. 诗中“一片风帆著远天”使用了什么修辞手法？ A. 比喻。 B. 拟人。 C. 对仗。 D. 排比。

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维的《山居秋暝》：同样表达了诗人对宁静山居生活的向往。
• 杜甫的《江畔独步寻花》：通过对自然景物的描绘，表达了对自由和宁静的追求。

诗词对比：

• 李远的《赠南岳僧》与王维的《山居秋暝》：两者都表达了对宁静生活的向往，但李远的诗更多了一层对世俗生活的厌倦。

参考资料

推荐书目：

• 《全唐诗》：收录了李远的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《中国古典诗歌鉴赏》：提供了对古典诗歌的详细鉴赏和分析。